Luis Maria Murillo Sarmiento - Prosa y Poesía

NOSTALGIA (II)

2012-02-14T11:31:00.001-08:00

¿Por qué es triste la vida,
si rebosa de alegría por tu presencia?

¿Por qué es triste la noche,
si eres de ella lucero que refulge?
¿Si de pasión se arroban los amantes?

¿Por qué mis días parecen tristes,
si se iluminan con el sol de tu mirada?

¿Por qué a mis sueños la tristeza los invade,
si son la ilusión
para sentirte mía?

¿Por qué mis pensamientos
son presa de nostalgias,
si en ellos tu vives presente?

¿Por qué de la muerte
no temo su llegada?

¡Porque tu existencia
fue en mi vida una quimera!
En otro mundo...
seré al menos
el ángel que te guarde.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Poemas de amor y ausencia”)

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EL VOTO OBLIGATORIO*

2012-02-04T11:34:00.000-08:00

La democracia a la fuerza es un exabrupto que no tolera la razón, y adversa ha de ser en consecuencia, la reacción al voto obligatorio que se tramita en el congreso. Proyecto que solamente cabe en la mente de políticos sedientos de poder y pletóricos de ambiciones personales.

No es auténtica, sin libertad, la democracia, como tampoco es calificable por el caudal de votos; lo es por el respeto universal a la determinación que por mayoría adoptan los votantes, porque hasta quienes se abstienen de votar la acatan.

Y paradójicamente no es mejor la decisión cuando todos participan, porque es de elemental conocimiento que las personas intelectualmente más preparadas para decidir constituyen apenas el vértice de la pirámide, y que es en cambio la muchedumbre manipulable y sin ilustración la que elige finalmente: insalvable imperfección de la democracia.

¿Será que el proyecto contempla que el candidato ganador deba tener la mayoría de votos contabilizando los blancos y los nulos? Si éstos como se espera se nutren de la franja abstencionista, nunca un candidato podrá ser elegido. Y se entenderá sin duda que el abstencionista más que un ser indiferente, es un ciudadano profundamente defraudado, que moralmente no puede ser atropellado con la obligación del voto; castigo que le imponen los causantes mismos de su apatía.

El sufragio obligatorio esclaviza a quienes anteponemos a la vida el derecho a la libertad; a quienes no aceptamos más dictados que los de la razón; a quienes sentimos innato al hombre el derecho a pensar y a disentir; a quienes consideramos el voto un derecho y no un deber.

El asiduo elector que estas líneas escribe promete si el monstruoso proyecto se hace ley, votar en blanco cuantas veces se coarte su libre decisión de ir a las urnas.

Lo más cautivante de la libertad no es disfrutar sus beneficios, sino saber que existe.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Epistolario periodístico y otros escritos")

* Esta opinión fue publicada en el diario colombiano El Espectador el 9 de noviembre de 1996 (pág. 3A). Periódicamente revive en Colombia la propuesta, pero por fortuna, hasta la fecha no ha tenido la acogida suficiente. Diez y seis años mantengo mi posición inalterable.

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EN LAS ALTURAS

2012-01-22T10:27:00.001-08:00

Fascinante dominio de las nubes,
que gráciles desnudan su etéreas formas,
de raudos tapices de esencia gaseosa
-ilusión de las mágicas alfombras del oriente-;
de mullidas colchas de blanco vaporoso,
níveos copos, algodonosos, densos.

Opacos filtros que refunden
los rayos luminosos:
atenuada e imprecisa incandescencia,
ansiada estrella en los confines
de los velos nubelosos que la encubren.

Caudalosos ríos convertidos en hilillos,
geométricas manchas vegetales,
verdes tintes de esperanza,
desérticos retazos amarillos,
extensas heridas de tierra erosionada,
tortuosos caminos que se pierden
hilvanando un paisaje terrenal en miniatura,

Relieves profundos que la lejanía confunde
en un extenso manto sin altura,
cimas majestuosas
que se besan con las nubes,
argénticos penachos congelados,
eterno azul,
sensación frenética inefable
que domina el orbe en las alturas.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Del amor, de la razón y los sentidos")

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AL VEHÍCULO DE MI TRÁNSITO TERRENO

2012-01-14T10:54:00.001-08:00

El cuerpo en este mundo es mi morada,
vehículo de dichas y dolores,
medio que intima con el quehacer mundano,
y me permite gozar lo intrascendente.

No es instrumento de pecado
-que angustia al puritano-,
es la envoltura perecedera y frágil
que restringe los vuelos del espíritu,
un armazón que se doblega al tiempo
inerme ante el trajín y el sufrimiento.

Instrumento que facilita los gozos de la carne,
que propicia la alegría de los placeres,
que permite catar las glorias materiales
que yo, el espíritu, de otra forma, jamás conocería.

Primitivo, incapaz de la mesura y poco austero,
el cuerpo es medio en que transito lo tangible.
Con él penetro el hedonismo y los excesos
proclives a su ser precipitado,
a su esencia mortal y pasajera
ajustada a este mundo intrascendente.

Que su impulso se agote en la batalla,
que su materia claudique ante el esfuerzo,
que sus sanas intenciones se corrompan,
que sus dudas y sus miedos lo intimiden,
que su ignorancia agrave su soberbia
y sus odios y pasiones lo esclavicen.

Ese es su ser,
el rasgo de este mundo.
Tal la sustancia con que fue creado
tal la materia en que me he albergado.
Materia por la que el espíritu conoce lo corpóreo.
¡Loado seas por tu favor cuerpo imperfecto,
yo te disfruto sin prejuicio alguno!

Adverso es el cuerpo al sacrificio,
propenso en cambio a lo ligero;

diminuta su voluntad -de cara a mi constancia-,
precario su saber –en frente a mi sapiencia-.
Resiste por ello las virtudes que me son innatas,
es su debilidad, no es su vileza,
es su frivolidad,
materia irreflexiva.

Pero el cuerpo en este mundo no es mortaja
para mi ser intemporal -viajero impenitente-.
Cuando fenezca su materia,
llegará el momento en que mi alma anuncie la partida.

Y cuando en la desdicha de su ruina me libere,
-en la última exhalación de su agonía-
retornaré al refugio de lo eterno,
a lo exquisito,
a un paraje sin desgracias ni temores,
a los dominios de todo lo sereno.

LUIS MARÍA MURILLO SARMIENTO ("Este no es mi mundo")

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HOMBRE, ESENCIA MINÚSCULA Y GIGANTE

2012-01-08T13:01:00.000-08:00

Lúcida arcilla, que encierras en tu entraña
esencia de deidad y de demonio,
naturaleza minúscula
en la inmensidad del orbe,
brizna al vaivén de la fortuna
-chispa a la vez dominadora-,
amo y señor,
depredador que guarda el universo.

Invención magnífica de Dios -talla de barro-,
perpetuo constructor de sueños e ilusiones,
genio, bohemio, artífice virtuoso,
ingenio innovador, que como un atlas,
carga el apogeo de la Tierra en sus espaldas.

Entendimiento escrutador de lo absoluto,
enredado en los enigmas de la vida.

Espíritu sensible al mimo y al halago,
alma atormentada y despiadada,
con entraña utilitaria o de quijote,
conciencia colmada de dilemas,
al arbitrio del bien, del mal y las pasiones.

Disciernes, odias, amas,
juzgas, perdonas y condenas,
aciertas, te equivocas, yerras.
Trascendente y frívolo,
ruin y generoso
discurres por la vida,
hilando el tramado de la historia,
colonizando el tiempo y el espacio,
cual heredero de Dios
que imagina a su ambición
la creación en su totalidad subordinada.

LUIS MARÍA MURILLO SARMIENTO ("Intermezzo poético")

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NUNCA SE PIERDE LA ESPERANZA

2011-12-16T12:28:00.000-08:00

El doctor tomó el informe y me dijo que le encontraba inconsistencias. Que iba a pedir un nuevo dictamen de las muestras porque a su parecer me habían alarmado innecesariamente.
–¿Y los síntomas? –insistí yo.
–Son producto de sus malos hábitos. Cambiando la dieta sentirá la mejoría.
Y en efecto, al organizar el horario de comidas, suprimir las grasas e incrementar los vegetales, las molestias comenzaron a aplacarse. Eso me acrecentó la fe en el médico que me estaba devolviendo la esperanza. Cuando tuvo el nuevo informe en su poder me citó con urgencia al consultorio. En su rostro se adivinaba una noticia amable.
–Tal como lo esperaba. ¡Ese tumor nunca ha existido!
–¡Qué alivio! –exclamé–. Estaba preparado para lo peor, pero no le puedo ocultar que me emociona.
–Tampoco he dicho que el informe sea normal del todo.
En segundos me hizo acostar en la camilla para practicar un procedimiento que era a su juicio inaplazable. Pasó el endoscopio por mi boca. Era rojo, muy angosto y no causaba la menor molestia. Luego pasó sin anestesia por mi ombligo uno más grueso, con muchas bocas por las que introdujo un extraño instrumental con el que extrajo innumerables fragmentos de mi cuerpo, que daban el aspecto de una menudencia. Cuando terminó, no cogió puntos, apenas cubrió la herida con un esparadrapo. Me levanté y salí como si nada. De regreso a casa pensé en la inutilidad de tantos pensamientos dedicados a la muerte. Me pareció que era protagonista de un sueño con un desenlace afortunado.
Cuando abrí los ojos nada había cambiado. El hospital, el cuarto y el padecimiento eran los mismos. Descubrí a Natalia ensimismada en la lectura. Estaba sola. De inmediato evoqué las impertinencias de su hijo. Al verme despierto se acercó a saludarme con un beso en la mejilla. Pregunté por Carlitos y me dijo que estaba en el colegio. Le conté que Eleonora me tenía al tanto de las genialidades del chiquillo, y le revelé que me regocijaban las travesuras de los niños. Lo tomó como un cumplido, pero al despedirse, de tanto oírme salir en su defensa, estoy seguro de que mi avenimiento con ellos no lo puso en duda. Me comentó que la rigidez académica del colegio la estaba enloqueciendo y que no daba abasto con tantas exigencias. Que las tareas le robaban a ella y a sus hijos las horas del descanso. Con tantos lamentos me pareció que las afirmaciones de Joaquín serían muy oportunas. Le dije, entonces, que para un amigo mío los colegios se habían creado con la intención de tirarse la felicidad de los muchachos.
–Y razón tiene –dijo con seriedad–, porque a un estudiante responsable todo el tiempo se le va en tareas.
–Tareas inoficiosas –dije yo– que son para los padres.
–Claro –ratificó Natalia–, pues los colegios le devuelven a los padres la obligación por la que les están pagando.
–Creo que el sistema educativo es catastrófico y como en el «Traje Nuevo del Emperador» todos lo saben, pero nadie tiene el valor de denunciarlo. Nunca se perdió tanto tiempo y tanto esfuerzo en aprender unos conocimientos que nunca se recuerdan. Todos hemos sido víctimas de ese sistema inicuo.
–¿Te puedes imaginar, José, que por andar obsesionados con los conocimientos los profesores con frecuencia olvidan que hay en cada alumno un ser humano? Por eso es que los estudiantes terminan extraviados en la drogadicción, en los malos hábitos y hasta en la delincuencia sin que los colegios se den por enterados.
Comprendí su preocupación. Es la de todo padre con un hijo adolescente.
–Es penoso imaginar –le dije– que quien entrega a su hijo al cuidado de un colegio, da con ingenuidad por descontado que le devolverán un ser libre de vicios.
–Pero los profesores no van más allá de reportar la ausencia de clases de los chicos, sin dar razón de lo que hacen cuando desparecen. Todo por estar atosigando con sus conocimientos.
–Conocimientos que rebasan la cordura, porque la mente humana no tiene porque abarcarlos todos. Lo que cada niño aprenda ha de ser producto de su vocación y de sus gustos. ¿Cómo es posible que un muchacho con el germen de la literatura entre sus venas tenga que soportar el martirio de una clase de cálculo que para nada le servirá en la vida? ¿Mientras uno con disposición para la ingeniería debe desconcentrase de sus ejercicios de álgebra y trigonometría para hacer una tarea aburrida de sociales? ¿Por qué debe tener la clase de artes apenas una hora a la semana, si en el estudiante habita el genio de un artista? ¿Cómo es posible que se aplique a la diversidad humana un plan de estudios insensato y rígido, que supone a todos los niños semejantes?
–¿Qué ojo tan necio, José, puede negarse a ver que todos los niños aborrecen las actividades escolares?
–Creo, Natalia, que si para todo ser humano la enseñanza escolar resulta insoportable, no cabe duda que el pifiado es el sistema.
Pero también le dije que como un error no se puede mantener toda la vida, tarde o temprano se entendería que no están extraviados los muchachos que se resisten a las rutinas escolares, y que se admitiría que fue un error conservar con obstinación durante siglos un sistema absolutamente ineficaz para la formación del ser humano.
–Algún día todo cambiará, y los estudiantes aprenderán lo que les plazca. Entrarán a las clases de las materias que disfrutan y coronarán la enseñanza secundaria con más satisfacción y menos traumas; y con un cúmulo de conocimientos productivos. Y gozo sentirán los profesores dictando cátedra sólo a los muchachos que se sientan atraídos por sus asignaturas.
Quise contarle apartes de mi charla con Querubín Grisales, pero mi aliento estaba exhausto y hubiera sido incapaz de mantener una conversación más larga.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Seguiré viviendo")

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HOMBRE MORTAL Y TRASCENDENTE

2011-11-27T10:20:00.000-08:00

Nadie sabe realmente qué es el hombre,
si un hito fugaz e intrascendente,
si la manifestación de una materia palpitante,
si una naturaleza inextinguible y trashumante.

Nadie sabe con certeza qué es la mente,
si el proceso químico de un órgano que piensa,
si un aliento, si un impulso, si un mágico misterio,
si la exteriorización del un alma que llevamos dentro.

Nadie sabe con certeza que es la muerte,
si el fin de la sustancia corruptible,
si un nuevo amanecer, si un nacimiento…
si un estado más grave y lastimero.

Algo más puede haber que eluda nuestra vista,
que supere la expresión de lo biológico,
algo que escape al conocimiento de la ciencia,
algo más que anime y que trascienda.

Por eso cuando la ruina de mi cuerpo sea inminente
presentiré el triunfo del alma… con la muerte.

LUIS MARÍA MURILLO SARMIENTO ("Este no es mi mundo")

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ESTE NO ES MI MUNDO - PRÓLOGO

2011-11-04T14:27:00.001-07:00

Fiel a los conceptos sagrados inspirados por el dios délfico,dios de la pureza, Luis María Murillo Sarmiento ha dedicado su vida al cumplimiento de su juramento hipocrático. Así juró por Apolo, por Esculapio, por Higía y por Panacea y por todos los dioses y diosas, que cumpliría su misión de médico: “Si cumplo con este juramento y no lo violo, que pueda gozar de mi vida y de mi arte, honrado por la fama entre todos los hombres por todo el porvenir; pero si lo rompo y he jurado en falso, que lo opuesto sea mi suerte”. Será la historia de la medicina contemporánea la que haga perdurable su entrega y dedicación a la práctica de su especialidad en Ginecología y Obstetricia.

Protagonista y testigo de más de tres décadas de medicina colombiana, Luis María, afirma en la introducción a su obra "La deshumanización de la salud": contar con el privilegio de “haber visto desde primera fila sus transformaciones profundas e impensadas, y contar con el abatimiento y las satisfacciones que se sienten al ejercer el noble arte de aliviar y de curar”.

Infatigable en el desempeño de su profesión,Luis María recorre todavía los senderos de su disciplina, hoy,como nunca antes, controvertidos y discutidos, y lo hace con pureza y humildad, como le enseñó su padre, Luis María Murillo Quinche, pionero de la represión biológica de las plagas, iniciador en 1927 de la Entomología Económica en Colombia, y fundador del Servicio de Sanidad Vegetal en el País. En honor suyo, escribió y publicó: Del oscurantismo al conocimiento de las enfermedades infecciosas, obra que dedicó: “A mis progenitores, artífices de mi devoción, a la historia y a la ciencia”.

No es entonces arrogante describir su noble existencia como la de un fiel pupilo de los grandes maestros griegos. Sócrates, maestro de Platón, quien a su vez fue el maestro de Aristóteles, debió haber sido el docente que en otros tiempos, cuando Luis María transitaba en años luz los caminos que lo conducirían hacia su vida terrenal, colocó en su ruta la estrella de su destino profesional.

Con Sócrates, y para ungirlo con el símbolo de la poesía, el periodismo y la investigación científica, sus otros talentos, Mnemosina preparó su memoria, Calíope, su perfil épico, Clío, su historia, Euterpe, el lirismo de sus versos, Melpómene, la tragedia de su tiempo futuro, Terpsícore, la música de sus rimas y Erato, el amoroso latir de las campanas de su alma. ¡Ah! Y no faltaron a su nacencia de siglos, las Gracias. Ellas quisieron acompañarlo y bautizarlo en el amanecer de un día de 1956, cuando posó su planta de viajero sideral en tierra bogotana.

No es imaginación mía. Estoy convencido del origen divino de toda criatura humana, confirmado en nuestra fe cristiana: Somos Hijos de Dios, hechos a su imagen y semejanza. Creyente fiel del dogma, también lo soy de la sabiduría del Creador como Poeta del Universo mismo, inspirador de nuestros sentimientos. De Él heredamos esa fuerza que debemos llamar sobrenatural, que nos asiste en nuestra gesta intelectual.

Hombre de contrastes y rarezas, Luis María lo es en el sentido estricto del significado de la palabra Poeta. Amigo sin condiciones ni exigencias, su afecto y sencillez raya en la candidez y la ingenuidad de un niño que aún no sabe pretender ser grande. Su timidez es de estrella que parpadea en el azul de su reino, sin nubes, pretende no ser visto. Su fuego interior, estalla en palabras justas y medidas, precisas en el halago, y creativas en el análisis que hace de la vida y obra de sus colegas. Lo hace con sabiduría de campesino viejo, modesto y justo. Es Poeta, no de aprendizaje casual de nuestro idioma. Lo es por ser estudioso formal de sus raíces y su estricta consonancia con los dictados académicos que señalan su pureza. De ello da prueba su prolífica obra literaria.

Cómo no viajar entonces por el escenario de sus fantasías de bardo sumergido en el dulce y provocador escenario de Paola en “Nuestra Primera Cita”, cuando sus labios estamparon en su mejilla un beso y él se halló buscando manantiales de esperanza.“Cartas a una Amante" (2004).

Cómo no viajar sus senderos de “Amor y ausencia”, esos que trazó en su poemario del mismo nombre, para dejar “Mis nostalgias y mis sueños” (…) “Bajo el arrollador influjo del amor…la realidad pierde su esencia (…)

Cómo no dar paso a la Razón y el sentimiento, "Intermezzo poético" (2008): “A mis hijos, la savia de mi vida”, “(…) cuando las fl ores cuides en mi camposanto / su fragancia exhalará mi aliento / para que sepas, hijo / que desde el cielo / por ti sigo velando”.

Cómo no perderse en los laberintos "Del Amor, de la razón y los sentidos" (1997), “para delectación de un paisaje, goce de un tono melodioso, placer de una caricia (…) dicha de un corazón que del amor se embriaga, elación de un pensamiento que afirma la razón".
Cómo no cuestionar a la muerte “Que por igual redime y entristece”, “Seguiré viviendo” (2007), y sentir que se es “ligero,como con alas volando al infinito… ¡Si muero… mis razones seguirán viviendo!”

Cómo no leer y releer su “Epistolario periodístico y otros escritos”,dedicado a “Luis David y Juan Felipe, maravillosa prolongación de mi existencia", obra en la que ejerce, en sus propias palabras:“El derecho inalienable a la opinión, íntima vocación personal y tradición de mis ancestros, (…) como testimonio del ambiente aún propicio a la difusión de las ideas (…) lúcido en la búsqueda de la verdad y altivo al expresar la exquisita rebeldía de la razón (…)”.

Cómo no abrir un nuevo capítulo y titularlo, en límpida consonancia con su trayectoria médica y literaria, ESTE NO ES MI MUNDO. No siendo el planeta Tierra la última parada de nuestra gran jornada de viajeros del tiempo, error sería considerarnos dueños suyos. No lo somos. Luis María Murillo lo interpreta así. Él cumple solamente con el deber que le impusieron los dioses en aquel instante de su concepción parnasiana, cuando asistido por las Gracias, emprendió el viaje que lo condujo a la estación Tierra, la más pequeña y pasajera de todas las estaciones de la vida, antes de emprender nuevamente el viaje de su continuidad y regreso a su origen.

"Este no es mi mundo", es el poemario más profundo y razonado de la vena poética de su autor. En su breve pero inmenso contenido filosófico, Luis María define al "Hombre mortal y trascendente"; cuestiona, "¿Dónde están las almas nobles que partieron de la tierra? ¿Por qué están tristes quienes este cuerpo miran? ¿Por qué hay tristeza ante esta masa inerte? ¿Por qué sufren cual si la vida de un soplo se apagara?"; explica el vehículo de su tránsito terrenal; quiere quitarle años a la vida; sueña "que se erija la paz entre los hombres"; lo ve como señor y esclavo; y cree que el tiempo de la hoz y del martillo quedó atrás, que todo es soberbia inane, apariencias y gozos solapados.

Nombro así algunos de los poemas de esta obra que otros escritores interpretan en las páginas de introducción y comentarios que se publica en esta primera edición del poemario citado.

Mi objetivo principal como su Editor, es ser universal en la presentación de la obra de Luis María. Dueño de un espíritu definido por él mismo, como reflexivo, sus creaciones “disciernen, critican y entran en controversia en defensa de sus propios valores, de un ideal, de una verdad, de un criterio moral, de un pensamiento”.

Consciente de ello, y para consagrar su pluma de médico y poeta, viajero del tiempo, "Este no es mi mundo" incluye la presentación gráfica descriptiva de la obra completa publicada por Luis María.

La lógica de su filosofía y la veracidad de sus afirmaciones, siempre presentes en su extensa obra literaria, siguen siendo oportunas y aplicables a la actual condición humana. “Mientras el hombre ignore el infinito que lo rodea, no tiene derecho a despojarse de Dios, y cuando sea dueño de la sabiduría que encierra ese infinito, entonces tendrá seguridad de Dios”.

Existen suficientes razones para considerar la sabiduría de esta manifestación de Luis María Murillo Sarmiento.Resume su sentido de paz y armonía para la humanidad y lo convierte en un hombre sabio y prudente que merece la perpetuidad de su credo.

JOSEPH BEROLO

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ESTE NO ES MI MUNDO - ÍNDICE

2011-11-04T13:52:00.000-07:00

Prólogo

Hombre mortal y trascendente
Al vehículo de mi tránsito terreno
¿Dónde están las almas nobles que partieron de la Tierra?
Años le quitaría a la vida
En mi partida
II
Que se erija la paz entre los hombres
Libertad
El hombre entre señor y esclavo
Quedó atrás el tiempo de la hoz y del martillo
Soberbia inane
Apariencias y gozos solapados
III
Este no es mi mundo
IV
A un amor lejano
Tu cuerpo me llevará a tu alma
V
Soñar
¿Bella es la vida?
La paz de la mañana
VI
Estampa marinera
Al mar de los mágicos colores
A Medellín

Misión de sonadores

Comentarios a la obra

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REGRESAR A PÁGINA PRINCIPAL LUIS MARÍA MURILLO PROSA Y POESÍA

PALABRAS DEL AUTOR DE “ESTE NO ES MI MUNDO” EN EL LANZAMIENTO DE SU OBRA

2011-10-26T11:59:00.000-07:00

He concebido la literatura como la creación que nos sorprende por la belleza de su forma y por la hondura de su contenido, y en el caso particular de la poesía por la expresión más sublime del sentimiento humano.

En mi caso la poesía y la prosa han sido el vehículo de mi pensamiento. No pocos sentimientos han convertido en poema mis palabras, y no por ello han escapado al influjo de mi racionalidad. Diría entonces que mi poesía es la expresión de un sentimiento reflexivo y crítico. Mente y razón en unión inquebrantable.

Y no es una confesión que realice con alarde, por el contrario, cierta contrición tiene mi confidencia, dado que independientemente de la misión que cumplan mis poemas, sigo concibiendo la poesía como la expresión más natural del sentimiento, la más exquisita, la más pura. Entonces pienso si es justo que pasen por el filtro de la razón los versos, y si debo considerar la poesía un fin o sólo un medio. Si es un fin, debo pedir perdón por haberme servido de ella. Al menos sé que en el ámbito popular es el verso sencillo, espontáneo, lleno de sentimiento, el de mejor recibo. Más lectores, al menos, tengo cuando siento que cuando filosofo. En fin, no está de más este debate, mas no es el objetivo de esta tarde.

Volviendo al poemario que hoy presento, conjuga reflexión y sentimiento. Intromisión del afecto en el discernimiento, intrusión de la razón en el afecto. Hay sentimiento emocionado y nostálgico cuando le formulo al mundo mis reparos, en juicio intelectual y muy severo. Existe, en contraste, racionalidad, cuando le canto al desamor con tono de amante agradecido, ajeno a recriminaciones y rencores.

En ese aventurado ejercicio de mis sentimientos y de mis pensamientos debo decir que no percibo campo que pueda quedar vedado a mis poemas.

Expreso la pasión varonil confesando a la mujer que los hombres somos carnales ante todo:
“Necesito que tu carne palpitante me arrebate…” “Debo sentir la tentación de la materia / para descubrir lo inmaterial que en ti se alberga…” “Necesito, mujer, tu piel / para acceder a tu alma persuadido”.

Rindo homenaje a los amores idos, con la consigna de agradecer y no de recriminar los sentimientos:
“Fuiste felicidad, / promesa eterna, / y sin embargo… / la dicha -en un instante- te llevaste; / sin asomo de maldad / -yo lo presumo-". […] “En vez de condenarte / te venero, / no puedo dejar de agradecerte lo vivido”. […] “.., porque sólo cuentan en el amor las bendiciones; / las desgracias no merecen rencor, / sino el olvido”.

No dejo, ni en prosa ni en verso de reflexionar sobre el hombre, sobre su naturaleza y sus impulsos:
“Nadie sabe realmente qué es el hombre, / si un hito fugaz e intrascendente, / si la manifestación de una materia palpitante, / si una naturaleza inextinguible y trashumante”.

“Nadie sabe con certeza qué es la mente, / si el proceso químico de un órgano que piensa, / si un aliento, si un impulso, si un mágico misterio, / si la exteriorización de un alma que llevamos dentro”.

Ni pasa desapercibida por mi mente la hipocresía del hombre, de pronto prefiera su cinismo. Debo confesar que me entretiene poner el comportamiento oculto del hombre en evidencia. Producto de esa inclinación afirmo en un poema:
“Que en su piel se encumbra la lascivia / y en su carne se arruina la virtud”. […] “Pero a su lecho llega / el amo y el vasallo, / el señor, el letrado y el villano, / y el lúbrico abstinente, / que hipócrita y saciado, / disfraza con reproches / su doble condición”.

“Que todos los que sufren / merezcan el consuelo, / que haya más bondad / que hipócritas condenas. / Que haya más sonrojo / ante auténticas vilezas / que postizo rubor / ante los impulsos / de la naturaleza”.

¿Qué sentido tiene la ambición y la riqueza?:
“Tras la fortuna esquiva trajinamos / intuyendo alivio con los bienes. / ¡Oh ironía! / El hombre afortunado / cuidando su riqueza se desvela, / mientras el andrajoso, / que pide limosna en cada esquina, / sin nada que cuidar, / ni nada que perder, / y sin fortuna que lo vuelva esclavo, / en cualquier callejón / duerme tranquilo”.

Ni soy puritano ni me agobia la manifestación de los placeres, veo en el cuerpo instinto y no pecado:
“Primitivo, incapaz de la mesura y poco austero, / el cuerpo es medio en que transito lo tangible. / Con él penetro el hedonismo y los excesos / proclives a su ser precipitado, / a su esencia mortal y pasajera / ajustada a este mundo intrascendente”.
“Pero el cuerpo en este mundo no es mortaja / para mi ser intemporal -viajero impenitente-. / Cuando fenezca su materia, / llegará el momento en que el alma anuncie la partida. / Y cuando en la desdicha de su ruina me libere, / -en la última exhalación de su agonía- / retornaré al refugio de lo eterno, / a lo exquisito, / a un paraje sin desgracias ni temores, / a los dominios de todo lo sereno”.

Apolítico no soy ni me declaro indiferente o neutral en los conflictos. Testigo he sido del comunismo, sus fracasadas ideas y sus desmanes. Frentero declaro en un poema que “Atrás quedaron los tiempos de la hoz y del martillo”:
“Hombres hay que por ignorancia / procuran ser vasallos / de déspotas que anuncian la igualdad / hermanando a todos como esclavos.” “Hombres que en la opresión nada protestan / y en la democracia por todo se resienten.”

"Hombres hay que agitan y perturban / propagando el odio entre las clases. / Hombres hay que proclaman redenciones / que terminan en peores opresiones”.

No me satisface el mundo, debo confesarlo. No como producto de mi misantropía sino como ausencia de su filantropía. No me satisface en la medida en que el hombre lo transformó en conflicto. De ahí la afirmación del poema central y título de la obra: “Este no es mi mundo”, una voz de protesta y rebeldía.

“Este no es mi mundo, / escenario de contiendas arraigadas / que eternamente repite sus errores, / conflicto de sumisión y desacato / que se niega a vivir en armonía”.

“Este no es mi mundo, / imperio del disfraz y la mentira, / de la afirmación inculta a la artimaña, / del engaño casual al dogma reiterado, / de absolutos que no pueden probarse”.

“Este no es mi mundo, / entorno apocado y temeroso, / en que suelen callar las voces probas, / en que afrentan audaces las perversas, / en que la bondad siempre es cobarde”.

“Este no es mi mundo, / porque no transige mi afán con sus valores, / porque su necedad no puede someterme, / porque no puedo enderezar su rumbo… / ¡Ya no me debe interesar su suerte!”.

Pero que no me satisfaga el comportamiento humano, no ensombrece mi arrobamiento por la creación y la naturaleza. Puedo así afirmar que:
“Amo el concierto / que las aves me regalan / en el sosiego de la creación dormida”.
“Y más los amo / cuando advierto la paz arrinconada, / la concordia vencida… / en retirada”.

Y amo la Patria, como el “Feudo grandioso que sin ser mi heredad me pertenece”. Por eso le canto, por ejemplo, a San Andrés y su mar de los mágicos colores:
“Sube el pincel del mar a la montaña / y baja con el verde de la loma, / arrastra el amarillo de la playa / y plasma su inspiración entre las olas”. “Es el mar de los mágicos colores / en que el azul se viste con todos los matices”.

Y siendo bogotano, le canto a Medellín, tierra pujante:
“Dejas, Medellín, en mi memoria / el recuerdo de tus hitos perdurables: / San Diego, Las Palmas, La Alpujarra, / Junín, La Playa y Carabobo. / Y un cortejo de flores en agosto, / de la calle San Juan a Santa Elena”.

“Más de tres centurias la historia te proclama, / y en vez de envejecer rejuveneces, / es el ímpetu juvenil, arranque de tu casta, / por el que cada amanecer / más bella te levantas”.

La muerte es un asunto médico, dirán ustedes, sí digo yo, pero desde lo material y biológico. Poco, me atrevo a asegurar, para el galeno, trascendental y filosófico. Pero inmerso en el mundo de la medicina, y del escritor que filosofa y hace versos, encuentro en la muerte una exquisita atracción, un delicioso encanto: el de la seducción de lo especulativo. Y qué más especulativo que lo desconocido, que la muerte de la que nadie sabe, de la que todo el mundo en su ignorancia habla.

En mi novela “Seguiré viviendo”, que tiene por protagonista un moribundo planteo del más allá un escenario augusto con todas las creencias, desde las salvadoras hasta las punitivas e infernales. En mis poemas he querido compartir la ilusión amable de la muerte, por ello escribo:
“Nadie sabe con certeza que es la muerte, / si el fin de la sustancia corruptible, / si un nuevo amanecer, si un nacimiento…” “Por eso cuando la ruina de mi cuerpo sea inminente / presentiré el triunfo del alma… con la muerte”.

La muerte es un universo de preguntas, por ejemplo el destino de las almas:
“¿Dónde están las almas que amaron a su prójimo / -prefiriendo a la dicha el sacrificio-? / ¿Dónde están sus sentimientos admirables? / ¿Dónde están sus conciencias impecables? / ¿Dónde están sus corazones indulgentes? / ¿Dónde sus razones intachables? / ¿Dónde están sus sublimes ideales? / En otro mundo han de albergarse, / porque una cripta es poco espacio / para el fruto inmaterial del hombre: / ¡En un sepulcro vulgar no cabe el alma!” “Su inmensidad demanda un universo / -que además compense sus cuitas terrenales-. / Un universo acorde a sus virtudes. / un universo que premie sus desvelos, / un universo en que la perfección no sea improbable”.

De pronto mire con pedantería a la muerte, quien lea estos versos así podría explicarlo:
“Mas no quiero un cuerpo rendido por los años, / quiero dejar la imagen de mi enjundia, / no he de irme del mundo derrotado. / Años por eso le quitaría a la vida / para ser un muerto rozagante, / un cuerpo recio apenas por la parca dominado, / un cadáver robusto / sin seña de derrota, / sin surcos en la piel, sin torso arqueado”.

Y poniendo punto final a la presentación del libro, a manera de epílogo dejo un poema que puede llegar a ser un epitafio. ¿Por qué no ha de ser la muerte un triunfo del espíritu y la compensación por tantos apuros corporales?:
“¿Por qué hacéis de la arcilla menguada una derrota? / ¿Y de unos restos el fin inexorable? / ¿Es que no habéis visto mi vuelo al infinito, / liberado al fin de la atadura mortal que me postraba? / ¡Dirigid al cielo la mirada / y veréis en el cenit mi ser en su apogeo!”

Luis María Murillo Sarmiento MD

CARTA LXI: NO PIENSO RENUNCIAR AL PLACER DE MIS SENTIDOS

2011-09-24T12:04:00.000-07:00

Noviembre 16

Copito:

Cuando te abordó aquella mujer extravagante, creí que era tu amiga. Pocas veces he visto tanta familiaridad en un extraño. ¡A qué grado de atrevimiento llegan estos alborotadores! Hay que ver la temeridad con que pretendía cambiar tus convicciones. Si ella es el ejemplo de un miembro de su iglesia, suficientes razones tengo para repudiar su credo.

Evité cruzar palabra porque su discurso era apenas una retahíla sin sentido. Un remiendo de pensamientos mal cosidos. Personas como ésta se obsesionan con ideas fijas que no resisten prueba, en dogma las convierten y niegan toda razón a quien las interpela.

¡Qué disparate! Dizque exhortaba el amor al prójimo y la tolerancia, pero su prédica era una condena constante a la humanidad por todas sus acciones. Que tal llamar a los sentidos “las malditas ventanas al pecado”.

Por despreciarlas casi se va de bruces cuando el bus frenó en le paradero. Te cuento que ganas de reír no me faltaron. Pero volviendo al tema, ¿quién no anhela sensaciones placenteras? ¡Qué absurda interpretación pecaminosa del placer! ¿Serán honestos quienes la predican? ¿O más bien esconden tras de estas posturas sus excesos?

Los sentidos son en este aspecto indiferentes, por igual perciben el dolor y el placer. Su función escapa a cualquier juicio moral, sencillamente no es en ella en la que el bien o el mal tienen su asiento. Si los sentidos fuesen malos, Dios y la naturaleza, no el hombre, serían los encausados. ¡Qué despropósito!

¿Por qué negar que el Creador le dio al hombre la posibilidad de recrear su vista, de degustar sabores y de percibir olores exquisitos? ¿De deleitarse con el tacto y de extasiarse con sonidos bellos? ¿Que a cada sentido le proporcionó infinidad de estímulos que vivifican? ¿Y que no es renunciando a ellos como habrá el ser humano de ganarse el Cielo? No con la privación, no con el sacrificio inútil, sin motivo.

No se renuncia al placer por simple gusto, apenas por razones poderosas. Sólo cuando mi placer causa a otros un dolor tangible estoy en la obligación de restringirlo. Porque no es ético soportar sobre el mal de los demás mi gozo.

Tengo muy claro que el objetivo del hombre es ser feliz, y que la felicidad es un torrente de satisfacciones y placeres.

Luis María Murillo Sarmiento ("Cartas a una amante")

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TUS ROSAS AMARILLAS

2011-09-16T13:44:00.001-07:00

Nunca reparé en tu ser,
tantas veces a mi vista indiferente;
nunca imaginé tus pétalos al viento,
ni tus hojas cargadas de rocío,
ni tu flor entumecida al alba
y sedienta al sol del mediodía.

Sabía de la pasión
de tus flores encendidas
y el simbólico dolor de tus espinas.
Hoy sé que existen tus flores amarillas,
las que conmueven al ser
que anida en mis ensueños,
las que su corazón alegran,
las que me deparan
una mirada tierna,
las que la más bella sonrisa
me regalan,
por las que alcanzo a imaginar
una caricia.

Porque tú las prefieres,
yo las quiero,
rosas amarillas,
testigos,
cómplices de mis afectos,
símbolo de mi perenne sentimiento.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Poemas de amor y ausencia”)

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DESCUBRIDORES DE LA ANESTESIA*

2011-09-09T13:40:00.000-07:00

Ciento cincuenta años han transcurrido desde aquel 16 de octubre de 1846, en el que el nacimiento de la anestesia confinó a la historia el horror de las intervenciones quirúrgicas. Hasta entonces el dolor se mitigaba con coñac y opio y la relajación propicia para la cirugía se obtenía con cocimientos de tabaco que administrados por el recto no pocas veces resultaban mortales.

Si para entonces eran de años conocidos el éter y el óxido nitroso o gas hilarante, quienes habían presenciado su efecto anestésico jamás a ellos le atribuyeron la milagrosa propiedad, la que creyeron producida por el opio, hasta cuando el dentista Horace Wells observó la resistencia al dolor de un traumatizado afectado por el gas de la risa y decidió someterse a un experimento que confirmó su descubrimiento: se dejó extraer de su ayudante Riggs, bajo el efecto del gas, una muela enferma, y no sintió dolor alguno. Era el 11 de diciembre de 1844.

Wells a través de su discípulo William T. G. Morton consiguió presentar su descubrimiento al Massachusetts General Hospital, pero la demostración terminó en fracaso: el dolor doblegó al paciente y Wells salió entre las risas de los asistentes, no provocadas por el gas de la risa sino por su rotundo fracaso.

Morton en cambio pasó a la historia como el afortunado descubridor de la anestesia. Tras confirmar las propiedades anestésicas del gas de Wells, repitió con éxito su experimento en aquél hospital, el 16 de octubre de 1846, fecha que marca el nacimiento de un descubrimiento que con inusitada rapidez se difundió por América y Europa.

Pero tan venturoso hallazgo no lo fue tanto para sus descubridores. Horace Wells, su incuestionable precursor no tuvo la fortuna de disfrutar el éxito de su descubrimiento, porque los laureles fueron para Morton. Recluido en una cárcel, acusado de rociar con ácido a unas mujeres mientras actuaba bajo efecto de los gases que seguía estudiando, se dio muerte el 22 de enero de 1848. Su mente se había trastornado por las sustancias a diario inhaladas. Morton, mundialmente famoso, nunca quiso compartir con Wells el éxito del descubrimiento y se trenzó por décadas en deshonrosa querella con Jackson otro de los descubridores. Aunque todos tuvieron un final sombrío, hoy sus nombres en el sesquicentenario del descubrimiento, merecen volver al presente para recibir el tributo de la humanidad agradecida.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Epistolario periodístico y otros escritos")

* Este artículo fue publicado por los diarios colombianos “El Espectador (noviembre 1 de 1996, pág. 4A) y “El Tiempo” (noviembre 7 de 1996, pág. 5A) al conmemorarse los 150 años del descubrimiento de la anestesia. Serán ahora 165 años

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EN LAS ALTURAS

2011-09-04T16:27:00.001-07:00

LOS PRODIGIOS DEL POEMA

2011-08-19T13:57:00.000-07:00

Con una pluma por pincel
puede hacerse el cuadro más hermoso:
un paisaje a punta de vocablos,
un bodegón...
un fresco…
una obra maestra,
si se quiere.

Mezclando en la paleta palabras y colores,
proclama el bardo la emoción del lienzo.

Sin laúd ni clavicordio,
sin flauta, sin cítara y sin lira,
el verbo agita la cadencia
que le da musicalidad a las palabras:
brota un concierto con la armonía del verso.

Componiendo acordes con sílabas y frases,
puede el bardo musicalizar con los sintagmas.

El alma es muda por más que sufra,
por más que se estremezca;
por más amor que sienta,
por más odio que albergue.
Muda si los demás no pueden escucharla,
muda si no puede expresar sus sentimientos.

Trenzando afectos y palabras en el verso,
sublima el bardo la emoción humana.

Soy poeta,
y cantaré al amor y al sufrimiento
de la forma más elocuente y más sentida.
Construiré sueños,
tejeré ilusiones con mi verbo,
conmoveré la entraña pétrea,
aliviaré a los seres sin consuelo,
y encontraré en el verso
el camino perfecto para llegar al alma.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Intermezzo poético – Razón y sentimiento")

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UN PENSAMIENTO LLENO DE CONTRASTES

2011-08-12T13:50:00.000-07:00

La enfermera estaba encantada con las confidencias que el paciente le contaba. No era para menos. Lo había imaginado distante y quisquilloso cuando se lo confió la jefe de la noche. Los pergaminos con que lo presentaron le provocó la misma desazón que le causaron otros «ilustres» que debió atender, insatisfechos a morir e inconformes por costumbre. Pero José era un caso diferente. Le pareció sorprendente estar departiendo con un desconocido cual si fuera un viejo camarada.
José le hablaba de la infidelidad, ilustrándola con su propio ejemplo, y le detallaba hechos que parecían muy personales. Le refirió que a falta de un sinónimo adecuado para la infidelidad, optó por denominarla «traición amorosa» cuando necesitaba un vocablo equivalente en sus escritos, pero enmarcándola en comillas para deslindarla del significado literal, pues nunca había aceptado que realmente lo fuera. Con esa aclaración abordó el tema de la fidelidad, sosteniendo que no le parecía una obligación tan evidente: «La fidelidad no es más que un dictado inconsciente del egoísmo de cada ser humano, dispuesto a apropiarse de las personas como hace con las cosas. Con la infidelidad lo que se quiebra es una promesa irreflexiva, muchas veces ni siquiera pronunciada, supuesta apenas por la fuerza de la irracionalidad y la costumbre». Y alegaba que en nombre del amor no debía tener un ser humano a otro por esclavo.
Del amor saltó a la fe, observando que el vínculo del hombre con la divinidad tenía que trascender la fábula, el relato fantasioso, la regla superflua y la práctica obsoleta. Pero la enfermera, por completo despistada, no comprendía lo que José quería decirle. Entonces le explicó su trillado discurso sobre el carácter profano de la Biblia: que era un invento humano y una mitología controvertible. Y cuando ella creyó que estaba escuchando las razones de un ateo, vino la aclaración de que sobre la autenticidad de los hechos y los personajes, prima lo esencial: los principios que prevalecen en el tiempo y que no riñen con la modernidad ni las costumbres. Le resaltó la bondad, el amor, la caridad y la justicia. Entonces lo supuso avenido con la Iglesia, hasta que enjuició el celibato, la infalibilidad del Papa, la exclusión de la mujer del sacerdocio y la oposición al control de la natalidad, ideas que le dijo, proceden de los hombre y nada tienen que ver con Jesucristo. Más habría de extrañarse al reconocer en los turnos por venir, un sacerdote entre las visitas cotidianas. Gloria descubrió en las opiniones de José un curioso y complejo entramado en que la razón amalgamaba posiciones que parecían incompatibles. «Lo imaginé ateo y me resultó creyente, lo creí libidinoso pero me parece espiritual», le dijo en la mañana a sus compañeras del piso, al despedirse.
No fueron muchos los cuidado que en el turno tuvo que brindarle, apenas acomodarlo en la cama, tomarle los signos vitales, pasarle el pato y revisar la venoclisis. De los medicamentos se encargó la jefe de enfermeras. La madrugada pasó rauda y sin dormir. Otras veces las noches de José habían tenido la eternidad de los insomnes, o habían sido interminables por rechazar de valiente un analgésico. Aunque a decir verdad esa era la excusa con que lo rechazaba, porque en el fondo el temor era volverse resistente a ellos en virtud de un fenómeno conocido como taquifilaxis. Pero si aquella vez vio clarear el día, fue por culpa de la simpática extroversión de su interlocutora que le robó con su charla amena las ganas de dormir. Hecha al pensamiento de José, sintonizó con su frecuencia, le tomó confianza y perdió el miedo para emitir sus juicios. Algo anotaba a cada afirmación del ilustrado enfermo. Hablaron de todo, a veces coincidieron como cuando ella dijo que no comulgaba con «los creyentes de misa de domingo», que se olvidaban de las buenas acciones al terminar la ceremonia; otras tranzaron, por ejemplo, cuando José, indulgente con la infidelidad, le admitió que hería sin importar cuan explicable fuera. Él se quejó de los celos de la mujer y ella criticó los celos de los hombres. Los calificó de cínicos por ser simultáneos con su infidelidad. José se puso a salvo: «Aunque infiel no fui celoso». Y rechazo los celos femeninos: «Son intolerables para el hombre: incómodos cuando son fundados, enojosos cuando no tienen motivo». Desmenuzaron la experiencia para concluir a las tres de mañana, que la ajena es invaluable, pero por gratuita es desdeñada. «Hay que admitir que los padecimientos propios son los que dejan huella», dijo José con desconsuelo.
El alba los sorprendió tratando la clandestinidad del hombre. Primero fueron abstractos los ejemplos, y al final tan concretos, que Gloria le confió un desliz que jamás a nadie había contado. José, con su reconocida tolerancia en esos casos, le aminoró su culpa, y le dijo que era propio de todos los mortales. «Todo ser humano tiene un lado oscuro, una faz secreta, un mundo recóndito y privado. Un rostro desconocido que oculta sus debilidades, su propensión al mal, sus sentimientos menos confesables, o simplemente las inclinaciones que la sociedad no admite. Allí se esconden desde triviales picardías hasta infamias y crímenes innominables». Y Gloria compartió ese juicio sin mayores comentarios, porque al examinar la hora se dio cuenta de que el turno había finalizado.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Seguiré viviendo")

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CARTA LX: TUS LÁGRIMAS

2011-07-30T12:37:00.000-07:00

Noviembre 12

Paolita:

Un brillo enternecedor
hay en tus ojos,
un emotivo resplandor
que se deshace
por tus mejillas
en gotas de rocío.

Perlas límpidas,
extracto de nobles sentimientos,
destilación exquisita
de un alma generosa.

Inmaculadas gotas
que delatan un corazón piadoso,
una entraña estremecida
por la afectividad de un verso,
por la ternura,
por el amor,
por el dolor,
por la vida,
por el niño
o el anciano.

Luis María Murillo Sarmiento ("Cartas a una amante")

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SENTIMIENTO ETERNO

2011-07-15T11:33:00.000-07:00

No quiero prometerte
la dicha eterna
que ofrecen los amantes,
ilusión fugaz
que como el amor
se esfuma.

No quiero decirte
que la felicidad puedo brindarte,
- y por esa causa todo lo daría -
otra fue el alma
que escogió para ti
el destino inescrutable.

No quiero decirte
que te amo con ternura,
- imprudente confesión
que te sonroja-
quiero ofrecerte a cambio mi cariño,
amistad que con el tiempo crece;
mano extendida y generosa
que sin condición
por siempre se prodiga.

LUIS MARÍA MURILLO SARMIENTO ("Poemas de amor y ausencia")

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LA ACTITUD DE HUMBERTO DE LA CALLE*

2011-07-10T10:18:00.000-07:00

Si no tiene, como parece, el vicepresidente Humberto de la Calle la carga de una campaña vergonzosa, está bien, es su obligación y desde luego su derecho, que establezca claros límites en la que fue una absurda unión política, por conveniencia, mas no por comunión con proyectos y procedimientos del entonces candidato a la presidencia**.

Acaso se tilde de grave y peligroso el enfrentamiento entre el Presidente y el Vicepresidente (que no su subalterno), pero es un imperativo moral que muchos colombianos esperábamos desde hace mucho tiempo.

Tal vez no hayan cambiado tanto los colombianos desde aquellos días en los que el presidente Barco dejó del país la imagen de una nación martirizada y digna, pero hoy por la ambición personal y el descrédito de su gobernante se ha ensombrecido el buen nombre de Colombia.

Quisiéramos ver muchos colombianos en la actitud de Humberto de la Calle, la salida a una crisis intolerable; de lo contrario, el desgobierno, el preocupante estado de los indicadores económicos y las erradas políticas en el manejo del orden público, tal vez lleven a nuestro presidente, quien obsesivamente aferrado al poder no ha querido dejar el país en mejores manos, a capitular absurda y paradójicamente ante los jefes subversivos, porque la magnitud de las acciones guerrilleras en las últimas semanas representa más que el acto criminal de treinta mil delincuentes; es la sublevación de más de medio millón de campesinos, fuerza suficiente para desestabilizar un régimen.

¿Alcanzarán a disparar las Farc desde el Guardia Presidencial como lo presiente Osuna***?

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Epistolario periodístico y otros escritos")

* Publicado en El Espectador, octubre 15 de 1996, pág.4A
** Humberto de la Calle fue la fórmula vicepresidencial de Ernesto Samper en las elecciones de 1994, pero la crisis generada por el conocimiento del ingreso de dineros del narcotráfico a esa campaña -del que Humberto de la Calle fue ajeno- llevó a un estado de ingobernabilidad de la Nación, que inclusive favoreció uno de los más desmedidos y peligrosos crecimientos de la subversión, que llegó a amenazar con la toma de la capital del país. El vicepresidente sugirió la renuncia del Presidente para conjurar el trance, y terminó por renunciar a la Vicepresidencia en actitud decorosa.
*** Seudónimo del caricaturista y columnista Héctor Osuna. Su expresión se refería a la toma del Gobierno por las Farc.

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A LA SOMBRA DEL ARBOL DE LA ESTANCIA

2011-07-01T11:59:00.000-07:00

Tiene el árbol que me da su sombra
un tronco recio
de jibas pronunciadas,
y largos brazos
que ávidos de luz
escalan las alturas;
y una silueta de copa redondeada,
y un cuerpo frondoso
que delata en su tímida cadencia
el soplo de un viento imperceptible.

Entre el verde tamiz de su enramada
asoma el tono azul vivificante,
la inmensidad azul
de un cielo despejado.

Jirones de luz filtra el sol
en el trémulo ramaje,
luminosas briznas que salpican
la verde alfombra
de frescos pastos
que invitan al reposo,
rayos cálidos, atenuados
a la sombra de un pródigo follaje.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Del amor, de la razón y los sentidos")

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DECREPITUD

2011-06-26T09:58:00.001-07:00

La eternidad de la vida
es un segundo.
La belleza un instante fugaz:
nostálgico recuerdo.

¡Avanza tiempo implacable
consumiendo en tu brasa la tersura!
Salpica de pátina la piel alabastrina.
¡Ájala, ultrájala y percúdela!

Muestra la decadencia a la piel juvenil de terciopelo;
que la tez rendida delate el ocaso en sus arrugas.
Húndete en las miradas vivaces y fulgentes,
y que se tornen los ojos encarnados y sin brillo;
que sombras tras las sombras aniden
en la opacidad de la mirada.

Que el roble se deshaga
y el acero se rinda ante los años,
que claudique el músculo vencido
y la osamenta colapse ante su peso,
que la carne otrora palpitante
esconda con vergüenza su lascivia.
Y por último,
que trémulo y corvado,
el cuerpo se hinque ante su tumba,
y en una visión fantasmagórica,
su macilento espectro
se abrace en las tinieblas con la muerte.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Intermezzo poético – Razón y sentimiento")

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LO MEJOR, LA INFANCIA

2011-06-17T11:49:00.000-07:00

La prudencia es la característica común de mis visitas. En su conversación suelen proceder con mucho tacto. Pero esta vez, sin el menor reparo, mi interlocutor me acribilló con una interpelación por completo inesperada:
–Como dicen que ya estás para morirte, debes saberlo todo. ¡No te mueras sin contarme que es lo más sabroso de esta vida!
La mirada de la mamá lo fulminó con su reproche. A mí no supo que decirme. Moviendo su cabeza de un lado para otro me hizo entender que estaba avergonzada.
–Esa es –le dije tomándolo con naturalidad– la franqueza de la infancia.
Con cinco años apenas, ese niño nunca hubiera podido entender la profundidad filosófica de la respuesta que intentaba darle. Pensé que el chiquillo tenía todo por conocer, yo todo por contarle. Hubiera podido darle aviso, por ejemplo, de las asechanzas que esperaban que él creciera para comenzar a derribarlo; hubiera podido aprovecharme de su solicitud para contarle toda mi experiencia. De otra parte pensé que el ser humano aprende más de sus propios yerros, y el acierto y el error son experiencias de las que no debe privarse. Reflexioné, al final, que cuando la infancia y la adolescencia se han marchado es que descubrimos en ellas los mejores años. No supe cuanto tiempo tardaron mis especulaciones, tampoco si mi respuesta iba a corresponder a su pegunta, pero tras el silencio, que de pronto imaginaron como desinterés por responderle, sin vacilar le contesté:
–La infancia. Y no te pierdas, Carlitos, ninguno de sus goces.
No es habitual que los niños me visiten, y si son ajenos menos. Los de la familia son muy pocos. Estas visitas, si me atengo a las que le hacíamos en mi niñez a Ernesto, deben ser para ellos muy aburridoras. Más novedoso encuentren, acaso, mi velorio.
Natalia estaba de afán, así que la visita duró poco. Me compuso las almohadas, verificó que no me hiciera falta nada, habló con las enfermeras, y creo que con los médicos, como buena mensajera que era de Eleonora; y se marchó a una cita que tenía con ella.
Apenas comienza la semana, pero si estuviera terminando tampoco importaría. En esta reclusión los días tienden a ser iguales. De diferente, encuentro que hay más visitas los fines de semana y que los turnos de las enfermeras los sábados y los domingos son más largos. Llegan a las siete de la mañana y se marchan en las primeras horas de la noche. Entre semana, en cambio, unas trabajan en la mañana y otras en la tarde. El turno nocturno es diferente, indefectiblemente de siete de la noche a siete de la mañana, y día por medio. Un trabajo irrazonable que requiere aguante.
En cuanto a mí, lo más destacable es que los síntomas de mi enfermedad están en calma. Hoy son un monstruo adormecido que me permite reflexionar y escribir con placidez, mi ejercicio favorito. Puedo compartir con la eternidad mis pensamientos. Tengo el aliento en el cenit. La ausencia de dolor y el hermoso día que entra por la ventana, me llenan de optimismo. ¿Optimismo? ¿Optimismo para qué?, diría Carlitos. ¿Optimismo para morir?. De pronto optimismo para enjuiciar mi vida.
Siempre rehuí juzgarme ante mis semejantes, porque mi fuerte ego me sobrevalora y la mesura me cohíbe de calificarme como realmente me creo. Ese ejercicio nunca fue conmigo. Preferí siempre el escrutinio ajeno, acaso porque creo que el balance es favorable. Pude resultar anatema para algunos, pero fui paradigma para muchos. Y si modelo debí haber sido para alguien, fue para Eleonora. Me creo buen padre, y no me amparo en el amor que mi hija me profesa; los lazos filiales generan afecto a pesar de los errores. Fui buen padre no obstante los juicios de mi esposa: «Ese consentimiento arruinará a Eleonora. [...] Con su mal ejemplos se tiró a la niña». Claro que mi condescendencia y mi sobreprotección sobrepasaron la cotidianidad, pero el efecto nunca fue nefasto. Los resultados lo demuestran. Mi empeño en hacerla feliz hizo de Eleonora una persona buena. Razón tenía Oscar Wilde: el secreto para formar seres buenos es hacerlos felices cuando niños.
Hasta que fui padre nunca los infantes me importaron. Sólo esa condición me descubrió a los niños como la expresión más tierna. Antes había adjudicado a la mujer ese atributo, sesgado por su atracción tan poderosa. No fue para mí difícil tolerarlos, por el contrario, gocé sus picardías, compartí sus gustos, comprendí sus necesidades, entendí sus razonamientos y tomé partido a su favor en desmedro de todos los adultos. ¡Qué pena que en ellos se transformen, que tristeza que adquieran sus sentimientos y sus vicios!
Batallé por la felicidad de los niños persuadido de sus buenos frutos en la formación del ser humano. También instado por cierto sentido de justicia al reconocer que no fue por su propia voluntad que se hicieron a la vida; que en muchos casos fueron traídos al mundo irresponsablemente; que en no pocos no fueron deseados. Estuve en pugna con el medio que les arruina su autenticidad y su virtud, que castiga sus equivocaciones excusables, que los enseña a callar la verdad, porque la confesión de una falta es más motivo de castigo que de premio.
Los arrebatos de ira de mi esposa con mi hija me cambiaron mi creencia sobre la bondad de la mujer y las virtudes maternales. Observé el comportamiento de las madres, vi actitudes desapercibidas hasta entonces, y llegué a una conclusión decepcionante: el impulso maternal expone al hijo a su violencia y sólo lo protege cuando las agresiones son de extraños. Definitivamente la imagen de mi madre, no era un modelo de dedicación y amor que se podía esperar de todas las mujeres. Me di cuenta de que la ternura femenina quedaba confinada a la tersura de la piel, a las facciones suaves, al semblante hermoso, a la sonrisa cautivante, al cuerpo armónico, al gesto seductor, más que a la condición dulce y sensible. Me convencí de que el instinto materno es entelequia. Lo desdice la realidad, que nos muestra el trato cruel que con frecuencia prodigan a sus hijos, y la forma en que los aborrecen desde el mismo vientre cuando les da por afirmar el dominio que tienen de su cuerpo.
Pero también la actitud del hombre depara cualquier cosa: la acción infame de quien abandona al hijo, la cruel de quien lo ignora o lo castiga, como la laudable de quien realmente lo ama. En ese paralelo entre los padres, muchas veces es el hombre el que consuela al niño, el que compensa los castigos injustos de la madre, el que soporta las travesuras que ella no resiste.
Dicen que mis mimos a Eleonora echaron mi matrimonio a pique porque ahondaron las diferencias con mi esposa. Pero el despotismo del ¡no hables!, ¡no te muevas!, ¡no juegues más!, ¡acuéstate enseguida!, ¡te lo comes aunque no te guste!, amén de los castigos físicos, tenía que ser enfrentado y compensado. Alcé mi voz e hice de Eleonora el centro de la casa y una pequeña dictadora, no la eterna subordinada, como imaginan a los niños todos los mayores. Encumbrarla trajo más disgustos. Todos, decía Elisa, por ella comenzaban.
Que me costó el matrimonio, no es tan cierto. La incompatibilidad y el enojo se delataban en todo nuestro trato. Los amigos me advirtieron que los hijos duran en el hogar sólo un suspiro, que en vez de pelear tanto por causa de Eleonora mejorara las relaciones con su madre, que el bálsamo para la vejez es la pareja y no la prole. Me negué al consejo, nadie más que Eleonora pesaba en mis afectos. «¡Salvo los padres, los hermanos y los hijos, todos son extraños; la esposa no se libra!», proclamé con arrogancia.
Claro que mi hija creció y partió de casa. Yo me marché primero. En la soledad encontré el respiro que anhelaba. Libre y con arrestos juveniles, comencé a vivir mi hedonismo reprimido. Me pregunto que pensará Eleonora de la crianza que le dimos, que más feliz hubiera sido si más armonía nos hubiera cobijado. A diferencia de otros niños tuvo en sus padres patrones enfrentados, pero hoy ella es un modelo que tomó los ingredientes que más la entusiasmaron. Creyó Elisa que las mortificaciones debían adaptar a la niña a las dificultades de la vida adulta, yo aunque di algún valor a ese argumento, estuve convencido de que la felicidad en la infancia es la mejor impronta, y no me atreví a cohibirla con ociosas frustraciones. La veo segura, la veo dichosa, creo que tiene en su personalidad más de mí que de su madre. Me envanezco al verla, me prodiga dicha su existencia. Más hoy, que mi ánimo está contagiado de optimismo; tanto que las limitaciones de mi materia no las siento. Cosas del biorritmo que juega con mi aliento.
A pesar de mi flaqueza noto que mi cuerpo ha resistido más de lo debido. Los médicos los expresan. Pero más que mi organismo, es mi ánimo el artífice de tanta resistencia. Y más que mi ánimo, mi forma de ser descomplicada y práctica. Ni la vejez ni la muerte han trastornado mi vida seriamente. La mejor forma de enfrentar lo inevitable es aceptarlo. Contra lo imposible no vale pataleo. Calculador y previsivo, desde mi juventud elaboré el duelo de mi propia muerte; mejor aún, preparé mi cuerpo para los peores achaques de la senectud. Me adapté mentalmente para recibir el coletazo físico sin aspavientos, a sabiendas de que la mente tiene demasiado ascendiente sobre el cuerpo, y lo que éste siente carece de valor si ella lo ignora. Así llegó el momento en se distendía mi abdomen pero lo ignoraba; en que el alimento se me devolvía en fastidiosas arcadas, pero igual seguía comiendo. «Es que el organismo se parece a las personas», le expliqué a quienes por mi dolencias comenzaron a restringirme todo. «Tanto menos le exiges menos hace. Articulación que no use, se anquilosa; si a mi corazón lo acostumbro a la quietud, se fatigará cuando lo exija; si contemplo mi estómago con comidas ligeras, cuando no lo haga me castigará con su dispepsia». De todas formas ya casi todos mis órganos están amotinados, también es justo; toda la vida los tuve sojuzgados. Desde joven habitué mi cuerpo a mis desmanes. «Si claudica que se muera», decía entonces, «de todas maneras al nacer inició su carrera hacia el sepulcro».

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Seguiré viviendo")

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CARTA LIX: ESTE SENTIMIENTO INDOBLEGABLE

2011-06-10T12:14:00.000-07:00

Noviembre 8

Paolita:

No existe, cielo mío, obstáculo que al amor detenga. Y si lo dudas, pregunta dónde quedaron mi prudencia y todos mis temores. Ese caprichoso sentimiento doblega toda voluntad, y de la razón da buena cuenta. Ese es sin remedio el sentimiento que nos une. Ubicuo, absorbente, insaciable, inatajable. Discurre como el agua, como el aire, colándose por el menor resquicio, expresándose sin rubores, burlando las normas y las conveniencias.

Pero tanto como embriaga, puede ahogar en la tristeza. ¡No importa! Asumo el precio. ¡Que el destino me cobre lo que quiera! Estoy dispuesto a disfrutar tu almíbar, a navegar tu cuerpo, a anclar en tu vientre, y a retozar en el lecho terso de tu piel tras mi aventura. Que eres la más maravillosa esencia que satisface mis placeres, lo proclamo. Obvio es el motivo para quienes tienen la suerte de admirarte.

Como este amor es verdadero, la satisfacción no va a ser tan sólo disfrutarte. Cuando de amor se trata en el sacrificio también hay alborozo. El bocado que más nos complace es justamente aquél que no probamos, aquél que rechazamos anhelando que lo deguste el ser que amamos.

Por efecto del amor los motivos de satisfacción son pardójicos. Recorren el camino del dolor al gozo y del gozo al dolor con ímpetu y agrado. Participaré tanto de tus dichas como de tus sufrimientos. Me exaltaré en tus alegrías y me estremeceré en tus aflicciones, sé que éstas también me depararán un goce: la felicidad de ser contigo inmensamente tierno y solidario.

Luis María Murillo Sarmiento ("Cartas a una amante")

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TU TRISTEZA

2011-06-04T12:03:00.000-07:00

Es tu tristeza la bruma
en que mi alma se refunde,
la penumbra que mi ánimo doblega,
la ocasión que mi corazón
desborda de ternura

De tus sentimientos
soy alerta centinela
que sufre al tenor de tus pesares;
diapasón que en armonía perfecta
resuena con tu alma:
eco soy de tus gozos y tus penas.

Feliz quiero tu espíritu,
ajeno al pesar y al sufrimiento.
Por ti me atrevo a padecer tus penas,
compensando con cariño tus desdichas
y sufriendo tus dolores
en mi carne.

LUIS MARÍA MURILLO SARMIENTO ("Poemas de amor y ausencia")

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EL SEXAGÉSIMO ANIVERSARIO DE LA ACADEMIA COLOMBIANA DE CIENCIAS*

2011-05-28T10:34:00.000-07:00

Habiendo fundado en 1902 con José Manuel Marroquín la Academia Colombiana de Historia, José Joaquín Casas, ex ministro ante la república española, gestionó ante la Real Academia de Ciencias la creación de su correspondiente en Colombia.

Si la Expedición Botánica había unido a Mutis, el genio gaditano, con Caldas, el sabio granadino, quería el doctor Casas que la nueva academia perpetuara aquélla gesta científica formidable y los lazos con la Madre Patria, estrecho vínculo ya establecido entre la Real Academia de la Lengua con su correspondiente colombiana.

Aceptada la propuesta por la Academia Española, la ley 34 de 1933 le dio carácter oficial a la nueva corporación. Pero pasarían dos años hasta que el presidente López y su ministro de Educación Darío Echandía, al expedir el decreto 1218 del 28 de mayo de 1936 (que marca la fecha de su fundación), le confirieran su estatuto, su reglamento, los recursos necesarios para el desarrollo de su labor y la declararan oficialmente constituida. Fueron quince sus miembros fundadores, cinco en la sección de ciencias exactas: Jorge Acosta Villeveces, Julio Carrizosa Valenzuela, Victor E. Caro, Darío Rozo M. y Rafael Torres Mariño; cinco en la sección de ciencias naturales: Calixto Torres Umaña, Luis María Murillo, Enrique Pérez Arbeláez, Luis Cuervo Márquez y Federico Lleras Acosta; y cinco en la sección de ciencias físico-químicas: Antonio María Barriga Villalba, Alberto Borda Tanco, César Uribe Piedrahita, Ricardo Lleras Codazzi y Jorge Alvarez Lleras. El doctor José Joaquín Casas, sería, en justicia, reconocido como presidente honorario.

Albergada desde su nacimiento en el Observatorio Astronómico Nacional, incorporó a la Sociedad Colombiana de Ciencias Naturales, e inició desde su misma creación la publicación de su reconocida y prestigiosa revista.

Ha cumplido la Academia Colombiana de Ciencias el sexagésimo aniversario de su fundación, y su labor desconocida como casi todo el quehacer intelectual en nuestro medio, es suficientemente destacada como para recibir en este aniversario el reconocimiento nacional por su valiosa contribución al desarrollo de la ciencia.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Epistolario periodístico y otros escritos")

* Publicado en los diarios colombianos El Espectador (agosto 22 de 1996, pág. 4A) y El Tiempo (septiembre 22 de 1996, pág. 15A)

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LAS MANOS

2011-05-20T15:49:00.000-07:00

Instrumentos que edifican o destruyen
al vaivén de la naturaleza humana.

Para labrar la tierra,
en recias se transforman
las manos tiernas
que acarician con dulzura.

Y aquéllas que unidas,
a Dios se elevan pidiendo bendiciones,
también enérgicas empuñan el acero,
lúbricas recorren un talle cautivante,
de razones llenas imprimen
con la pluma un pensamiento,
amorosas escriben un te quiero
o envilecidas se manchan
con la sangre del hermano.

Luis María Murillo Sarmiento ("Del amor, de la razón y los sentidos"

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ESE ES EL HOMBRE

2011-05-14T12:05:00.001-07:00

El hombre es lo que siente,
y lo que siente es lo que agita
su alma y su materia.
El hombre es lo que sueña,
y lo que sueña
es su mundo de imposibles.
El hombre es lo que sufre,
y lo que sufre
una huella indeleble en su recuerdo.

El hombre es lo que goza,
y lo que goza
compensa su infortunio.
El hombre es lo que cree,
y lo que cree
explica lo absoluto.
El hombre es lo que oculta,
y lo que oculta
su faz aterradora.

El hombre es lo que niega,
y niega lo que lo deshonra.

El hombre es lo que crea,
y lo que crea
es lo que lo trasciende.
El hombre es lo que piensa,
y lo que piensa
lo que le sobrevive.

Lo que siente, lo que sueña y lo que sufre...
lo que goza...
lo que cree, lo que oculta y lo que niega,
con él se extingue
cuando la llama de su ser se apaga.

Lo que piensa y lo que crea nunca sucumbe,
es su forma de perdurar tras de la muerte.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Intermezzo poético – Razón y sentimiento")

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LA CAJA GRIS DE LAS AMANTES

2011-05-06T13:39:00.000-07:00

Cuando José dio por descartada toda esperanza de vida, volvió sus ojos al pasado y terminó hurgando entre archivos empolvados en un ejercicio que se volvió rutina. «Siempre hay algo íntimo cuya huella debe borrar un moribundo», les decía con humor a quienes lo descubrían en esos quehaceres. Pero la verdad, eran ínfimos los testimonios que mandaba a la basura. La intención real del ejercicio era el placer de recordar.
Un día tomó de un baúl una caja gris y soltó el nudo del lazo que la mantenía cerrada. Al levantar la tapa el polvillo rancio lo hizo estornudar. Sacó un manojo de cartas, y del manojo una al azar que comenzó a leer.
«Atrás quedaron –le contaba a Alicia– los momentos más dichosos. Por fortuna, también pertenecen al pasado los más tristes... y las costosas inversiones. De todo se repone el hombre. El cuerpo como el alma cicatrizan. [...] Por ley natural el amor nace y muere en un ciclo más corto que la vida, por ello es que difícilmente un amor es para siempre. Tenemos que acostumbrarnos a amores que llegan y se marchan».
Aludía a Andrea, una mujer por la que casi pierde los cabales. Era exquisita, pero demasiado refinada. Rindiéndose a sus gustos, José estuvo a punto de acabar con su fortuna.
«Me comencé a sentir atraído por la gracia de tu cuerpo y los atributos de tu alma. Libre no soy, aunque me siento. Nada ataja mi pensamiento, nada encadena mis afectos. Me confieso infiel por vocación, y defensor de los amantes; de quienes aman sin más interés que el sentimiento. Infiel seré, y con la frente en alto, pregonando al viento mis afectos. Sin ocultarlos. Sólo se oculta lo que nos avergüenza. Soy culpable desde hace mucho tiempo, porque sin conocerte, ya gozaba de tu ser en mis ensueños».
No supo si era cursi, pero líneas como esa habían conseguido que Pilar se convirtiera en su primea amante. Releía los párrafos y se sobresaltaba, aún podía revivir la vacilación y la pasión con que los escribiera. En mucho se parecía la ingenuidad del primer amor al de la primera amante. Todo transparente, dispuesto a proclamar el nombre de la amada, a desafiar el mundo, a vencer imbatible todos los obstáculos. Pero finalmente el sentimiento se rindió ante la adversidad y nuevos amores le enseñaron el valor de la prudencia.
En el fondo de la caja encontró las cartas a Piedad.
«No provenimos del Olimpo, ni dioses ni héroes somos para doblegar nuestra naturaleza, nuestra materia es la misma que la de los demás mortales».
Era un párrafo que le escribió justificando las flaquezas de la carne. En otra carta le decía hablándole de Fanny:
«Tu mano diligente y generosa es el mejor bálsamo para las heridas que un amor mundano me ha causado. Sé que los brotes sicóticos del enamoramiento topan con el dolor al final de su camino, por ello celebro que el amor imposible que un día fuiste, sea hoy una amistad eterna... imperturbable. [...] Qué ojos tan diferentes a los de aquel fatídico pasado vuelven a ver el mundo. Guiados de nuevo por la razón descubren que el entorno no ha cambiado. De amor se sufre pero no se muere. Y el dolor de ayer pasa a mi vista como el relato de un extraño».
Sonreía para sí mientras leía. El recuerdo de Fanny ya era indiferente. ¿Quién hubiera imaginado que esa existencia le había sido tan imprescindible como el aire? José nunca volvió a saber de aquella secretaria.
Él llamaba «la caja gris» a aquel atado, no por su color, sino por la suerte gris de sus romances. Allí estaba contada en forma epistolar la suerte de todos sus idilios. De todos los que alguna cicatriz le habían dejado; de todos los que habían sido trascendentes, tan trascendentes, vaya ironía, que habían terminado en el ocaso. Repasarlos en aquellas cartas fortalecía su idea de la caducidad del amor y del destino fatídico de la pareja. Esas historias eran su visión personal, pues ni una sola letra guardaba allí de sus amantes, nada de lo poco que ellas le escribieron. Todas eran copias a mano de las cartas que él enviaba a sus amores, y copias de las que hacía llegar a Alicia y a Piedad, sus confidentes, con el obituario de los romances malogrados.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Seguiré viviendo")

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CARTA LVIII: UN LIBRO A LAS AMANTES

2011-04-29T15:59:00.000-07:00

Noviembre 4

Enternecedor Copito:

Lo de ayer desborda toda palabra que pretenda describirlo. Fui feliz y sentí tu felicidad a flor de piel, en íntimo contacto con la mía. Mi memoria no admite en este instante evocación distinta a la hermosa celebración de tu cumpleaños. Y siento un arrebato, un impulso enorme de perpetuar los maravillosos momentos en tu compañía.

Ya no tengo duda, mi próximo libro, a ti, mujer adorable, habré de dedicarlo. No serán las “Cartas a mi amante”, ni las “Cartas de un amante”, porque lo que menos quiero es sonrojarte. Como por esos títulos nunca hubo simpatía, lo llamaré “Las cartas a mi amada”. Considero que quedas satisfecha. Variará su título mas no su esencia.

Exaltaré en sus páginas a aquella mujer que reúne las virtudes con que el hombre sueña. La mujer que ama y que es amada, la mujer que no necesita un documento legal para sentirse segura de su hombre. La mujer que hace de la pasión una aventura, la amante perfecta y la perfecta amada.

Sin amantes el amor no existe. En ellos aparte del afecto y la pasión todo es superfluo. Amor y amante, son términos que se confunden en una misma razón, en un mismo sentimiento.

Hablaré de ti y de mí, y a través nuestro de todos los amantes. Descubriré sus motivos, mostraré la condición humana que incita sus acciones, descubriré que en sus actos la bondad impera, expondré sus derechos, defenderé su causa.

Por ello, lleva amante mía la frente en alto. Sin aflicción y sin estigma. Que son otras, las que no aman, las que amargan, se amargan y atormentan, las que deben mirarse con desprecio.

Luis María Murillo Sarmiento ("Cartas a una amante")

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AUSENCIA

2011-04-15T14:11:00.001-07:00

Ansío la nada...
la negación...
la ausencia...

La obscuridad en que se pierda
mi sombra y mi existencia.

Anhelo mi pensamiento en blanco
y mi memoria
sin huella de recuerdos.
Que mi corazón se aquiete
y en mis venas la sangre se detenga.

Y más allá...
plácido mi espíritu
sumido en la nada inagotable.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Poemas de amor y ausencia”)

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EL JUCIO AL PRESIDENTE SAMPER*

2011-04-11T14:49:00.000-07:00

Han devuelto la tranquilidad al Presidente los más parcializados jueces; pero no han podido por su condición de solidarios simpatizantes, que con él comparten los secretos de una campaña indecorosa, restituirle su perdida imagen.

Los evidentes intereses de los juzgadores opacan la transparencia de su fallo y menoscaban el alcance de su veredicto. Han alejado para el encausado amenazantes efectos jurídicos, pero no han desvanecido del todo la inquietante sospecha sobre la moralidad de su conducta.

Obliga el apego a nuestras leyes al acatamiento de un contradictorio fallo, que demuestra sin embargo, la inconveniencia de convertir en jueces a sagaces dirigentes políticos; error histórico perpetuado por una constitución tan imperfecta como el hombre mismo, reflejo de nobles deseos pero también de oscuros intereses. Cuando alguna vez se modifique, serán las Cortes las que califiquen y juzguen a los altos funcionarios2. Otra sería la credibilidad del fallo si aquéllas hubieran participado en el proceso, más grandeza hubiera tenido para el presidente la absolución en esas condiciones. Por lo pronto sólo él es en su intimidad, el infalible juez de su conducta, porque solamente su conciencia guarda su verdadera responsabilidad en la financiación de la campaña.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Epistolario periodístico y otros escritos")

* Publicado en el diario colombiano “El Espectador”, el 12 de agosto de 1996, pág. 4ª. Se refiere al ingreso de dineros del narcotráfico a la campaña del entonces candidato presidencial Ernesto Samper, que llevó finalmente a un juicio en su contra, en el Congreso, durante el ejercicio de la primera Magistratura de la Nación. Aunque fue precluido el fallo fue motivo de graves suspicacias.
** 2 El juzgamiento de los altos funcionarios por las altas Cortes parece la más acertada de las decisiones, no obstante de entonces a hoy se percibe cierta ‘evolución’ en la majestad de justicia, y se descubre cierta propensión de las Cortes al protagonismo mediático, al fallo político y a la rivalidad con los demás poderes que me hacen dudar de sabiduría del juzgamiento que entonces predicaba.

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EVOCACIÓN MARINA

2011-04-02T10:30:00.001-07:00

Ondulante inmensidad
de enigmáticos encantos,
de verdes y azules fascinantes,
que en blanca explosión,
-baño espumoso y burbujeante-
se ofrece a las playas sedientas,
de arena calcinada.

Ondas trémulas mecidas por la brisa,
atomizadas briznas
que expanden su fragancia:
salino aroma que imprime en la memoria
el plácido recuerdo de las playas,
radiante cielo ,
aguas azules, límpidas y cálidas,
rumor de olas,
murmullo de palmeras que despeina el viento,
cortejo de alcatraces,
-certeros pescadores-
que arrebatan al mar la refundida presa.

Despertar marino
que entre desvanecidas brumas
ve emerger del horizonte
los rayos de la vida.
Áureo mar del poniente, en que naufraga
el incendiario cortejo que despide el día.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Del amor, de la razón y los sentidos")

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PARA PODER VIVIR UN FIN INALCANZABLE

2011-03-26T12:34:00.000-07:00

Voy en pos de un sueño que la realidad
no encuentre en esta vida.
Voy en pos de una verdad inalcanzable.
Busco una estrella que brille cada vez más lejos.
Busco una cuenta infinita de luceros,
que mi tiempo no alcance a enumerarlos.
Busco una mujer inmune al tiempo:
una piel tersa que nunca se marchite.
Anhelo una conquista surcada de imposibles,
una quimera que mantenga la llama de la vida;
un objetivo irrealizable
que distraiga mis días
hasta la muerte.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Intermezzo poético – Razón y sentimiento")

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IRMA Y EL CONOCIMIENTO DEL AMOR

2011-03-19T10:33:00.001-07:00

En la segunda de mis tres hospitalizaciones por el cáncer, Irma se convirtió en mi enfermera predilecta. Su gracia, su figura menuda y proporcionada, y su juventud me devolvían a mis sueños juveniles.
Un día su ensimismamiento me puso al tanto de sus aflicciones amorosas. Su ánimo alegre y expresivo repentinamente estuvo ausente. Cuando le pregunté el motivo sus lágrimas se desgranaron y su mutismo se hizo trizas; estaba ávida de contar su desengaño. Con tanta fluidez y detalle me relató su noviazgo, que me llegué a sentir partícipe de su romance; y en cualquier calle que me hubiera cruzado con Carlos o Lucero, al momento los habría reconocido.
Días después me contó que le habían llamado la atención por haberse perdido del servicio esa mañana; pero el par de horas en que me contó su desventura, dijo, lo valía con creces; había sido una verdadera catarsis que le había hecho más llevadera su tragedia. De nuevo la consolé con ternura, y como un experto la conduje por las venturas y adversidades del amor. Comencé por leerle un texto que había escrito pensando en los neófitos:
«Amar con tranquilidad requiere conocer el sentimiento, disfrutar su dulzura y aceptar sus riesgos. Disfrutar no demanda instrucción mayor; no sufrir exige conocimiento y tolerancia. Quien ama se bate entre el gozo celestial y el averno abismal, entre la dicha sublime y la tristeza más profunda. El amante que desconoce el poder maléfico de los celos, que ignora el peligro siempre latente de la infidelidad, y no concibe el hastío y la extinción del amor, está expuesto a padecer sus desventuras. Para amar hay que conocer la realidad del amor, tomar ciertas precauciones y vivir intensamente».
Pero Irma buscaba más el diálogo y la relación personal que una lectura que resultaba fría. Confundida por su desengaño urdía contra el amor. Decía que lo iba a esquivar siempre, que acabaría con el hombre que la había engañado.
–Irma, hay promesas que jamás se cumplen. Nunca y siempre, las palabras predilectas del amor, habitualmente son mentira, aunque se digan con sinceridad. Nunca se ama para siempre, y nunca deja el amor de seducirnos. Las dichas del amor se pagan con espinas, mas no por ello hay que dejar de disfrutarlas. No porque la muerte aceche dejamos de vivir. Cuando toca, ahí me ves, aprendemos a convivir con ella. El amor es breve, más por lo menos que la vida. La pasión se agota, imperceptiblemente se evapora. Cuando te das cuenta no es más que una costumbre. Esa es la forma menos penosa de extinguirse. Pero también puede truncarse abruptamente, por la infidelidad o por la muerte.
–Pues muerto lo hubiera preferido, al menos me quedaría un mejor recuerdo.
–No puedes convertir en odio cada amor que se termine.
–No puedo sentir de otra manera.
–Debo advertirte que más hiere el odio a quien lo siente que a quien es el objeto de su embate. Un arma mejor es el olvido.
–Si pudiera olvidar no me vería sufriendo. No puedo sacar a Carlos de mi corazón ni de mi mente. No puedo imaginarlo al lado de Lucero.
–Sólo cuando te apacigües entenderás que el daño que el amor nos causa también es culpa nuestra.
Y me atreví a decirle que tenemos una naturaleza egoísta que no tolera la infidelidad. Le afirme, temiendo ser recriminado, que ese egoísmo nos insta a destruir al ser amado que no se nos somete y que el propósito del infiel no es causar daño. También que el infiel se debate entre aflicciones y dilemas por culpa de su instinto; que sufre, pero a diferencia de su víctima, no hay quien lo consuele, porque nadie siente compasión por el verdugo.
–Esa es su visión masculina –me dijo con tono de reproche.
–Indefectiblemente. Pero al igual que tú he vivido los mismos desengaños. La atracción entre hombres y mujeres parece proporcional a nuestras diferencias. Sentimos y actuamos de forma diferente y no es pretendiendo cambiarnos como logramos vivir en armonía. El enamoramiento nos cambia sin esfuerzo pero en forma tan fugaz, que termina por ser una ilusión que poco cuenta. Es comprendiendo y tolerando que le prolongamos al amor sus días. Ustedes sueñan con un prototipo masculino que no existe, y pese a la realidad que las golpea siguen cultivando la idea del hombre fiel, hogareño y detallista. Otra sería la suerte si la mujer se formara sabiendo lo que puede esperar de su pareja. Manzanero, el eterno compositor romántico, afirmó a pesar de lo que dicen sus canciones, que las mujeres encuentran en un solo hombre las virtudes que un hombre en una sola mujer no encuentra. Lo mismo que te estoy diciendo. No por atraernos vivimos afinados.
Irene asentía, pienso que más por respeto que por convencimiento, de pronto por un acto inconsciente, tal vez porque le hablaba con cariño.
–Habíamos hecho tantos planes juntos, ¿dónde quedan sus promesas?
–Los enamorados no mienten aunque sus juramentos sean irrealizables. Viven convencidos de sus promesas desmedidas. Su lenguaje está llenó de afirmaciones superlativas e infinitas, dichas de buena fe y con una ingenuidad de la que la realidad se burla.
Me acongojaba su dolor como si fuera propio, siempre había sucumbido a las lágrimas y a la tristeza femenina, hubiese querido acariciarla, pero mi cuerpo escuálido sentía vergüenza de aproximarse a su belleza. La suerte de mi impulso quedó sellada con la llegada de la jefe de enfermeras: de nuevo un llamado de atención.
Durante algunos días dejé de verla. Cuando volvió su pena era cosa del pasado.
–Señor Robayo, le hice caso y sacrifiqué mi orgullo. Dejé que mis sentimientos me llevaran. Como dice usted, somos contradictorias. Me moría por verlo pero me resistía con tal de castigarlo.
–Y fuiste tú quien más padeció con la venganza.
–De pronto sí –dijo enviándome un beso con la mano–. No deseo más llamados de atención.
Y se alejó del cuarto.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Seguiré viviendo")

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CARTA LVII: FELIZ CUMPLEAÑOS

2011-03-11T13:43:00.000-08:00

Noviembre 3

Mi amor:

Feliz cumpleaños puedo decir en este día, pero nunca expresaría con ello la multitud de sentimientos que me asaltan. Claro que ruego al Cielo por tu felicidad y pido que lluevan bendiciones, pero también doy gracias a Dios por tu existencia, por haber tenido la felicidad de conocerte y la dicha inmensa de hacerme a tus afectos. Esta fecha queda desde ya impresa en mi memoria, como todos los hitos memorables de mi vida.

El regocijo de este día es la alegría de un mundo que se siente feliz con tu existencia. Yo, el que más, quiero celebrarlo intensamente. A las cuatro paso a recogerte. El mejor hotel de la ciudad te aguarda. Di que tienes una práctica nocturna, para que del crepúsculo al amanecer el amor de cuenta de nosotros. Prometo amarte con ternura desmedida y cubrir tu cuerpo con mis besos sobre un lecho de tus flores favoritas. El vestido que te envío es el que siempre quise regalarte, desde aquella vez que lo viste exhibido en la vitrina y creíste que por su precio jamás lo lucirías. El baby doll y esos adminículos íntimos preciosos son un velado mensaje para una celebración inolvidable.

Copito, feliz cumpleaños. Te amo más que nunca.

Luis María Murillo Sarmiento ("Cartas a una amante")

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DESPEDIDA

2011-02-25T12:41:00.001-08:00

Cuando me marche,
mi alma tenderá
a la libertad sus alas
traspasando la puerta de la muerte;
y la última ilusión
exhalaré de la felicidad,
ese sueño imposible de la vida.

Cuando me marche,
derramará la lluvia su llanto
sobre mi cuerpo gélido,
me arropará la arcilla
que me dio la vida
y compañero seré
de las sombras de la noche.

Cuando me marche,
una rosa amarilla
añorará mi tumba,
un símbolo
en que mi amor siga latiendo.

Cuando me marche,
que nadie por mi muerte se conduela:
¡No advierto con tristeza su llegada!

Decid que desee la parca,
también quise la vida;
que siempre desafié la muerte
y finalmente me marché con ella.

Decid que padecí la vida,
aunque le arrebaté sus goces,
y esclavo fui que al mundo
cuestionó sus normas.

Cuando me marche...
tal vez el mundo
no notará mi ausencia.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Poemas de amor y ausencia”)

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EN LA CONMEMORACIÓN DEL CENTENARIO DEL NATALICIO DE LUIS MARÍA MURILLO QUINCHE, INICIADOR DE LA ENTOMOLOGIA EN COLOMBIA*

2011-02-18T12:28:00.000-08:00

Los 23 años que nos separan del primer congreso de la Sociedad Colombiana de Entomología no desvanecen aún de mi memoria el recuerdo del homenaje que conmovido recibió mi padre en aquel evento coincidente con su penúltimo cumpleaños. Y tan fresca como aquella evocación, guardo la memoria del trascendente reconocimiento que nueve años después perpetuó en Tibaitatá su nombre al bautizar con el suyo la Colección Taxonómica Nacional. Demostraciones de aprecio que hoy me traen a conmemorar con ustedes el primer centenario de su nacimiento, a recibir con afecto y en su nombre el cálido homenaje de quienes han guardado con celo su memoria, de quienes han engrandecido una profesión y multiplicado los conocimientos de una disciplina de la que mi padre fuera uno de sus pioneros.

Aprendiz malogrado de la "alquimia", frustrado con la desaparición de un laboratorio destruido por un un temblor en 1917, Luis María Murillo prosiguió con Otto de Greiff con interés naturalista, en la búsqueda de fósiles por los cerros bogotanos. Claudicó a las excursiones el futuro famoso musicólogo y en Medellín dió inicio al estudio de su profesión en la Escuela Nacional de Minas; Murillo sin hallar un sólo fósil, descubrió a cambio entre el verdor de las montañas la riqueza de una fauna por su tamaño despreciada. Nació allí su vocación por los insectos, y en ausencia de esa disciplina en nuestro medio, se formó a sí mismo. Hizo de la naturaleza su universidad y transformó en ciencia aplicada el producto de sus descubrimientos.

Esas primeras décadas del presente siglo representan para el país el inicio de la entomología. Fueron dos sus grandes abanderados, Francisco Luis Gallego en el campo educativo y Luis Maria Murillo en el de la ciencia aplicada. Su quehacer admirable en medio de las dificultades, marcó la senda que muchos insignes colombianos émulos de su amor por la sabiduría y por el progreso de la patria han construido, asegurando un promisorio futuro a la disciplina que hace tan sólo sesenta años era excéntrica dedicación de empecinados idealistas. Por ello al abordar algunos sucesos históricos de la entomología en Colombia, deseo, aunque no sin el temor de olvidos de quien ha abrazado al ejercicio de otra profesión, rendir como lo haría mi padre, reconocimiento a la memoria de esos quijotes colombianos y extranjeros que sembraron con fructíferos resultados la semilla de la entomología; como Adriano Cabal, Amadeo Lagoeyte, Belisario Losada, Joaquín Santamaría, Vicente Velasco Llanos, Alvaro Verano, Charles H. Ballou, entomólogo norteamericano vinculado en 1929 a la estación experimental de Medellín, Edward Chapin, del Instituto Smithsoniano de Washington y jefe del Museo Nacional de los Estados Unidos, el hermano Apolinar María, fundador de la Sociedad Científica de la Salle, antecesora de la Sociedad Colombiana de Ciencias Naturales, Carlos Marín, Hernando Osorno Mesa y Francisco José Otoya, excelentes investigadores de los institutos de Biología y Ciencias Naturales, Ernesto Osorno Mesa, iniciador de la entomología médica en Colombia, Rene Paul Robat, entomólogo belga al servicio de la Federación Nacional de Cafeteros, y una generación más reciente, que antecede tal vez a la mayoría de los aquí reunidos, entre quienes podría mencionar no sin riesgo de equivocaciones, a Nelson Delgado, Iván Jiménez, Carl Knot, Rafael León García, a Hernán Alcaraz Vieco, presidente fundador de esta Sociedad, a Antonio Beltrán Rincón reconocido por sus aportes al conocimiento de las plagas del arroz y el algodón, a Luis Armando Bermúdez, Alex Bustillo, Lucrecio Lara, Lázaro Posada, Alfredo Saldarriaga y Raúl Vélez, abanderados de la entomología forestal, a Adalberto Figueroa, autor de "La Ruptura de un Equilibrio" y defensor del control biológico de las plagas, a Rafael González Mendoza, investigador de las moscas de la fruta, a Miguel A. Revelo, ganador en 1964 del premio Ángel Escobar y presidente de la Asociación Latinoamericana de Entomología, a Robert F. Ruppel científico de la asistencia técnica de la Fundación Rockefeller, a Isabel Sanabria de Arévalo, importante compiladora del "Catálogo de Insectos de Importancia Económica en Colombia", a Germán O. Valenzuela, fundador con Hernán Alcaraz, Hugo Calvache, Teodoro Daza, Adalberto Figueroa, Darío Galindo, Benigno Lozano, Jorge Menocal, Alfredo Saldarriaga y Raúl Vélez, entre otros, de la Sociedad Colombiana de Entomología.

¿Y cómo no rendir también tributo a todos los entomólogos que hoy en diferentes campos trabajan en el país con vocación admirable? Hagámoslo, entonces, a través de la distinguida junta directiva de la sociedad que los representa, del doctor Aristóbulo López Avila su presidente, y de los doctores Alfredo Acosta, Judith Sarmiento, Hugo Calvache, Jorge García, Rubén Restrepo, Miguel Benavides, Emilio Luque, Iván Zuluaga, Dora Alba Rodríguez y Raúl Pardo.

De este presente promisorio, permítanme retornar al pasado incierto, y reencontrarme con el bachiller-entomólogo que era mi padre en 1928. Encarnaba entonces una ciencia en el país desconocida, que oficialmente sólo disponía de este entomólogo en cierne, en un Ministerio de Industrias que contaba por todo presupuesto un millón y medio de pesos colombianos, cuando la entomología económica en Estados Unidos contaba con más de seiscientos entomólogos y varios millones de dólares al año. Acababa de nacer el 19 de octubre de 1927 la sección de Sanidad Vegetal bajo la dirección de Luis María Murillo, agrónomo ayudante (porque jamás fue nombrado un jefe) quien con sus propios recursos dotó la incipente sección, dividiéndola en los departamentos de botánica, fitopatología y entomología. Se hizo cargo de este último y dejó en manos del agrónomo Antonio Miranda el de fisiopatología y a cargo del padre Enrique Pérez Arbeláez, cuyo centenario de nacimiento se ha conmemorado en el pasado mes de marzo, el de botánica.

Pero la entomología, término desconocido para la época, era para los pocos que alguna noción tenían del vocablo, una chifladura, cuando no un gravísmo desperdicio del presupuesto nacional. No comprendían que "esos bichos insignificantes podían destruir millones de dólares anuales de la economía". Hasta el Senado de la República llegó el juicio al jóven entomólogo Murillo, pero sus jueces Carlos Uribe Echeverri y Emilio Robledo le dieron su confianza. "El bachiller entomólogo había sido pesado y hallado justo por la balanza de la democracia" diría en sus memorias el entonces encausado.

Los conocimientos entomológicos de otras latitudes, no aplicables a nuestro medio fueron estímulo decisivo a sus investigaciones. Y en medio de las precarias condiciones de la época recorrió el país entero aun a lomo de mula y por caminos polvorientos y en goletas hasta el archipiélago de San Andrés y Providencia, descubriendo plagas y describiendo sus hábitos, su relación con el ambiente, su distribución geográfica y nuevas fomas para combatirlas, e inició una colección que llegaría a más de 100.000 insectos y que sometida a constantes y lamentables pérdidas, encontró en Tibaitatá morada definitiva.

Temeroso del daño de los ecosistemas por los insecticidas, centró sus investigaciones en la lucha biológica de las plagas. La aplicó con éxito en la erradicación de los insectos nocivos, dejando enseñanzas que hoy constituyen ejemplos clásicos de represión biológica. Anteriores a los suyos, nuestra historia sólo consigna exitosos los experimentos de Federico Lleras Acosta (padre del presidente Lleras Restrepo) y Luis Zea Uribe, en 1913, cuando usando el método del profesor D'Herelle, inyectaron un hongo inocuo para el hombre, traído del Instituto Pasteur, a algunas langostas que pocas horas después presentaron una enfermedad diarreica que las extingió en tanto que sus deyecciones sirvieron para propagar la epidemia entre la plaga.

En la obra de Murillo encuentran los descubridores de la lucha biológica, Erasmo Darwin, Carlos de Geer, Alberto Koebele, René Antonio de Reaumur y Antonio Vallisnieri al primer gran abanderado de ella en nuestro medio. Sus cuatro décadas de servicios al estado, iniciadas en el entonces Ministerio de Industrias, fueron su lucha permanente contra el uso indiscriminado de los insecticidas y en favor de la represión de las plagas por sus predadores naturales, trabajos que le valieron su ingreso como miembro honorario a la Real Sociedad de Entomología de Bélgica y en Colombia el reconocimiento con la Cruz de Boyacá durante el gobierno de Alberto Lleras Camargo.

Utilizando la avispita Aphelinus Mali, Luis María Murillo controlaría al Eriosoma Lanígerus de los manzanos de Boyacá en 1929, se valdría del Criptolaemus Monstrousieri contra la palomilla del café, reprimiría a la Diatrea Sacharalis, gusano barrenador de la caña, mediante la Trichogramma Minutum, introduciría un hematófago originario de las Filipinas, la Spalangidae, para combatir la Lyperosia, mosca brava hematófaga, azote de los ganados en el Huila; haría objeto del más completo estudio al gusano rosado colombiano del algodón, Sacadodes Pyralis y a la Aphanteles Turbariae, avispa parásita de sus rosadas larvas, medio eficaz de reprimirlo y principal motivo de su obra "Sentido de una Lucha Biológica", y con Francisco José Otoya, Hernando Osorno y Carlos Marín, entonces sus colaboradores, en 1948 haría lo que calificaría como una espectacular lucha biológica, al erradicar la Icerya Purchasy, plaga de las plantas ornamentales con la Rodolia Cardinalis.

Pero aquéllas fascinantes gestas, son hoy quehacer cotidiano de los entomólogos, y no pretendo embebido por el pasado cautivante prolongar estos deshilvanados retazos de historia. Deseo en cambio dedicar las palabras finales, a expresar a esta sociedad, en nombre de toda mi familia, la profunda gratitud con que recibimos este homenaje que devuelve al presente el nombre de mi padre. La dedicación ejemplar y el entusiasmo de sus miembros que transluce de la organización de SOCOLEN y de la pulcritud de sus publicaciones, se convierten en certeza de que en medio del común desamparo de nuestras sociedades científicas por parte del Estado, la entomología se encuentra en las mejores manos y los frutos del mañana no serán menores a los que hoy apreciamos de sus adalides del pasado.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Epistolario periodístico y otros escritos")

* Discurso pronunciando en la inauguración del XXIV Congreso de la Sociedad Colombiana de Entomología, el 17 de julio de 1996, en Cartagena, en el que se rindió homenaje al pionero de esa disciplina.

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PARÁBOLA DE LA VIDA HUMANA

2011-02-11T13:10:00.001-08:00

Periplo de la vida,
subjetiva infinitud
enmarcada por la nada.

Nacimiento

Final feliz
de un viaje indeseado,
despertar a un sueño
colmado de ilusiones,
encuentro de un destino
incomprendido... incierto.

Infancia

Edad del alma cristalina,
y de la vida pura,
y sin dobleces,
años de lúdica inocencia,
de veniales travesuras,
ajenas a la carga
pesada de la vida.

Juventud

Fragua de ardorosos sentimientos,
forja de rebeldes desafíos,
derroche de vitalidad,
cruzada quijotesca
que endereza el mundo,
ímpetu renovador
cargado de ilusiones.

Vejez

Cantera excavada,
memoria de fecundas experiencias,
libro de lecciones infinitas,
frágil humanidad
en que termina
la energía de los años juveniles.

Muerte

Descanso al final de la jornada,
que descubre el misterio más temido,
aparente reencuentro con la nada,
vano anhelo de vida perdurable.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Del amor, de la razón y los sentidos")

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ASÍ HE DE AMARTE

2011-02-06T09:09:00.001-08:00

Cubriré tu cuerpo con mis besos
sobre un lecho de tus flores favoritas,
y esparciré fragancias que rimen con tu aroma.
Haré que el frenesí se funda con el arrullo tierno
y tu pudor se rinda a mi tímido arrebato.
Deshojaré cual pétalos tus velos
y expondré tu perfección desnuda:
tibia piel, inédita y radiante.
Abrigaré tu desnudez con mis caricias:
declaración de un sentimiento palpitante.
Haré de tus susurros y los míos
-secreto rumor de las palabras-,
un florilegio, una romanza,
una canción de amor beatífica y profana.
Exploraré las tentadoras dichas de tu cuerpo,
surcaré tus caminos y meandros,
y sembraré el carmín de mi pasión
en una posesión inolvidable

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Intermezzo poético – Razón y sentimiento")
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UNA TARDE HABLANDO DE INFIDELIDAD, DE INSTINTO Y DE PAREJA

2011-01-29T11:21:00.000-08:00

La mente de José siguió siendo en su enfermedad un mundo en permanente ebullición, que contrastaba con el sosiego de su cuerpo. Incluso cuando escribía, se le veía como dormido, a pesar de tener el papel y la pluma entre sus manos. Y cuando se entregaba a los recuerdos y las meditaciones, había que concentrarse en el ritmo de su respiración para afirmar que estaba vivo.
Esta vez estaba ausente, aislado de su entorno, con los párpados cerrados, al punto que la enfermera pensó que estaba amodorrado e intentó quitarle las hojas que sostenían sus manos, pero el reflejo del enfermo la contuvo.
–No estoy durmiendo –dijo José al aferrarse a ellas–. ¿No ve, Inés, que las estoy leyendo?
Y lo hacía, solo que por momentos se quedaba inmerso en los recuerdos que aquel documento reavivaba:
–La mujer es un costoso objeto de placer –dijo José.
–En su juventud –completó Joaquín, para pulir la idea.
–No –replicó José–, en su madurez, cuando sus atributos se marchitan pero seguimos en deuda por un placer que se acabó hace tiempo.
–Como la buena mesa –volvió Joaquín a intervenir–. Con gusto pagamos lo que un plato delicioso cuesta, pero nos negamos a cancelar cuando el platillo sin ser sabroso también nos indigesta. Porque la pérdida de la belleza de pronto es lo de menos, son los malos tratos y los sermones reiterados los que más nos pesan.
–Hablas como un casado –sentenció José–. Y llamamos cantaletas a ese odioso suplicio que las mujeres no ven como maltrato. ¡Lo que hay que tolerar cuando ellas nos cuentan entre sus pertenencias!
–¿El hombre posesión de la mujer?, parece un chiste.
–Es la tragedia del hombre que se casa. Mira Joaquín de lo que te has salvado.
–¡Qué falta de amor, cuánto insolencia! –exclamó Federico, cansado de participar con su mutismo.
–El amor es un delirio – dictaminó Joaquín.
–No creo en el amor de las parejas –dijo José corroborándolo–, porque es un sentimiento egoísta; en últimas destruye. Basta observar, para probarlo, el comportamiento de un amante despechado. Del enamoramiento al amor el trecho es largo, del enamoramiento al odio, es breve. De otra manera debiéramos llamarlo.
–Los despechados son ustedes –expuso Federico–, que a falta de afecto duradero se obnubilaron con el placer y el sexo.
–Es pragmatismo –se defendió Joaquín–. ¿Es depravación pensar en la mujer como un objeto erótico?
–Es que la vida de pareja no se reduce a lo sensual.
–Sin sexo de por medio, y me perdonas, la compañera de un hombre es un amigo. La pareja –puntualizó José–, es ante todo erótica.
–Insisto en el amor con una visión de largo plazo. Para los viejos que pierden el encanto de su cuerpo la pasión es lo de menos. Lo urgente es tener amor y compañía. Pero un amor filantrópico como el amor al prójimo. De los otros amores no doy cuenta; tampoco creo que el enamoramiento dure hasta la muerte, y acepto que la infidelidad existe. Existirá mientras exista el hombre, porque a la seducción y al desliz no hay nadie inmune. Lo que propongo es que las parejas asuman actitudes razonables para darse la mano en la vejez cuando las mayores penurias aparecen. Olvidando si es del caso que alguna vez fueron amantes.
–¡Vaya propuesta! –dijo Joaquín–. Tan razonable es, como imposible.
–Un argumento espléndido y sencillo –le pareció a José–. Una razón convincente para que las parejas perseveren. Tan solo temo que esa necesidad se sienta demasiado tarde, cuando ya ha hecho estragos el amor, y el odio sea irreconciliable.
A Federico le pareció una opinión muy pesimista y persistió en su empeño.
Argumentando se les fue esa tarde, entre conceptos ponderados, intelectuales, picantes y explosivos, que al anfitrión le parecieron de no dejar perder. Por eso con los apuntes redactó un coloquio. Varios lustros después esa conversación era la que lo ensimismaba, releyendo el artículo que anteponía a sus ojos:
–José Robayo (JR): ¿No estaremos haciendo ver a la mujer y al hombre como irreconciliables adversarios?
–Joaquín Ospina (JO): Pues si lo hicimos, declaro que el asunto no es tan grave.
–Federico Castañeda (FC): Nunca dejarán de atraerse la mujer y el hombre: es un axioma. Las contrariedades que surgen no afectan a los géneros. La animosidad cuando se da, es cosa de individuos.
–JO: También así lo estimo. La pésima relación con mi mujer, caso hipotético, no puede llevarme a desdeñar a sus congéneres. Tanto que son las demás las que resaltan los defectos de la única mujer que se torna inaguantable.
–FC: Algo presiento de Dostoyevsky en esa frase. Una edad, según él, hay en el hombre en que todas las mujeres gustan... excluyendo a una.
–JR: Nada hay más cierto en el amor. Evoluciona de la mujer exclusiva a la mujer excluida, de la mujer preferida a la mujer repudiada. Es un afecto en declinación constante, en que la unión se mantiene por intereses ajenos al amor.
–JO: Pero la pasión busca salidas porque jamás claudica.
–FC: La infidelidad... o el cambio de pareja.
–JO: La infidelidad, que por clandestina es más emocionante. Algo tiene el peligro que hace perder al hombre.
–FC: Ese peligro, como una enfermedad, es epidémico.
–JO: Diría más bien pandémico, porque es universal.
–JR: Universal sí, pero habitual como una endemia. En últimas la infidelidad es connatural al hombre.
–JO: Luego ejercerla es un derecho.
–JR: Así lo planteé en «Déjenos ser infieles», texto que jamás fue publicado.
–FC: E hiciste bien, hubiera sido un exabrupto. La relación se arruina con sólo proponerlo.
–JR: Sería distinto si la mujer comprendiera la idiosincrasia masculina. Su reacción ante la infidelidad no es analítica. Peca por violenta y visceral.
–FC: La del hombre no lo es menos, diría que más brutal.
–JR: Ni quien lo dude. Aclaro que el derecho a la infidelidad es para todos, y por igual ambos sexos merecen el perdón. Y volviendo a mi razonamiento, afirmo que a la mujer no la preparan para tratar con hombres de este mundo: descorteses, desacomedidos, prácticos, sensuales, infieles y poco detallistas; sino que la dejan soñar con un príncipe azul inexistente. ¿Por qué no les contamos que sin dejar de ser importante la pareja en la vida de cada hombre, otras mujeres siempre despertarán una provocación constante? ¿Por qué no somos francos y abiertamente les decimos que por complacerles, no estamos dispuestos a ir eternamente en contra de nuestras propias ansias?
–FC: Igual de claras deberían ser las mujeres con nosotros.
–JR: Eso es justicia.
–JO: Me parece muy racional, como para que pueda funcionar donde obran los instintos. La infidelidad, toca reconocerlo, llega antes de que las parejas solucionen por vía de la razón sus diferencias. Definitivamente no es perdurable la relación monógama. Es contraria a la naturaleza humana. Ni que el hombre fuera una codorniz, que tiene grabada la monogamia entre sus genes.
–JR: He deducido al ahondar en el origen de la poligamia, que la creación especializó a la hembra en el cuidado del fruto y al macho en la diseminación de la semilla. Le dio al hombre la capacidad de engendrar en forma permanente y a la mujer la misión de albergar en su vientre una gestación bastante prolongada. Para compensar el ritmo reproductivo lento de la hembra –el embarazo dura nueve meses–, la naturaleza hizo que el macho en ese lapso pudiera preñar a muchas compañeras. La ley natural no fue por tanto un hombre emparejado con la misma hembra, sino un macho para muchas hembras, a fin de que la especie humana se extendiera. Hoy, cuando somos más de 6000 millones, la poligamia carece de sentido, pero quedó el vestigio en que la infidelidad asienta.
–FC: Si es la propagación de la especie el argumento, ¿cómo explicas que existan especies monógamas que no se han extinguido?
–JR: Porque son muchas las crías que nacen de cada apareamiento. En los humanos, en cambio, el embarazo gemelar ya es una extravagancia.
–FC: Si la monogamia es contranatural, debe desaparecer el matrimonio.
–JR: No necesariamente. El peso de la tradición lo mantendrá. Mi invocación al comportamiento instintivo del hombre primitivo, es apenas la explicación a una conducta como la infidelidad, no la expedición de un certificado de defunción al matrimonio. Creo que por exigencia cultural la infidelidad seguirá sin aceptarse. Haciendo a un lado toda intención jocosa, no quiero decir, como Joaquín, que el hombre debe ser infiel, sino que debe ser comprendido si llegara a serlo. La razón del hombre hasta cierto punto modula sus pasiones. De tal forma que seguirá asumiendo, en la medida de sus capacidades, las exigencias que demanda el matrimonio.
–JO: En palabras más sencillas, el ser humano seguirá siendo monógamo en público y polígamo en privado.
–JR: Exactamente, pues el hombre con sólo aparentar resuelve sus dilemas.
–FC: No imagino la panacea para los conflictos afectivos. No es fácil conciliar lo ideal con lo posible, el deber con el ser. Si la sociedad consintiera la poligamia, no encontraría una forma práctica de llevarla a cabo. La igualdad de la mujer y el hombre en occidente descartaría el harem que conocemos, porque al hombre con varias esposas, se sumaría la mujer con múltiples maridos. Y al no existir una cabeza evidente en esa estructura tan extraña, ese modelo trastornaría la organización de la familia. Hasta el asiento natural del hogar podría quedar convertido en varios domicilios. Tal vez serían los hijos una propiedad colectiva, y desaparecería la presunción de paternidad ante la multitud de potenciales padres. Y esos son apenas unos escasas reparos que aparecen de improviso ante la propuesta sorpresiva. ¿Quien pone a marchar una familia en esas condiciones? De hecho sería un modelo más promiscuo y más anárquico que el actual, censurado por su hipocresía. El matrimonio actual se mantendrá con todo y sus defectos.
–JO: Difícil rebatir tan poderosos argumentos. Pero les faltó lo más sencillo, que la batalla por la poligamia nunca se dará porque los hombres no ansiamos que nos la legalicen. ¡Líbrenos Dios de tamaña esclavitud! Queremos apenas disfrutar a las mujeres subrepticiamente.
–JR: El modelo matrimonial existente es antinatural, es imperfecto, pero como dijera Churchill de la democracia, el menos malo. El problema no es la organización familiar, sino la psiquis. El hombre se hastía fácil. Sus sentidos se saturan con el mismo estímulo, con la rutina se adormecen. La infidelidad rompe con la monotonía.
–FC: Y desintegra a la pareja, porque lo que para un cónyuge representa el remedio de su hastío, para el otro encarna el desengaño.
–JO: Traición que no suele ser premeditada.
–JR: En eso estoy de acuerdo. La intención del infiel no es causar daño, por eso oculta. Con frecuencia el hombre que cede a una tentación ama a su esposa y no percibe la infidelidad como falta imperdonable. Al disociar el amor y la pasión, siente que esta saciando su deseo sin arriesgar su verdadero afecto.
–JO: Como quien dice que ama a su mujer; a las demás escasamente las desea.
–JR: Tratándose del desliz corriente, porque en la relación con una amante de verdad, el amor es el primer damnificado.
–FC: Justificada o no, la infidelidad y la pareja no conviven. La tasa de separaciones por su causa lo confirma.
–JO: De todas formas el modelo marital jamás será cerrado, sin importar que se siga pregonando el matrimonio como una unión que debe durar hasta la muerte. Seguiremos viendo una sucesión de monogamias con algo de infidelidad a cuestas.
–FC: ¿Es lo mismo que separaciones a granel tras matrimonios breves?
–JO: Exactamente.
–FC: Muchos moralistas se van erizar con nuestros vaticinios.
–JR: Allá sus dogmas. La fuerza de los hechos es más poderosa que los caprichos de los hombres. No sobrevivió el puritanismo victoriano a los embates de las conductas liberales; ni la Inquisición, que pasó de la intimidación a la vergüenza.
–FC: Los que ayer fueron vicios hoy son costumbres, como lo dijo Séneca.
–JR: Y así parece. Los pecados del futuro no serán el amor libre, ni las conductas sexuales licenciosas. Con más dureza se castigarán los embarazos impensados y las infecciones venéreas negligentes, porque en un mundo que vela cada vez más por sus recursos, esos descuidos cuentan como que un pecado grave.
José pasó la página, y en la siguiente se encontró con frases sueltas, sin paternidad alguna. Aunque al leerlas recordó que eran las conclusiones que él había planteado. Hubieran sido producto del consenso, pero prefirió dejarlas con el sesgo de su pensamiento.

«El enamoramiento es una psicosis pasajera, una trampa con que la naturaleza busca perpetuar la especie».
«Sólo una psicosis explica que un extraño que apenas irrumpe en la vida de otro, se haga sin esfuerzo a un afecto mayor al que éste le profesa a sus familiares más queridos».
«No es de extrañar, por tanto, que tras la estupefacción del enamoramiento vuelva a ser el amor a la familia el dominante».
«De la pareja se espera felicidad. Si no la proporciona la unión carece de sentido. Sacrificarse para padecer es insensato».
«El matrimonio comienza a derrumbarse cuando se hacen conscientes las obligaciones, las restricciones de la libertad y la disonancia de los caracteres».
«Los miembros de la pareja no se pertenecen. Los seres humanos sólo pertenecen a sí mismos».
«El éxito de la convivencia depende de la afinidad de las personas».
«Las personalidades antagónicos, gracias a los renunciamientos absurdos del amor, son las que más padecen las consecuencias del enamoramiento».
«La convivencia estrecha satura a la pareja. El hastío es un mal habitual de los cónyuges y una rara aflicción de los amantes».
«Como los actos ajenos se juzgan a la luz de los propios sentimientos, la naturaleza tan desigual del hombre y la mujer hace imposible que uno comprenda al otro. La solidaridad de género, en cambio, se ve favorecida. Los hombres –o mujeres– dice el adagio, se tapan con la misma colcha».

–Señor Robayo, creí que ya se había dormido –insistió de nuevo la enfermera, y le ofreció un calmante.
José apartó la vista de los textos, miró sobre sus lentes, y guiado por la voz se encontró con su mirada.
–¿Qué horas tiene?, Inés
–Van a ser las dos de la mañana.
–En este amanecer sobra el calmante –dijo José–, el bienestar llegó con los recuerdos. Definitivamente evocar lleva otra vida.
Pero Inés no entendió lo que quería decirle. El lo intuyó, por eso dijo:
–Releyendo estos viejos documentos se me ha ido tanto tiempo como el que tomó escribirlos.
La enfermera compuso la cama mientras el escritor guardaba en la carpeta sus papeles.
–¿Se la pongo en la silla?
–Déjemela en la mesa, me queda más a mano.
–¿Le apago la luz?
–¡Definitivamente! No porque me espere un sueño irreversible me voy a perder del placer de dormir en este mundo.
No supo Inés que responder. Así que en silencio apagó la luz y le cerró la puerta.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Seguiré viviendo")

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CARTA LVI: LO QUE ESCONDEN LAS MIRADAS DE LOS HOMBRES

2011-01-22T05:42:00.000-08:00

Octubre 30

Copito:

Lo íntimo y mundano que hay en el instinto femenino probablemente nunca lo sepa de tu boca, pero como macho atrevido no siento sonrojo al confesarte las características volcánicas de la naturaleza masculina.

Hoy he sentido el impulso de contarte lo que esconden las miradas de los hombres.

Toda mirada lasciva, furtiva, prudente, descarada o tímida, esconde un mismo antojo. Aunque todos tengamos una apariencia diferente, por igual nos consumimos de pasión al ver una mujer que atrae. El deseo es idéntico, siempre gozamos los hombres lo carnal. La posibilidad de poseer nos arrebata.

Unos glúteos que atraen, una pelvis que fascina, unos muslos bien torneados, unos senos hermosos, se llevan tras de sí nuestra mirada, como arrastra un imán la limadura. El interés en el resto vendrá luego, llegará el momento en que nos demos cuenta de la inteligencia, de los sentimientos nobles y de otras cualidades de la mujer que no lucen con la misma intensidad que los atributos que la hacen sexualmente apetecible.

Eso somos en la intimidad los machos. Expertos en desnudar a la mujer con la mirada. Pocos congéneres tendrán el valor de confesarlo: puro temor a poner en riesgo la conquista; a veces por prudencia o por recato.

Ese comportamiento infame a los ojos de la mujer inexperta y candorosa, es ni más ni menos que la expresión irremediable de nuestra naturaleza masculina Y no ha de ser motivo para que no surjan relaciones hermosas de pareja que en aras del amor transforman nuestro descaro en tímidas miradas.

Me gusta la franqueza y ofrecí mostrarme a ti con trasparencia. Por eso descubro ante ti los secretos de la especie. Enigmas que para las damnificadas del amor confirman apenas sus severas conjeturas. Además tiene para mi no sé que recóndito deleite esta insolencia. Gozo desenmascarando al mundo, revelando lo que finge, mostrando lo que oculta, haciendo públicos sus reales sentimientos: esas debilidades que a todos nos hermanan. ¡Que nadie se proclame de mejor sustancia!

Luis María Murillo Sarmiento ("Cartas a una amante")

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A MEDELLÍN

2011-01-13T19:01:00.000-08:00

Del arriero de carriel y ruana
a la Medellín pujante y soñadora,
una historia de constancia pasa
del montañero al empresario paisa.

Una aguja de enormes dimensiones,
cual obelisco al cielo se levanta,
emblema y perfil de la ciudad querida,
que orgullosa de su pasado se retrata,
en el pueblito del cerro Nutibara,

Del Parque de Berrío y del Poblado
que evocan la cuna de la ciudad naciente
a raudales se esparce por el valle
la huella de la estirpe fundadora.

Marca el progreso
-sello innato de la raza paisa-
el tránsito de la carencia
a la pujanza,
y la herradura,
la senda de hierro de Javier Cisneros,
el metro y las cabinas
que en las comunas escalan las alturas,
en un ejemplo estampan las conquistas
de un pueblo infatigable y decidido.

¡Oh raza emprendedora y de mujeres bellas!
que abre su corazón al forastero.
Villa bohemia de artistas y poetas.
Tierra de versos y de tangos.
Urbe erudita en que la ciencia brota,
ciudad de primavera eterna,
que con su clima atrapa al visitante.

Dejas, Medellín, en mi memoria
el recuerdo de tus hitos perdurables:
San Diego, Las Palmas, La Alpujarra,
Junín, La Playa y Carabobo.
Y un cortejo de flores en agosto,
de la calle San Juan a Santa Elena.
Y en mis papilas, ansiosas de placeres,
el inigualable sabor de un plato montañero.

Más de tres centurias la historia te proclama,
y en vez de envejecer rejuveneces,
es el ímpetu juvenil, arranque de tu casta,
por el que cada amanecer
más bella te levantas.

LUIS MARÍA MURILLO SARMIENTO

SENTIMIENTO ETERNO

2011-01-07T15:26:00.001-08:00

ADVERSIDADES DE LA LEY 100*

2010-12-25T07:00:00.001-08:00

Tal parece que las leyes las hacen quienes menos conocimiento tienen de los temas que discuten. Por ello no es extraño, que la bondad que en su esencia tiene la ley 100 sobre seguridad social, en la práctica esté convirtiendo en víctimas a quienes hoy son sus protagonistas.

Del debate que a esa ley hemos hecho la Asociación de Médicos Rosaristas y la Sociedad Colombiana de Anestesiología y Reanimación, queda la preocupante sensación de que so pena de practicarle profundas reformas acordes con la realidad, estará condenada al fracaso de sus bien intencionados fines.

¿Estimaron, acaso, los ponentes y legisladores que con exiguos presupuestos las deslumbrantes estadísticas de cobertura sólo se conseguirían con el sacrificio de la calidad asistencial? ¿Se previó tal vez la insatisfacción de los pacientes con la atención deficiente, o la de los trabajadores de la salud con los irrisorios honorarios? ¿Tuvieron tal vez ilustración alguna sobre las profundas diferencias que no pocas veces se presentan en el comportamiento biológico de los fármacos genéricos frente a los originales?

Definitivamente la sana idea de la competencia ha dado al traste con su más vergonzosa aplicación en el bien preciado de la salud humana, al competirse por la disminución de costos, mas no por la supremacía en la calidad de los servicios médicos. Por ello cada vez habrá en los consultorios menos tiempo para los enfermos, medicinas más baratas pero menos buenas, reactivos económicos de calidad dudosa, limitación de exámenes y procedimientos; verdadero negocio en que el hospital se transformó en empresa y el enfermo en cliente, y hasta la Superintendencia de Industria y Comercio, y no la de Salud -porque al comercio de la salud nos referimos-, sanciona a las sociedades científicas por establecer tarifas que afectan la "libre competencia" de las EPS**.

A que penosa situación hemos llegado al contribuir todos a la extinción de la medicina como apostolado, y a que el estado entregando a terceros el manejo de la salud, se deshaga de sus obligaciones. Conoce acaso la opinión pública que los hospitales públicos - verdadero alivio de los pobres- si no hacen brotar de su estrechez los recursos para sostenerse, estarán en 1997 en otras manos porque el Estado no piensa mantenerlos?

¿Cuando entenderán nuestros neoliberales que la salud da pérdidas, no es negocio y debe subsidiarse?

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Epistolario periodístico y otros escritos")

* Esta columna fue publicada en la Revista Colombiana de Responsabilidad Médico Legal (Vol 2 No.2, jul-dic. 1996).
Han pasado más de catorce años, pero sus afirmaciones a muchos parecerán que son de ahora; más cuando el gobierno del Presidente Santos acaba de presentar al Congreso colombiano un proyecto para reformar la salud, volviendo el tema nuevamente polémico y de actualidad.
Lo cierto es que el sistema recibe más de 35 billones de pesos al año, que pese a ser una cifra astronómica sigue resultando insuficiente. Y seguirán siéndolo en la medida en que la corrupción siga enquistada el sistema. Todos sus actores alguna responsabilidad tenemos en sus males. Ni qué decir de los funcionarios que asaltan al sistema o de las empresas de salud cuando pasan sobre la dignidad de los pacientes. Pero también los médicos, que muchas veces no damos un uso más racional a los recursos; y aquéllos pacientes, que son millones, y que rehúsan los pagos que les corresponden y fingen las condiciones requeridas para la salud subsidiada pese a contar con ingresos laborales.
¡Deplorable que todo el mundo busque la salud gratuita, mientras para el jolgorio no le faltan medios!
** Empresas Promotoras de Salud.

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AMOR INALCANZABLE

2010-12-17T15:50:00.000-08:00

Amor,
ensoñación de celestiales gozos,
añorada plenitud
que colma el alma,
enajenación de los sentidos
que al tiempo quisiéramos
arrebatar por siempre.

Expresión sublime,
divino mandamiento,
esquiva bendición,
que merecer quisiera
un sólo instante;
dulcísimo espejismo
del que a manos llenas,
atrapo la ternura,
sueño amoroso de un tacto femenino,
y de unos labios que enamorados
se juntan con los míos,
ilusión de un cuerpo grácil
que anhela mis caricias,
de una mujer...

Impertinente corazón,
¡no te ilusiones,
que ese edén no existe!
Es un amor imposible,
una gloria inalcanzable.

¡Mayor es el dolor
que la alegría soñada,
y menor la tristeza
cuando el alma ignora
que la dicha existe!

Angelical mujer que colmas mis sentidos,
a cambio de mi amor
nada pretendo,
el tierno reflejo de tu alma,
es suficiente para animar mi vida,
mientras la muerte advierte que la aguardo.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Del amor, de la razón y los sentidos")

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PATRIA

2010-12-11T05:35:00.001-08:00

Eres el suelo que guarda
el polvo de mis muertos,
y que hace temblar mi corazón
en la distancia.

Eres la historia que se confunde
con la historia de mi casta
y el porvenir que aguarda
la savia de mis deudos.

Eres la emoción que una nota marcial
convierte en lágrima;
ausencia hecha nostalgia
en la orfandad que nace en el exilio.

Eres el aire que se escapa en mis suspiros,
el mismo que aspiro en mis mañanas,
y el soplo vital que corre por mis venas.

Eres mi cuna y potencial mortaja,
feudo grandioso
que sin ser mi heredad
me pertenece.

Eres mi tradición y mis creencias,
mi forma de ser y de expresarme,
impronta y troquel,
mi sello hasta la muerte.

Eres el cielo que imagino propio
y el suelo en que no me siento extraño;
eres la exaltación que me convierte en héroe:
mártir dispuesto a lucir tu pabellón como sudario.

Eres urdimbre de recuerdos rancios,
memoria de gestas que me jactan,
invocación de mitos y leyendas,
evocación de infortunios y calvarios.

Eres la estirpe en que se hermana
el prohombre del busto patinado
y la humanidad del humilde ciudadano.

Eres en últimas…
el alma del terruño
confundida con su par en mis entrañas.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Intermezzo poético – Razón y sentimiento")

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JUICIOS DE DIOS Y DE LOS HOMBRES

2010-12-03T06:35:00.001-08:00

«Aunque te hayas equivocado, si hubo por lo menos un motivo noble en tus acciones no tienes que afligirte». Le planteé de qué valían los sacrificios que otros practicaban y a los que me había rehusado por no considerarlos pertinentes. «No son inútiles –me dijo–. En este reino toda acción hecha con el convencimiento de estar actuando rectamente será recompensada. Pero las recompensas son íntimas y personales. Satisfacción es el nombre de la felicidad para quienes habitan este mundo. Desasosiego el de la desventura y la condena». Y me explicó que a más malos en la Tierra, más justos seríamos en el paraíso. «Las faltas se expían con el remordimiento, ese es aquí el único tormento. Ningún alma perversa es destruida. La contrición engendra bondad donde antes hubo infamia. El mundo no es cada vez peor, como presientes. Las almas que no comprenden allá el valor de la bondad, lo entienden aquí cuando el arrepentimiento les llega inexorablemente. Así los malos se vuelven virtuosos y los buenos siguen siendo buenos, porque el universo tiende a la perfección, aunque el alma en su dimensión humana no lo vea ni lo comprenda. Y recuerda que nada vale tanto como la intención, el resultado es algo secundario».
Desperté con la palabra intención entre los labios. También eso diferenciaba la justicia humana y la divina, pues ¿qué juez conoce en este mundo el sentimiento real de quienes juzga? ¿Y cuántos hombres están dispuestos a perdonar un daño sin intención causado, cuando habitamos un mundo en que la expiación vengadora y la compensación económica son los medios para lavar las faltas? El sueño parecía una revelación divina que daba tranquilidad a cualquier mortal que debiera responder por los actos de toda su existencia. La condenación eterna a las tinieblas no tenía sustento. En mi visión pocos eran tan malos, pocos tan buenos, casi todos estaban en un espectro gris, oscilando entre los dos extremos.
Sentí satisfacción. No por haber pensado diferente, un poco en contravía de lo aceptado –que también me complacía–, sino por haber actuado en coherencia con mis pensamientos. Imaginé que igual de complacidos podrían estar mis contradictores más férreos en razón de su convencimiento. Parecía razonable: todos gracias a esa fidelidad estábamos a salvo. Era la sabiduría y la magnanimidad de Dios. Pero pensando en el origen de los sueños, creí que más que Dios, en ellos hablaba mi inconsciente. De todas maneras confronté el juicio del Creador con el de sus criaturas. Y me sirvió de ejemplo la intolerancia que algunos de mis lectores exhibían.
«Usted blasfema porque se siente a salvo. No lo imagino defendiendo con vehemencia sus incendiarios pensamientos cuando le llegue el momento de rendirle cuentas». Así decía el correo electrónico de un lector horrorizado con mis opiniones, que habría creído en la efectividad de su conjuro de haberse enterado de que meses después de su advertencia estaba lidiando con una enfermedad mortífera. Y a no ser que las notas fueran todas suyas, eran varios los interlocutores virtuales que afirmaban que tentaba la ira de Dios con mis ideas y que mis juicios me tenían más cerca del averno que del Cielo. Son los gajes de escribir. Y la muerte y la condena eterna son perfectas para intimidar a ingenuos y cobardes.
Contrario a lo que deseaba aquel lector, mi dolencia mortal no me hizo arrepentirme de mis pensamientos. Controvertir, poner en duda, más que un pecado es un don que no da Dios a todos los mortales. Dirán entonces que soy ante la muerte cínico, pero no voy a desdecirme. Buenas o malas mis acciones corrieron a la par con mis principios. ¡A pesar de mis errores he de marcharme con la mirada al frente! Tal vez encuentre en el más allá el premio o el castigo... mejor la nada, que aunque puede privarme de mejores cosas, me libra de riesgos más aciagos.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Seguiré viviendo")

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CARTA XLVI: LA INFIDELIDAD, ESA ADVERSIDAD QUE TE ATORMENTA

2010-11-27T09:02:00.000-08:00

Septiembre 30

Cielo mío:

No sufras por hechos que no son por nosotros controlables.

Los celos y la infidelidad, son expresiones del hombre primitivo, pero son tan vigorosamente instintivos que ni el más lúcido intelecto los domina. Más aún, la infidelidad ha sido la marca de los hombres más geniales.

Escritores, políticos, pintores, escultores, científicos, monarcas, dieron fama a sus amantes, y a las esposas que lo toleraron -por interés seguramente- supremacía y privilegios. Breve no es la lista, por ejemplo, de primeras damas premeditadamente ciegas a las andanzas de sus lúbricos maridos a cambio de los honores del Estado.

Sé que no es de tu agrado el tema de la infidelidad y los amantes, acaso porque no has resuelto la pugna que hay entre tu comportamiento y tu conciencia. Yo en cambio he encontrado la luz en esa horrible gruta y anhelo que mis reflexiones ayuden a resolver tus confusos sentimientos.

Ni los celos ni la infidelidad son ideales, como tampoco lo son el envejecimiento, la enfermedad… la muerte. Pero existen y son inevitables. Con prontitud o con retraso llegan por más que resistamos. Tal vez cuando los genes de la especie sean modificados, se perderán de vista todos sus estragos.

La infidelidad se puede dar por un impulso necio, ¿pero cuantas veces por causa valedera? ¿Cuántas veces por maltrato y desamor? ¿Cuántas por una rutina destructiva?

No debe la infidelidad atormentarte, fuiste infiel y con motivo, hoy no lo eres. Aquel vínculo, aunque no legalmente, sí de hecho está disuelto. Amante si lo eres, pero por culpa mía. Soy yo quien hace técnicamente ilícita la relación -por ser casado-. Si no lo fuera, no más dirían que soy tu novio. Tecnicismos necios que en nada alteran la realidad ni nuestro gozo, apenas le ponen otro nombre. Me siento feliz contigo y sé que soy correspondido. No enturbiemos nuestra felicidad por ese qué dirán que en la primera cita me diste a entender que no te perturbaba.

No pretendo que nuestra condición se glorifique, ni que para disculparla busques argumentos. Sólo mira en la superficie trasparente de nuestros destinos para encontrar en nuestra condición de amantes motivos evidentes.

Luis María Murillo Sarmiento ("Cartas a una amante")

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TU SONRISA

2010-11-19T05:50:00.001-08:00

Hay una sonrisa
en que la belleza se quedó atrapada,
hay una sonrisa que me trae la dicha
que siempre he soñado.
Hay una sonrisa de rojo encendido
que es pasión y amor...
es fuego en los labios.
Hay una sonrisa tan suave,
tan tierna
que tiene en esencia
el encanto de niña.
Hay una sonrisa
que guarda en los labios
la expresión más dulce...
toda venturanza.
Hay una sonrisa tan iluminada
que mi ser deslumbra,
es una sonrisa que con su ternura
devuelve a la vida toda la esperanza.
Hay una sonrisa que mi amor revive,
por la que mis sueños parecen reales.
Hay una sonrisa en que se dibuja
toda la hermosura del género humano.
Hay una sonrisa que vive en mi alma
que el dolor aleja en horas amargas.

Hay una sonrisa por la que yo vivo,
hay una sonrisa que yo quiero tanto,
hay una sonrisa...
por la que yo aguardo.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Poemas de amor y ausencia)

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LA ENTOMOLOGÍA Y EL DOCTOR MURILLO QUINCHE *

2010-11-15T05:56:00.000-08:00

La referencia de Marta Morales al pionero de la entomología en el país, en su interesante artículo sobre los insectos en la edición del pasado 27 de junio, me insta a complementar la reseña con datos de incuestionable valor histórico.

La entomología de hoy representa la continuidad de una tarea iniciada por Luis María Murillo Q. en 1927, con la creación de los Servicios de Sanidad Vegetal y de Entomología Económica, primer e inevitable eslabón en la historia de la ciencia de los insectos en Colombia.

Con la Sanidad Vegetal, se constituía un importante filtro para la introducción de devastadoras plagas en nuestra agricultura y con la Entomología Económica se iniciaba el control de los insectos dañinos. Pero la referencia pasaría desapercibida si no comprendiéramos que esos seres minúsculos causan millonarias pérdidas a la economía y que en aquel año de 1927 el Ministerio de Industrias con millón y medio de pesos por todo presupuesto, no contaba más que con aquel entomólogo, frente a los seiscientos de la entomología económica de los Estados Unidos, y a los millones de dólares asignados allí a cada programa de erradicación de plagas.

Receloso del uso indiscriminado de los pesticidas y defensor de la lucha biológica, la aplicó con éxito en la erradicación de los insectos nocivos, dejando enseñanzas que hoy constituyen ejemplos clásicos de la represión biológica de las plagas. Anteriores a los suyos, nuestra historia sólo consigna exitosos, los experimentos de Federico Lleras Acosta (padre del presidente Lleras Restrepo) y Luis Zea Uribe, en 1913, cuando usando el método del profesor D'Herelle, inyectaron un hongo inocuo para el hombre, traído del Instituto Pasteur, a algunas langostas que pocas horas después presentaron una enfermedad diarreica que las extinguió en tanto que sus deyecciones servieron para propagar la epidemia entre la plaga.

Por ausencia de Sanidad Vegetal, llegó al país el pulgón lanígero de los manzanos en 1925 y afectó sin excepción a todos los huertos del país. Invadió el insecto los tallos y raíces y chupó la savia inyectando fermentos nocivos que produjeron tumefacciones, deformaciones y finalmente la muerte de los manzanos. Murillo consiguió con la introducción de la Aphelinus Mali (1929) erradicar la plaga en pocos meses. Era aquélla una avispita microscópica, entomófaga o destructora de los pulgones, los que perforaba con un estilete inyectándoles sus huevos. Las larvas resultantes se alimentaban devorándolo, y convirtiendo al pulgón en un cascarón negro. Terminada su labor la avispita volaba a los huertos, para reiniciar el ciclo. En tallitos ricos en pulgones parasitados diseminaba el científico las avispitas en las plantaciones enfermas.

También un predador descubierto por él y que lleva su nombre, la Neda murilloi, pequeño cucarroncito cuyas larvas cual caimanes diminutos se alimentan del pulgón, sirvieron para controlarlo.

En forma semejante combatió con éxito al gusano rosado del algodón con la avispita Aphanteles thurberiae, a las moscas chupadoras de sangre de las vacas con la avipa Spalangidae (1942), al gusano barrenador de la caña de azúcar con la avispa Trichogramma minutum destructora de sus huevos, y a la plaga de las plantas ornamentales de Bogotá con la Rodolia Cardinalis (1948).

Desde campesinos hasta ministros y senadores recibieron de él la enseñanza de qué son las plagas y como combatirlas. Entregó a la taxonomía nuevas especies, describió sus hábitos, su relación con el ambiente, su distribución geográfica y las formas para reprimirlas. La Cruz de Boyacá en 1962 y su elección como único latinoamericano miembros de honor de la Real Sociedad de Entomología de Bélgica fueron parte del justo reconocimiento a su labor científica.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Epistolario periodístico y otros escritos")

* Publicado en el diario El Espectador de Bogotá el julio 10 de 1996 (pág. 4A), como complemento a un artículo periodístico sobre la entomología colombiana.

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TÚ

2010-11-06T06:31:00.000-07:00

Has revivido mi alma
y has hecho renacer
mis sentimientos.

El nubarrón del cielo
lo extinguiste,
y el insondable azul
ha vuelto a ser resplandeciente.

No es más la noche
oscuridad que aterra,
sino refulgir
de estrellas y luceros.

De la vida he vuelto
a conocer las ilusiones,
de los sentimientos,
la ternura;
y mis penas...

Mis penas
a tu sonrisa
se han rendido.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Del amor, de la razón y los sentidos")

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AMOR PATERNO

2010-10-29T16:37:00.001-07:00

En tu sueño,
plácido y profundo me detengo,
contemplando el soplo prodigioso que te anima,
y veo la réplica perfecta de un hombre en miniatura,
una brizna que mueve los corazones pétreos,
una enorme pequeñez que agita sentimientos tiernos.

Eres la prolongación de mi existencia,
y sin embargo en nada te pareces:
menudo y frágil
contrastas con mi imagen recia;
incontaminado y puro,
distas de mi savia contagiada.

Eres un suspiro sublime
que debiera durar eternamente.
Mas no basta el sentimiento
para que este instante feliz nunca termine:
los años pasarán sin que se paralice el tiempo.

Hoy cuido tu sueño,
embebido, absorto,
imaginando de adulto
tu rostro y tus facciones,
proyectando a tu sino la mejor estrella,
hilvanando tu vida a mi vida
sin barreras de tiempo ni de espacio.

Mañana serás tú
quien me sientas quebradizo y frágil,
pero obsesionado aún con tu ventura.
Y cuando las flores cuides en mi camposanto,
su fragancia exhalará mi aliento,
para que sepas hijo,
que desde el cielo,
por ti sigo velando.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Intermezzo poético – Razón y sentimiento")

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FUSTIGAR AL PODER, COMO DEFENDER LA AUTORIDAD, ES NECESARIO

2010-10-22T06:10:00.000-07:00

José reconocía su conflicto con el poder, aunque con prudencia y diplomacia manejaba las relaciones con los poderosos. Sus escritos sin atacar personalmente a nadie, embestían en forma general contra la jerarquía. Pero no eran anárquicos, por el contrario, privilegiaban el orden sobre el caos. Eran una crítica pertinente contra los excesos o la desidia de la autoridad. Enjuiciaba la dominación de los ignorantes apoyados en la fuerza y el confinamiento de la inteligencia en el manejo del Estado, pues aducía que «son más brutos que sabios los que nos gobiernan»; y fustigaba el uso del poder para saciar intereses personales y para tomar revancha. Llegó a afirmar en los momentos de más ofuscación que «el poder es para joder a los demás, nunca para servirles. Y para exacerbar la vanidad de los ineptos que lo ejercen». De los poderosos escribía con soberbia, como queriendo doblegar sus ínfulas: «Me tildarán de prepotente por mis crudas críticas, pero no tengo otra opción. Me ensoberbece la iniquidad y tener que aceptar que no dominaran los mejores. ¿En qué principio se fundamenta la pérdida de la igualdad; en cuál que unos manden y otros obedezcan? Moriré con la mortificación de no haberlo entendido».
Pero también lo apenaban sus reacciones explosivas y sus momentos de ira, pero precipitados por manifestaciones de injusticia –ese era su consuelo–. Podía ser implacable contra la autoridad porque se desmandaba, o se confabulaba con los males que debía atajar; pero igual con decisión la defendía; porque sin ella los derechos podían quedar desamparados. Le fascinaba la polémica, y la encendía con afirmaciones perentorias; pero no era raro que tras el fogonazo inicial su discurso tomara un rumbo sereno y razonado, capaz de llevar a sus contradictores por el camino de la conciliación. En ocasiones los choques eran fuertes, pero los epílogos amables. Por eso, como una sentencia, predicaba que los espíritus siempre se reconcilian cuando hay una disposición respetuosa a las opiniones de los contradictores.
Aleyda, la auxiliar de enfermería que lo atendía por la mañana, confesaba su debilidad por los coloquios que se daban en aquélla pieza. Sus compañeras recriminaban sus demoras y le preguntaban si era que se había enamorado del paciente, pues ella pasaba más tiempo que el rutinario en aquel cuarto. Si al entrar adivinaba alguna controversia, enlentecía sus labores y las desarrollaba con toda cautela para no distraer a quien estuviera argumentando. Jamás interrumpía, jamás opinaba, apenas fisgoneaba con prudencia, cual si realmente ignorara la conversación ajena.
Aquel día José planteaba que los derechos no podían ser los mismos para el buen ciudadano que para el delincuente, y proponía una correspondencia entre los derechos y el comportamiento en sociedad. Plenos para los buenos, restringidos para los bribones. Instaba a ser rudo con el criminal y a no negociar con delincuentes:
–Ante la menor flaqueza la víctima y la autoridad están perdidas. Cada transacción es un paso a la capitulación, una ventaja que aprovechan los bandidos. Al criminal hay que darle de su propia medicina. Quien no respeta los derechos de los demás, no puede exigir respeto por los suyos.
–Profesor –el interlocutor era un discípulo–, invocar la ley del Talión me parece un retroceso.
–Y no la invoco, ya que no propongo repetir la acción del delincuente, sino hacerlo blanco de las consecuencias de sus actos; aminorar sus prerrogativas, porque no encuentro fácil su sometimiento en medio de tantas garantías. Tú dirás si miento al afirmar que muchos de los peores criminales andan sueltos, acogiéndose a la letra menuda de los códigos y aprovechando los resquicios de las leyes. Emboscan y no pueden emboscarlos; secuestran, pero privarlos de la libertad requiere mil formalidades; torturan, y tienen que ser tratados con mil contemplaciones.
–Es un proceder pragmático. Sin embargo las garantías que usted restringe son un rasgo de civilidad. No puedo imaginar a quienes juzgan cometiendo los mismos desafueros que quienes son juzgados. A la autoridad comportándose igual que el delincuente.
–Así presumas que son las mismas prácticas, en nada se parecen. Las del Estado son la reacción a la acción del delincuente; las de éste son causa, las del Estado consecuencia; las del criminal injustificadas, perversas en esencia; las de la autoridad forzosas, persiguen un objetivo provechoso. Que el criminal termine mal, esta contabilizado en su propio presupuesto, hace parte de sus riesgos, lo tiene que tener entre sus cálculos. Sin demostraciones fehacientes del ejercicio de la autoridad no se detiene al delincuente. Reconozco virtud en tu idealismo, pero la experiencia enseña que con las concesiones a los malhechores el temor a la autoridad desaparece, amén de que los privilegios ultrajan el principio de justicia.
–Con tal severidad con los criminales, no llego a comprender que sea usted la misma persona que alguna vez se mostró partidaria de conceder beneficios a integrantes de grupos armados al margen de la ley. ¿Quién entiende que sus atrocidades apenas merecieran una condena leve?
–Parecía una incongruencia de mi pensamiento y no lo era. Se trataba de negociar la rendición de unos bandidos. La autoridad que da ventaja al delincuente corre el riesgo de quedar sometida a su poder. Al criminal cuanto más pequeño, con más facilidad se le domina. En este caso se le dejó crecer hasta terminar equiparando su fuerza a la fuerza del Estado. Y por costumbre se negocia para conjurar un conflicto cuando el enemigo no vence ni es vencido. ¿A cambio de qué se entregan unos malandrines que se saben a salvo del imperio del Estado? Son concesiones que dejan el sabor de la impunidad y la derrota, y son el costo de una sociedad permisiva, que consintió en su momento lo que no debía. Queda la lección de que la autoridad debe ser inquebrantable, para que siempre someta y nunca tenga, por débil, que pactar con los bandidos.
–Yo peco por idealista, usted por demasiado práctico. Pero en cierta medida acepto sus razones.
–Que las víctimas se resignen me parece más penoso que el daño que les causen sus verdugos. Soy radical porque no tolero a los justos sometidos por los malos.
–¿Y hasta dónde puede llegar el Estado en defensa de las potenciales víctimas?
–El límite lo da la efectividad de sus medidas: la rehabilitación, la cárcel, la cadena perpetua... la pena capital, si es necesario.
–Asunto delicado. No es sólo el cuestionamiento de la potestad sobre la vida, sino la condición irreparable que tienen los errores cuando la pena de muerte es el castigo.
–Siempre lo he pensado, pero hay criminales a los que ni la prisión aquieta; que desde las cárceles siguen delinquiendo; que a través de los muros despliegan sus tentáculos. ¿Qué se puede hacer con un delincuente irreformable? ¡Aplicarle una medida excepcional y terminante! Pero también yo dudo, como tú, de la justicia, y no vacilo al calificarla de ruleta rusa, porque por igual acierta o se equivoca. Y no sólo me refiero a errores de buena fe al identificar los hechos, sino a su capacidad de maquinación, y a sus desaciertos en materia de métodos y penas. Para la sociedad es más importante el castigo de la falta que el arrepentimiento del culpable, más la condena que lastime, que la rehabilitación del infractor. El encarcelamiento no siempre es para proteger a la sociedad de un criminal, ni para rehabilitar a un reo, es para cobrar venganza en nombre de la ley.
–¿Cómo negar que las cárceles son escuelas del delito?
El tiempo se agotó antes que el tema, y el visitante que había llegado a aquélla habitación más por la curiosidad que por el deseo de saludar a su maestro, tenía ahora un mejor conocimiento del hombre que le había enseñado; una percepción más completa en tan breve trato personal, que en tantos años oyéndolo en las aulas.
–Al escucharlo, profesor, me asombro del contraste entre su magnanimidad y su dureza; entre su exaltación del perdón y su inclinación por la pena capital; entre sus sentimientos de clemencia y su disposición al aniquilamiento.
–No encuentres en ello incoherencia. Mi vida estuvo marcada por mi vocación hacia la gente buena y el repudio al comportamiento despiadado. Luego no puedo ver igual la pena para el delincuente realmente arrepentido, que para el que arrincona a la sociedad sin inmutarse.
–A pesar de lo que expresan sus palabras –dijo el estudiante–, tengo la convicción de que no segaría usted la vida de un delincuente con sus propias manos.
–Eso no me exime, igual el jurado es más responsable que el verdugo. Pero no habiéndose aplicado durante esta vida mi proyecto, queda de testimonio de cuanto me inflamaban las conductas criminales. Nunca soporté ver a la sociedad acorralada. Aunque me marche, y se diga que ya este asunto no es de mi incumbencia, sigo invocando una justicia con procedimientos expeditos, con estrategias como la extinción de derechos que ponga al delincuente en inferioridad de condiciones. Sólo así será capaz la sociedad de doblegarlo.
El discípulo se despidió manifestándole la extraña sensación de hasta ese instante haberlo conocido. Le dijo estar impresionado de su disposición a disculpar, como de su determinación a arremeter. José pensó que su posición podía caber en una eslogan: bueno con los buenos y rudo con los malos. Desde luego, con los malos contumaces, con los que rebasan los límites de toda tolerancia. Y malos para él no eran todos los que causan daño, sino los que lo ocasionan albergando las intenciones de causarlo. Y la indulgencia definitivamente le parecía importante. «Nuestra naturaleza humana yerra fácil, se agita entre el bien y el mal, entre el pecado y el perdón, luego absuelve para ser absuelta».

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Seguiré viviendo")

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CARTA LV: DEFINITIVAMENTE SOMOS OBJETOS HOMBRES Y MUJERES

2010-10-15T06:57:00.000-07:00

Octubre 25

Primoroso Copito:

Que no se diga que no eres un fascinante objeto de deseo. Lo disfrutas. Lo leo en la picardía que detecto en tu mirada.

Objetos somos tú y yo, sencilla y llanamente. Tú, objeto de pasión para los hombres, yo, objeto que apasiona a las mujeres.

¿De dónde, habrás de preguntarte, surge afirmación tan imprevista? Ocurre amor, que acabo de encontrar a cierta dama, que feminista se proclama, y se niega a ser objeto sexual de los varones. ¡Qué fatalidad! Las reglas de la naturaleza no cambiarán con su disgusto.

Detesto la tonta rivalidad entre los sexos. Cuán diferentes somos, pero no para actuar como bandos que anhelan doblegarse; para hacer, por el contrario, de esa diferencia un motivo exquisito que lleve a la mujer y al hombre a poseerse. Cambiar la manera de ser de cada sexo es un intento vano. No hay poder humano que le quite al macho su lujuria o a la mujer su propensión a los detalles. El re-sentimiento contra el comportamiento natural de cada sexo es un trastorno serio.

Considerar al otro objeto sexual, no es un insulto. Estoy seguro: es un halago. Un anhelo íntimo que algunos no confiesan. Ser deseado vivifica.

La propensión a despertar deseo es característica primordial de la autoestima de toda persona saludable. ¿No tendrá la mujer que lo rechaza conflictos con su feminidad y una sexualidad muy mal resuelta?

La naturaleza impone su mandato: que un género inspire en el otro la pasión, en juego encantador y delicioso, que compensa en buena parte los disgustos de la vida.

Afortunados objetos del placer somos nosotros, y no por ello menos intelectuales, ni menos espirituales, ni menos afectuosos.

Luis María Murillo Sarmiento ("Cartas a una amante")

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TU SONRISA

2010-10-08T12:16:00.001-07:00

EN DEFENSA DE UN PERIODISMO IMPARCIAL*

2010-09-30T19:50:00.000-07:00

La identidad de El Espectador con los principios de su fundador, constituyen para el lector la mejor garantía de su imparcialidad. En un momento crucial para el destino del país, su actitud prudente confirma su fidelidad en la defensa de la Patria y de los principios liberales.

Entre los encontrados sentimientos de Antonio Panneso** y ‘Lorenzo Madrigal’***, encarnación de las inclinaciones más opuestas, hay tal diversidad de respetables pareceres sobre el comportamiento del primer magistrado, que su acogida en las páginas de El Espectador lo reafirman como tribuna objetiva y libre del pensamiento.

La presentación de los hechos, por vergonzosos que sean, sin deformaciones maliciosas, no constituye desafuero periodístico que pueda censurarse, menos aún la difusión de las encontradas opiniones de los colaboradores del periódico. En los lectores ofendidos con el tratamiento imparcial de la opinión y la noticia descubro en cambio cierta ofuscación divorciada de todo intelectual razonamiento y precedida por apasionados sentimientos.

El penoso proceso que se sigue al presidente no debe entenderse como el enjuiciamiento al ideario de un partido sino como el juicio a un ciudadano en quien recaen graves indicios de haber transgredido normas éticas y legales, juicio que por el alto cargo que ocupa el encausado tocará con su fallo el prestigio de Colombia.

Para todo liberal sensato, pesa hoy más la suerte y el buen nombre de la Patria, que el destino de su presidente. Ojalá la Cámara de Representantes a pesar de su pobreza conceptual, jurídica y oratoria permita a la verdad salir de su laberinto.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Epistolario periodístico y otros escritos")

* Esta nota fue publicada en el diario colombiano El Espectador, el 12 junio de 1996 (pág. 4A), y hacía referencia al trato periodístico del juzgamiento del entonces presidente Samper por los aportes de dinero del narcotráfico a su campaña. El suceso polarizó al país y enfrentó agriamente a defensores como a fustigadores del presidente. El Espectador fue generoso al ceder espacio a las diferentes opiniones, imparcial y respetuoso con tantos pareceres.

** Columnista de El Espectador

*** Seudónimo del columnista y caricaturista de El Espectador Héctor Osuna.

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CUANDO A MI LADO ESTÁS

2010-09-24T19:58:00.000-07:00

Cuando a mi lado estás,
nada me falta,
eres aliento para seguir viviendo.

Cuando a mi lado estás,
mis pugnas olvido con el mundo,
tu cercanía calma mis ansias
de rebelión y de pendencia.

Cuando a mi lado estás,
hasta la muerte pierde trascendencia,
¿Para que anhelar su paz,
si la felicidad puedes brindarme?

Cuando a mi lado estás,
no existe el dolor ni el sufrimiento:
mi mayor dolor es añorarte.

Cuando a mi lado estás,
mis sentidos todo lo perciben bello,
y en tu ausencia
el mundo
no tiene fundamento.

Cuando a mi lado estás,
la insatisfacción no existe,
se olvida la razón de mis reparos,
sólo sueña el corazón en poseerte.

Cuando a mi lado estás,
todo es sereno,
eres la calma que domina
la tempestad de mis afectos.

Cuando a mi lado estás...
¡ Nada me falta !

LUIS MARÍA MURILLO SARMIENTO ("Poemas de amor y ausencia")

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MI PENSAMIENTO, UN GRITO QUE SUBLEVA

2010-09-17T04:50:00.000-07:00

Necesito alzar mi voz al infinito,
que mi pensamiento vuele por los aires,
que la conciencia cósmica lo abrigue,
que cause desazón y que subleve,
que interrumpa el letargo de los hombres,
que aceptan las verdades sin juzgarlas,
que derribe los bastiones de la infamia,
que derrumbe a los déspotas,
que ensalce a los humildes,
que inflame el corazón de los cobardes,
que aliente el corazón de los valientes,
que redima al hombre resignado
arrasando con toda servidumbre.
Que exalte la libertad y la razón,
rebajadas por los amos
del poder y la fortuna.

LUIS MARÍA MURILLO SARMIENTO ("Intermezzo poético")

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¿TERMINÉ AMANDO LA VIDA?

2010-09-10T13:04:00.000-07:00

Si todo estaba siendo objeto de mi análisis, no estaba de más que juzgara mi culpa en la enfermedad que me llevaría a la muerte. Inobjetable era mi falta, había abandonado por años los controles. ¿Pero acaso no tenía motivo para hacerlo cuando tantas biopsias benignas me habían tranquilizado? Tarde vine a saber que la metaplasia colónica del último fragmento de estómago que me estudiaron era un paso al cáncer gástrico. El especialista me habría alertado si en vez de archivar el informe se lo hubiera presentado. Y no lo hice porque también decía que no había malignidad en la muestra examinada. En fin, ¡así debían pasar las cosas! Pues hasta las verduras que poco me gustaban las incluí en mi dieta. Y los medicamentos nunca me faltaron. La cimetidina, la ranitidina, el omeprazol, el sucralfate, la metoclopramida y todos los antiácidos daban fe de que tampoco fui tan negligente. En ausencia de controles yo mismo me los formulaba. Y aunque me recriminaron la autoformulación, ningún médico pudo refutarme que la prescripción fuera correcta. «Se creyó tan docto recetándose –me dijo alguno– que pasó por alto que sólo una parte del manejo de la enfermedad era la fórmula».
De todas formas, no tenía porque quejarme; muchas veces había expresado el desprecio por la vida. No había sido grande mi apego a la existencia, hasta recuerdo cuando recitaba con rebeldía los versos de León de Greiff, como si fueran míos:
«Juego mi vida,
cambio mi vida.
De todos modos
la llevo perdida.»
Los repetí mil veces, considerándola un bien sin importancia. Pero a fuerza de vivir terminé cogiéndole cariño. La había colmado de pretextos y motivos, y sentía tristeza de dejarlos huérfanos. Ahora me ataban los quehaceres a que me había entregado para entretenerme, mientras llegaba la hora de partir. Había sido un buen discípulo de Chalmers para quien la dicha consistía en tener qué hacer, a quién amar y algo qué esperar.
Pensé en la muerte de mis seres queridos, en las hipotéticas y en las reales. Y particularmente recordé el accidente de mi hija, cuando creí que la perdía. Qué alegría que las cosas se dieron al derecho. No tienen porque anteceder en la muerte los hijos a los padres. Pasado la angustia inicial del accidente, mi dolor se fue atenuando al entender que no era yo Dios para cambiar los hilos del destino, y que todo ser humano tiene un final inexorable, del que ni Eleonora escaparía. Entendí que mi dolor más que por ella era por mí. Sufría porque ella pudiera abandonarme. ¡Y con ese egoísmo nos atrevemos a decir que sufrimos porque amamos! Para que hubiera amor auténtico en ese instante amargo, lo que debía importarme era haberle dado afecto, haber cumplido a cabalidad mis obligaciones como padre, haberla hecho feliz, haberle dado amor todos los días. Y si tenía que marcharse, que lo hiciera con la alegría de haber contado con un ser que no le había fallado. Pensé que podía sentirme triste si el destino se la llevaba para siempre, pero no abatido, pues a Dios gracias, creía que mi comportamiento era admirable. Que fuera lo que el Cielo dispusiera, al menos había paz en mi conciencia.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Seguiré viviendo")

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CARTA LIV: LA ESTUDIANTE RESULTÓ APLICADA

2010-09-04T09:42:00.000-07:00

Octubre 20

Mi amor:

No alcanzo a imaginar en que puesto te tendría el destino si el matrimonio no hubiese cruzado por tu vida. Por él abandonaste lo que más querías, por su culpa tus estudios se quedaron truncos.

Tantos años después vuelves al dominio de los libros. Y te encuentro con más gusto y constancia que una aplicada adolescente. Que buen ejemplo tienen tus niños al tener una madre que anhela cultivarse. Te siento grandiosa, interpretando términos que son del dominio de los médicos. Te veo hermosa vistiendo ese uniforme blanco que te hace lucir tan diferente. Te veo importante maniobrando tu tensiómetro, practicando con sondas y jeringas o cargando libros de título llamativo bajo el brazo.

Y he de amarte mucho para disfrutar tanto como tú todas esas actividades que a la hora de la verdad le roban tiempo a nuestros arrumacos. Ese es un buen síntoma, porque el verdadero amor se mide en términos de desprendimiento.

Luis María Murillo Sarmiento ("Cartas a una amante")

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CUANDO A MI LADO ESTÁS

2010-08-27T20:15:00.001-07:00

LUIS MARÍA MURILLO SARMIENTO ("Poemas de amor y ausencia")

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EL INICIADOR DE LA ENTOMOLOGÍA EN COLOMBIA*

2010-08-20T12:36:00.000-07:00

La afable referencia que ha hecho El Espectador en su edición del pasado 6 de junio al centenario del natalicio de Luis María Murillo Quinche, ha vuelto a transportarme a las gestas fascinantes de nuestra ciencia en un pasado seguramente para la patria más amable.

Aprendices malogrados de la alquimia, frustrados con la desaparición de un laboratorio destruido por un temblor en 1917, Otto de Greiff y Luis María Murillo, prosiguieron con interés naturalista en la búsqueda de fósiles por los cerros bogotanos. Claudicó a las excursiones el primero y en Medellín dio inicio en la Escuela Nacional de Minas al estudio de su profesión; el segundo sin hallar un sólo fósil, descubrió a cambio entre el verdor de las montañas la riqueza de una fauna por su tamaño despreciada. Nació allí su vocación por los insectos, y en ausencia de esa disciplina en nuestro medio, se formó a sí mismo. Hizo de la naturaleza su universidad y transformó en ciencia aplicada el producto de sus descubrimientos. A lomo de mula recorrió el país entero, identificando las plagas de nuestra agricultura, descubrió sus hábitos, su ciclo vital, su distribución y sus debilidades con el ánimo de combatirlas, enriqueció la taxonomía universal con nuevos ejemplares y desde las escuelas rurales, desde la cátedra universitaria, desde las academias, desde su ministerio, primero de Industrias, después de Agricultura, desde sus columnas en revistas y periódicos, instruyó desde analfabetos campesinos hasta senadores y ministros sobre la importancia de esos seres diminutos que no por pequeños menos estragos causaban a la economía. Miles de millones de pesos ahorraron al país sus enseñanzas.

Y temeroso del daño indiscriminado que causan los insecticidas, propuso y ensayó con éxito la destrucción de las plagas por sus enemigos naturales. Con insectos útiles controló insectos dañinos, sin causar estragos en los ecosistemas. Estudios científicos valiosos que le merecieron ser el único latinoamericano miembro de honor en la centenaria Sociedad de Entomología de Bélgica.

Fue como lo expresara Juan Lozano y Lozano ante su tumba abierta, "un hombre adorable por virtud y generosidad, el mejor de los amigos, un patriota, un sabio, un poeta y un alma pura como la de un niño".

Señores directores, la vieja amistad que unió al iniciador de la entomología en Colombia, con la familia Cano y El Espectador, se prolonga hoy en la gratitud y en el afecto que sus descendientes sentimos por ese diario centenario.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Epistolario periodístico y otros escritos")

* A los directores del diario colombiano El Espectador, Juan Guillermo Cano Busquets y Fernando Cano Busquets, dirigió el autor esta epístola el junio 10 de 1996

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PORQUE LLEGASTE

2010-08-13T20:06:00.000-07:00

De pronto se negó mi alma
a proseguir sola
la senda de la vida.

De repente mi paso seguro
se ha vuelto vacilante
y mi aquietado corazón
se ha rebelado.

A los sentimientos
mi juicio ha sucumbido;
está mi ser desnudo,
desprotegido, inerme...

Definitivamente el corazón
no sabe de razones,
ni la razón
comprende sentimientos.

Ya no tengo felicidad
sin tu presencia.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Del amor, de la razón y los sentidos")

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EL MUNDO POR DESCUBRIR NO ES EL SOÑADO

2010-08-06T17:23:00.000-07:00

Cuando el dolor y el agotamiento progresivos hicieron sentir a José enfermo de verdad, todas sus actividades decayeron, y muchas desaparecieron para siempre. Su fortaleza física, conservada por el esfuerzo admirable de su voluntad, se derrumbó. Consciente de su debilidad optó por no salir del edificio. Y para compensar su encierro, puso al frente del ventanal de su alcoba una mullida mecedora, en la que se le iban las horas, hamaqueado entre su siesta y sus lecturas; entre la abstracción en sus escritos y la dispersión que le provocaba el mundo agitado de la calle. Ese cosmos del otro lado del cristal de la ventana era su contacto más importante con la realidad; todos los demás eran virtuales. En sus excursiones por la biblioteca, que era un cuarto grande, adaptado para tal destino con siete pisos de estantería que forraba de libros las paredes, José se aprovisionaba de obras y documentos que le hacían más llevaderas las horas del encierro.
Solía revisar alguna de las carpetas con borradores de sus publicaciones. Siempre le deparaban alguna novedad, a pesar de ser él, el autor de los escritos. Leyéndolos podía ufanarse de que el prodigio hubiera salido de su pluma, o ruborizarse de haberlos publicado. En ocasiones los juzgaba tímidos, en otras le sorprendía su arrojo. Mezclados con ellos, propio de su desorden, había párrafos sueltos que esperaban un lugar en un libro que ya no llegaría. Hojas dispersas que tal vez serían las primeras en llegar a la basura cuando se aseara la biblioteca tras su muerte. De pronto a su hija le diera por leerlas y terminara publicando algún ensayo. Había mucho sobre la muerte, las relaciones de pareja, el comportamiento sexual, la infidelidad, la libertad, el avasallamiento del hombre, la injusticia, el bien y el pecado, temas que habían sido en sus obras recurrentes. Pero ordenar sus notas y llenar de coherencia las ideas dispersas, no era tarea fácil. No lo era para él, menos para un extraño. Entre suspiros pensaba que terminarían en el fondo de la caneca, pues muchas notas estaban escritas en recibos ajados, en servilletas dobladas, al respaldo de tarjetas de presentación o en fragmentos de papel rasgado de la esquina de un periódico. Todo con tal de no dejar escapar una idea en el esplendoroso instante de su nacimiento. Así había sido siempre. Algún día el escrito pasaba del sitio improvisado al procesador de texto de su computador, y comenzaba la fase de crear, de dar forma a su obra con la paciencia de un sastre, hilvanando párrafos y remendando ideas. Así habían nacido muchas de sus publicaciones. Ahora, por desgracia, abundaban los pensamientos y escaseaba el tiempo.
Aquella tarde tomó una carpeta atestada de documentos, que lo obligó a pasarse de la mecedora al escritorio para poder manipularla. Ojeó uno tras otro los textos, hasta fijar en uno su mirada: «El instinto atrae a la mujer y al hombre. El retrato de un instante de pasión hace presumir que en la naturaleza más perfección no existe, pero tras de esa efímera armonía se esconden descomunales desacuerdos. […] El hombre y la mujer hablan del amor y el sexo en lenguas diferentes. El deseo y el amor que los atraen, es la causa a la vez que los repele. […] Puede que la mujer experimente el sexo con agrado, pero nunca con el entusiasmo enloquecedor con que lo busca el hombre. El macho humano es un animal carnívoro y su presa todas las mujeres. Son las leyes de la naturaleza, que persistirán a pesar del disgusto femenino empeñado en transformar el comportamiento de los hombres. […] Puede amar con exclusividad el hombre, pero sacia en muchos cuerpos su deseo: la eterna paradoja de amar a una y desear a cientos. Y no es maldad, porque el objetivo de la infidelidad no contempla que sufra la pareja. Son las hormonas, son los genes. Igual de libidinosa se torna la mujer con los andrógenos. Y el macho fue inundado por el Creador con las hormonas del deseo».
Entonces llegó el recuerdo de Eleonora, porque justo esos párrafos se le revelaron accidentalmente en su tierna adolescencia.
Eleonora se había criado a la sombra de los libros. Cuando pequeña se entretenía sacándolos de los estantes y apilándolos de diferente forma hasta construir estructuras que algún significado tenían en su mente fantasiosa. Pocas veces examinaba su interior, pues a diferencia de los suyos, llenos de color e ilustraciones, los de José estaban atiborrados de ininteligibles y aburridos caracteres; pero el inusual cuidado con que los trataba se había ganado la confianza de su padre, quien se los dejaba tocar sin el menor reclamo. Pasado su interés en ellos, la pequeña Eleonora terminó por olvidarlos. Se le volvieron un objeto monótono de la decoración. Tal vez por eso, José se olvidó de que su hija se pudiera concentrar en su lectura. Pero Eleonora creció y se convirtió en una adolescente interesada en el mentado ingenio literario su padre. Una mañana aprovechando que la habían dejado sola, se dedicó a buscar en la inmensa biblioteca las obras de José: «Inflamado por a libertad», «¿Por qué no funcionan las parejas?»,. «El manual de los amantes», «Contradicciones religiosas», «Del intelecto a los sentidos», «Moral e instinto», y muchas otras. Al azar se quedó con el segundo título, y comenzó a ojear hasta que el sugestivo encabezamiento de un capítulo, «Así somos los hombres, no lo que esperan las mujeres», la hizo a leer entusiasmada: «A la infidelidad y a la promiscuidad somos proclives. [...] Que todos somos iguales afirman las mujeres. ¡Y lo somos! Nuestras pasiones son las mismas. Víctimas de la norma o la etiqueta las ocultamos, pero no renunciamos al deseo: el cuerpo de la mujer es el mejor platillo. En la imaginación lo hacemos nuestro, desarropamos sus formas, fantaseamos con su intimidad y dejamos en libertad nuestros sentidos. Encubrimos nuestra lujuria para tejer la red que las atrapa. Con detalles tiernos y frases delicadas alcanzamos con docilidad lo que nos negarían si conocieran las verdaderas intenciones. ¡No es maldad, es el instinto! Si el enamoramiento se presenta, bloquea nuestra atención a otras embriagadoras tentaciones, pero apenas de forma pasajera. Los hombres, seductores pertinaces, pronto volvemos a soñar con la próxima conquista, real o imaginada, furtiva o manifiesta». Eleonora devoraba con afán las líneas. Cada párrafo era una revelación desconcertante, un cúmulo de datos para digerir, una realidad cruda, inesperada. Y ante todo una verdad rubricada por la firma de su padre. «No oculto nuestro carácter, si imperfecto, corresponde a nuestra naturaleza y no al dominio arbitrario de nuestra voluntad. [...] A cualquier edad la carne joven nos incita; la conquistamos en los años mozos, ya viejos, si es del caso, la compramos. ¡Qué indolencia! Pero el cuerpo ajado de la mujer no nos atrae. Sin embargo, al olvidar la fascinación de lo carnal, nos queda de la mujer la imagen de la madre y de la abuela... llenas de virtudes». Los ojos de Eleonora saltaban de párrafo en párrafo. Pasaba las hojas de prisa buscando frenéticamente otro encabezamiento. Un nuevo título: «La infidelidad», y un nuevo texto: «Si somos sin motivo propensos a la infidelidad, ¿cuán no seremos cuando la mujer nos somete a sus torturas? Sus agravios, sus celos, sus cantaletas, desbordan la tolerancia de todo hombre y lo lanzan indefectiblemente a los brazos de una amante». Y otro capítulo: «Las edades de la mujer según el hombre». «Desde la niña hasta la anciana pasan las mujeres por el mundo afectivo de los hombres suscitando infinidad de sensaciones. Desencadena la niña la protección y la ternura, enciende la mujer joven la pasión, inspira la anciana el respeto y la piedad. [...] Hay en las edades de la mujer, una en que vale sólo por su cuerpo, aquélla en que es la entretención suprema para el hombre. ¡Poco dura!. Y otra madura y menos breve, en que la seducción por su cuerpo poco importa. [...] La mujer tiene los años de su lozanía. Cuando es joven y atractiva nos domina». Cambió de párrafo: «Indignadas protestan las mujeres por el trato denigrante que las hace un objeto sexual de los varones, no obstante sufren cuando los años desvanecen los atributos por la que son objeto. En lo más recóndito de su ser todo ser humano quiere ser apetecido. [...] Cuando esos años pasan, sin la sombra de lo lúbrico, puede verlas el hombre en la plenitud de sus virtudes». Más adelante el libro intentaba aproximarse a lo moral. «Las relaciones de familia imponen en cualquier hombre decente barreras a lo erótico. La idea del incesto congela sus instintos. [...] Los juicios que los géneros formulan de su contraparte son sesgados. Juzgan bajo la perspectiva de su propio sexo, ignorando la naturaleza del contrario; así pierden la posibilidad de comprenderlo. La mujer, por ejemplo, que casi siempre liga amor y deseo en un mismo sentimiento, no alcanza a comprender que su compañero la ame, cuando acaba de compartir el lecho con una mujer desconocida».
Por un instante Eleonora cerró el libro, y se topó con la foto del autor en la cubierta. La pareció otro, diferente al hombre que la consentía. Cruel o pesimista, visionario de desastres, profeta de un mundo dominado por el desencanto. Pensó en él como un anunciador apocalíptico que revelaba que el verdadero amor no existe, y lo imaginó notificando con descaro que la mujer debía ser un juguete eternamente traicionado. No sabía si sentirse alertada o agraviada.
En su ensimismamiento no escuchó los goznes oxidados de la puerta que anunciaban la llegada de su padre. Demasiado tarde se apresuró a dejar la obra en el estante.
–¿Te convertiste en otro más de mis lectores? –le preguntó José con la certeza de que el que ponía en su sitio era uno de sus libros.
–Me pescaste papá.
Y sacando el libro de la biblioteca lo puso con sus dos manos frente a los ojos de su padre.
–Esa no es literatura para niños.
–Pues ya no soy tan niña. Y seré yo quien haga las preguntas. ¡Papá, tu libro es repugnante! ¡Nada hay en él del ser me consiente!
–Hija ese era el libro menos indicado para comenzar a entender mi pensamiento. Claro que soy el hombre hogareño y afectuoso que siempre has observado, pero también soy el crítico implacable que en las noches se encierra en el estudio a develar sobre el papel el universo que se esconde bajo el superficial que conocemos. El mundo que estás por descubrir será diferente al que has soñado. «La búsqueda de la felicidad, testimonio de quien la ha encontrado», hubiera sido para una adolescente la primera aproximación a mis escritos; con «Critica a la vida» hubieras dado el primer paso a los textos que encienden el debate.
En tono paternal fue desvaneciendo José, con amor y con razones, la fuerte impresión que había dejado en Eleonora la lectura.
–Pero papá, siento que te expresas de las mujeres con desprecio. ¿Desde cuando somos objeto para divertir al hombre? Llegué a imaginar, mientras leía, una risa mordaz inundando mi salón de clases, haciendo trizas el mundo que me habían mostrado.
–Comenzaré por explicarte que los hombres somos soñadores, y por soñar la realidad nos decepciona. Somos críticos, y por críticos vemos la vida y las personas de distinta forma. Lo mismo a la vista de tantos resulta diferente. Lo que te enseñan tal vez sea distinto a lo que yo te cuento, y diferente a lo que descubras por tus propios medios. Puntos de vista que no cambian la esencia de las cosas. No es más grande la mujer por más que se la ensalce, ni más odioso el hombre por más que se le recrimine. La realidad, como la verdad, es sólo una, pero cada cual la interpreta a su manera. Me gusta escribir sobre el lado conflictivo de las cosas, por lo que no resulta amable todo lo que digo. Es otra cara de la realidad que no niega cuanto de bueno hay en el mundo. Creo en la igualdad entre los sexos y proclamo los mismos derechos para ambos, pero toco las diferencias, la forma en que cada uno ve las cosas, la manera de sentir y de expresarse. Describo en detalle la personalidad de la mujer y el hombre, busco explicación a su conducta, hurgo en la filosofía y la ciencia, y encuentro que mucho hay de instintivo y natural, y no tanto de voluntario y reprobable. Llamo la atención sobre la realidad de las cosas, porque a veces la sociedad, con una venda encima, se opone a lo evidente. Mi libro te cuenta como son los muchachos que comienzan a gustarte. Debes saber que los hombres somos sensuales en extremo. Que vamos tras del placer, tras de los gozos que deparan los sentidos. ¿Y sabes cuál es la sensación más formidable?
–La mujer, si me atengo a lo leído.
–Exactamente.
–Y es por eso que el hombre la somete.
–Vaya uno a saber cuál es el sexo que somete y cuál el sometido. Yo siento que sólo con seducir, la mujer consigue doblegarnos. Buen tema para tratar en clase. Pero en las aulas falta resolución para mostrar la imperfección humana y para revelar la realidad con su crudeza. A veces se evita chocar con el romanticismo de la vida que se le vende al niño. Se habla de la magnificencia del amor como prolongación de los cuentos de hadas que se aprenden en la infancia. A mí me gusta que a las cosas se las llame por su nombre, que se las tenga por lo que son, sin maquillaje. Por eso sin tapujos me refiero al deleite egoísta que por naturaleza, no por maldad, buscamos en la mujer los hombres. También enaltezco el amor y valoro el ideal que pretende al hombre y la mujer unidos para siempre. Unidos por el conocimiento mutuo y trasparente, más realista y menos soñador, más objetivo y menos propenso al desengaño. La mujer que lea mis libros se podrá enamorar de un hombre real con todos sus defectos, sabrá cómo y por qué actuamos, conocerá nuestra naturaleza, y con ella nuestras debilidades y virtudes. Si acepta la aventura, no se llevará sorpresas. Desmitifico al príncipe azul para que no rompa en lo sucesivo corazones. A una adolescente, debe al menos enseñarle el valor de la prudencia. De pronto le dé elementos que la hagan inmune al desencanto.
Fue entonces cuando Eleonora sorprendió a José con su pregunta.
–¿Tú nunca fuiste feliz con mi mamá? ¿Por eso escribes como escribes?
–Todo no fue tan malo. Nuestra relación comenzó con muchas ilusiones, tantas que nos ocultaron la contravía en que viajaban nuestros intereses.
–¿La has traicionado?
–Me niego a contestarte.
–No es para juzgarte.
–Juzgar es muy difícil. Se peca por exceso o por defecto. No sé si exista maldad en los infieles. A unos los espolea el hastío, a otros el instinto los instiga; algunos buscan las cualidades que en su pareja están ausentes, algotros se empeñan en compensar algún maltrato.
–Si me das más argumentos pensaré que tuviste alguna amante.
–Muchas: Es lo que tu madre afirma –y se contuvo.
No era a su hija a la que debía resaltarle los defectos de su esposa. Prefirió volver al libro para poner punto final al tema.
–Hija, si te has llevado una mala imagen de mi obra, es porque tu percepción aún es idealista. El libro no intenta ser moral ni libertino. No hace un juicio a la conducta humana, apenas presenta su comportamiento sin engaños. Al escribirlo, quise mostrar la realidad, como un fotógrafo la capta, sin eufemismos ni retoques. Sólo a mis años dirás si estuve equivocado; porque para criticar la vida hay que vivirla. De pronto es más lo que decimos que lo que padecemos.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Seguiré viviendo")

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CARTA LIII: LA EXPLICACIÓN Y TU REGRESO

2010-07-30T14:52:00.000-07:00

Octubre 18

Copito:

Sólo quiero contarte que tanta dicha como por tu regreso adviertes, fue la aflicción que me hizo padecer tu ausencia.

Que decidiste un viaje de forma sorpresiva, que de afán recogiste a tu mamá, que corriendo llegaste a la estación de buses, y aun así el autobús casi te deja. Todo lo comprendo, pero me niego a aceptar que en ese maratónico periplo no hubieses conseguido el medio para darme parte. Al menos un pensamiento me hubieras dedicado. Acepto cuanto afirmas y no insistiré en conocer el motivo por el que no crucé ni un instante por tu mente.

Si la excursión no se hubiera organizado con urgencia, hubiéramos planeado todos un viaje placentero. No es cierto como tú piensas que me hubiera molestado viajar con tu mamá y los niños. La limitación es más de tiempo y coartada. La próxima vez no habrá disculpa que me margine del paseo. Un supuesto viaje de negocios puede ser la coartada perfecta que permita que tú y yo viajemos juntos. Y si has de viajar sin mí, recuerda para no tener remordí-mientos, que sólo basta que me anuncies tu partida.

Luis María Murillo Sarmiento ("Cartas a una amante")

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REFLEXIÓN SOBRE EL PROCESO 8000 *

2010-07-23T20:39:00.000-07:00

A riesgo de que la eficiente labor del fiscal Alfonso Valdivieso en contra de las corruptas costumbres políticas del país conduzca como producto de nuestra idiosincrasia a la erección de un ente incontrolable -el único en la actualidad capaz de ejercer la autoridad con ejemplar firmeza- debemos brindar los colombianos a la Fiscalía todo nuestro respaldo y demandar que el ejemplo moralizador impuesto por esa institución se extienda a otras entidades del Estado.

Buen tránsito tendría por ejemplo la Procuraduría si pasara de las manos de un político cuestionado -Orlando Vásquez Velásquez**- a las del vice fiscal Adolfo Salamanca, honesto, altivo y valeroso funcionario, no contaminado aún por la vacilante y permisiva cobardía propia de nuestros amedrentados coterráneos.

En medio de la controvertida permanencia de nuestro presidente*** en el poder, son más quizás los frutos dados por el proceso, al someter al imperio de la ley a políticos de reprochable condición moral. Más que la cabeza de un dignatario, urgía al país el aniquilamiento de una maquinaria desvergonzadamente entronizada.

Del presidente quisiéramos esperar los colombianos un juicio ceñido a la verdad y a la justicia****, ante instancias preferiblemente de naturaleza judicial que le confirieran al fallo una credibilidad incuestionable, conveniente aun, para el mismo procesado, ante la eventualidad de un veredicto absolutorio.

No obligado, el presidente, a dejar el poder sin fallo previo en contra, la delicadeza de quien asume tan alta investidura aconseja el retiro voluntario, porque tan importante como la pureza de sus actos es el convencimiento público de que han sido transparentes.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Epistolario periodístico y otros escritos")

* Esta epístola fue escrita el 12 de mayo de 1996. Aludía al proceso abierto contra el presidente Ernesto Samper y los políticos que recibieron dineros del Cartel de Cali para sus campañas políticas.

** Finalmente encausado dentro del proceso 8000

*** Ernesto Samper Pizano

**** El presidente Samper fue juzgado por la Cámara de Representantes cuyos miembros precluyeron el proceso.

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¿DEL AMOR QUE DICHA HE CONOCIDO?

2010-07-18T19:52:00.000-07:00

¿Del amor que dicha he conocido,
si el único destello
se convirtió en tortura?
¿Si la sombra del desdén
persigue mis afectos?
¿Si a fuerza de tristezas
se volvió mi corazón de piedra?
¿Si de la felicidad ambicionada
sólo existen las fantasías
que fabricó mi mente?
¿Si me acostumbré a soñar
-en pos de una quimera-
y a despertar
en una realidad sin esperanza?

¿Si las mujeres que amé
son un recuerdo triste y doloroso?
¿Si las semillas que esparcí
en sus tiernos corazones
murieron sin mostrar
el brote más sutil
de un puro sentimiento?
¿Si hube de soñar
pagando los placeres
que a otros da el amor,
gratuito y generoso?

Aún hoy, postrados mis afectos,
como quisiera conseguir un amor...

El amor que me quisiera.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Del amor, de la razón y los sentidos")

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MUJER, SEXO Y TERNURA

2010-07-10T06:05:00.000-07:00

Joaquín ha sido otra voz en mi conciencia. La que aminoró los obstáculos a la fogosidad de mis instintos; la voz que estimulaba mi arrojo y echaba por la borda la templanza. Es un buen hombre; honesto, amable, muy libidinoso y poco refinado; y no porque le hubiera faltado formación, sino porque le sobró, al decir de sus palabras. «Era –dice– la reacción a una instrucción insoportable, a una etiqueta y a unas maneras que no van conmigo». No es mi antítesis, al fin y al cabo yo era como él, un hedonista convencido; él, desenfrenado y lenguaraz, yo más pulcro y contenido.
Recuerdo que pocos como Joaquín cuestionaron la apología que hice de la ternura femenina:
–¿Tiernas dices tú, con la intensidad tan desmedida con que odian? ¿Con la rudeza con que tratan a los hijos? Tiernos nosotros, que sabemos consentir, que como padres somos verdaderas madres. Y no lo digo con enfado, tampoco por despecho. Tu sabes que no podría vivir sin ellas. Sin las mujeres mis mayores placeres estarían proscritos.
Tenía razón. Bastaba ver las estadísticas de la violencia en los hogares para saber que hay más maltrato de la mujer contra sus hijos que del hombre contra ellas. Rectifiqué. Más que en las mujeres, la ternura estaba en mí imaginación, como una cualidad que esperaba materializar en alguien, y que brotaba en la proximidad de esos seres exquisitos. Tal vez no fueran los entes encantados con que yo soñaba, pero ningún otro me hubiera embriagado tan intensamente.
–Las mujeres son a la vez dulces y amargas –terminé afirmando.
–¡Pero adorables! –apuntó Joaquín– dándole la razón a mis razones.
–¡Adorables mas no para casarte! –le dije a sabiendas de su fobia.
–¡Qué observación más necia! No soy de los que con una sola mujer se satisface. No hay además hechizo que aguante un matrimonio. Para casarse se necesita una vocación como la tuya.
–¿Así de estoica?
–Desde luego. Harías prodigios con una mujer menos rabiosa.
Fui entonces yo quien protesté contra tamaña idea:
–No me tiraría con un matrimonio la dicha de un romance.
–Te podrías casar con una amante. De paso te sacarías el clavo.
–¿Sólo por el placer de la venganza? ¡Nunca! No quiero ser materia de rencores.
Sin embargo me asaltó una idea descabellada y le dije que tal vez lo haría cuando la muerte me rondara.
–Digna de ti tamaña extravagancia.
–Inaudita en verdad. Pero un matrimonio cuando la muerte acecha es tan fugaz que no da tiempo al desengaño.
–Ese sí «hasta que la muerte los separe».
–Y más allá, porque el recuerdo de la relación estará libre de agravios, y sublimado por la compasión y la ternura.
–¿Si no es para agriar la placidez de Elisa, qué razón tendrías para casarte?.
–Asegurar una compañera en mis peores días y compensar a las amantes. Enaltecer a una para hacerle un reconocimiento a todas. Escarmentar a quienes las humillan, haciéndolas partícipes de los privilegios de que gozan las señoras «dignas».
–Aunque romántico, tu gesto pasaría sin advertirse. Para llamar la atención tendrías que vivir en la era victoriana. Ya nada escandaliza. Hoy novias, esposas o amantes son la misma cosa. Para colmo de males desde tu separación tus queridas perdieron la condición de amantes.
–Desafortunadamente las amantes no existen en la agenda de los hombres libres. Me tocará llamarlas novias; son las consecuencias de romper mis ataduras.
–Lo dices con nostalgia porque el matrimonio te dejó marcado. La novia tiene el hedor de la consorte, la amante la holgura de los amores clandestinos.
–No me atrevo a ser tan descarnado, pero el vocablo esposa algo desagradable produce en mis entrañas, a sabiendas de que las puede haber maravillosas.
Finalmente me he visto de cara con la muerte, y sin la intención de proponerle a nadie matrimonio. ¿Cómo habría de plantear tamaño disparate? Se lo acabo de recordar a Joaquín, quien ya ni se acordaba. Y aunque retomamos la conversación de tantos años, terminamos hablando de la connotación que tiene el sexo para el ser humano. Le expuse mi teoría de que el sexo es para el hombre un fin y para la mujer un medio. Un medio para halagar o asegurar a su pareja, y no pocas veces para escalar y asegurar el éxito.
–No es vital para la mujer –me dijo Joaquín al despedirse–. Pero sin él, en cambio, sería impensable la vida para el hombre.
Esa afirmación inobjetable me obligó a pensar cuán importante había sido en mi existencia. Me remonté a mi adolescencia, en que por juzgarlo poco intelectual y demasiado maquinal le dedique muy pocos pensamientos. Y aunque no fue motivo de mis reflexiones, sí sucumbí entre contrito y apenado a sus momentáneos arrebatos. Del sexo tan solo me molestaba que sólo fuera instinto. ¡Quién hubiera pensado que terminaría librando batallas en su nombre!
De tanto observar, llegué a la conclusión de que el apareamiento no surge solamente del deseo, pues la frustración y la ansiedad son otras fuentes que lo determinan. Pensando en mí, recordé que las embestidas de Elisa me impulsaban a los brazos de mi amante; no como expresión de venganza, sino en busca de un bienestar que anulara la desazón y la tristeza. Era una fuerza refleja y repentina que surgía tras el disgusto. ¡Ah, maravillosas endorfinas! Si no hubiera invertido en el amor la energía reprimida de mis furias, cuántos males hubieran sido causados por mi ira. Debo afirmar que desde mi temprana adolescencia intuí que el sexo calmaba la ansiedad, que era una salida por la que escapaban las tensiones. Y no fue el producto de un caso personal; el efecto colectivo lo deduje al apreciar el índice de nacimientos en una población sometida a situaciones críticas.
Cuando me vieron disociar el sexo del amor en mis escritos mis contradictores opinaron que era el efecto de la malograda experiencia de mi matrimonio. No entendían que pudiera quitarle a la actividad sexual el aura romántica con que siempre ha sido maquillada para que no parezca el instinto animal que es verdaderamente. Fue en efecto mi experiencia, pero también la observación de mis congéneres, la que me dio elementos para llegar a tan provocadoras conclusiones. Estando más allá del bien y el mal, me mantengo en que la actividad sexual es una práctica que se relaciona más que con el amor con la ansiedad, y que actúa más como una válvula de escape, que como demostración de afecto. Es una práctica egoísta, que por saciarse mutuamente, como tal no alcanza a percibirse. Pero utilitaria o generosa, es de todas formas un resarcimiento delicioso por todas las agresiones de la vida.
Nada como las ideas sobre la sexualidad reflejan mi trasformación del niño timorato al adulto irreverente. ¡A qué punto llegué a rebelarme contra las prédicas que el sexo satanizan! ¡Cuántas veces sentí deseos de mandar a Javier a los infiernos!. La vida sexual es un asunto privado, privado hasta para la religión, quise decirle. ¿Cómo osa un sacerdote inmiscuir sus narices en lo que sólo concierne al individuo? Pero siempre me controlé, nunca supo él las centellas que me desencadenaban sus rígidos conceptos.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Seguiré viviendo")

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CARTAS LII: UNA TARDE GRIS

2010-07-03T12:27:00.000-07:00

Octubre 16

Paolita:

No es ésta una tarde corriente, así esté sentado, como siempre, frente al computador, tratando de escribirte. No es la alegría, sino la soledad y el desconcierto, los motivos que animan este escrito. Sé al menos, por una vecina, que viajaste.

Un vacío estremece mis sentidos. Mi mirada vuela al infinito. Ni siquiera el cielo me brinda su azul reconfortante, las nubes tras su espesura lo refunden. Sus caprichosas formas tiñen de un gris de ausencia la tarde y se anuncia una noche prematura.

Adivino el viento por la forma en que desplaza y compacta los densos nubarrones. El ambiente es hostil y de nostalgia. Esos acariciantes copos que tanto me alegran cuando levitan en el cielo iluminado, están ausentes. Hoy son cúmulos negros, presagio de tormenta.

Mi mirada termina en el infinito, absorta, ausente. Escasamente repara en la realidad que tras el cristal asoma. Ya no está pendiente de los árboles, ni de las nubes, ni de las calles, ni de los transeúntes. Cuanto más ensimismada parece mi atención en ese mundo externo, más sumida está en realidad en el universo de mis sobresaltos. El vidrio de la ventana, martillado por la lluvia, opaco y sudoroso, ofrece tan poca nitidez del mundo, que toda mi atención naufraga irremediablemente en mis presentimientos.

Que hermosa es la certeza de saber que me piensas aunque te encuentres lejos, que alegre es saber serenamente que tu cariño es mío. Qué desesperante, en cambio, esta incertidumbre; este dolor -acaso apresurado- que te presiente perdida sin remedio, que teme que tus sentimientos estén en retirada.

Creo que escribo más para mí que para ti. ¿Será que llega a tus manos esta carta?

Luis María Murillo Sarmiento ("Cartas a una amante")

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RECORDANDO UN CENTENARIO*

2010-06-25T16:56:00.000-07:00

Queriendo arrebatar del olvido una existencia dedicada al humanismo y a la ciencia, que vio la luz hace 100 años, el mismo día en que se extinguía trágicamente la del poeta Silva, deseo traer al presente el recuerdo de Luis María Murillo Quinche (1896-1974), pionero en el estudio de los insectos y en la represión biológica de las plagas en el país, y fundador el 19 de Octubre de 1927 de los servicios de Sanidad Vegetal y de Entomología Económica en Colombia.

Aunque fue esa su mayor contribución al progreso de la nación, su mente inquieta, fascinada con todas las expresiones del entendimiento, desarrolló su afición hacia muchas disciplinas. Por ello podemos descubrirlo como el naturalista autodidacta que recorría los cerros bogotanos con Otto de Greiff y Rigoberto Eslaba; como el entusiasta intelectual que conformó con sus entrañables amigos Carlos y Juan Lozano y Lozano, y Augusto Ramírez Moreno la Sociedad Literaria Rufino Cuervo; como el estudioso de la química, la física y las ciencias nucleares, bajo la influencia de su sabio maestro Antonio María Barriga Villalba; como escritor y como periodista; como ávido lector, como profundo conocer del arte y virtuoso del pincel y la pluma, aplicados primordialmente a su labor científica; y como consagrado académico y profesor universitario, miembro o fundador de academias e institutos nacionales.

Los conocimientos entomológicos de otras latitudes, no aplicables a nuestro medio fueron estímulo decisivo a sus investigaciones. Recorrió el país entero descubriendo plagas y describiendo sus hábitos, su relación con el ambiente, su distribución geográfica y nuevas formas para combatirlas; e inició en 1918 una colección que llegaría a más de 100.000 insectos, y que sometida a constantes y lamentables pérdidas, encontró morada definitiva en Tibaitatá, donde conforma la Colección Nacional de Insectos. Al Museo Nacional de Washington llegaron también duplicados de sus especímenes, como manifestación del aprecio del científico norteamericano Edward Chapin por su obra.

Temeroso del daño de los ecosistemas por los insecticidas, centró sus investigaciones en la lucha biológica de las plagas, cuya primera aplicación conoció el país en 1913 cuando Federico Lleras Acosta y Luis Zea Uribe combatieron la langosta invasora con un cocobacilo. En la obra de Murillo reverdecen los estudios del sabio Caldas, se agiganta la obra del geógrafo Francisco Javier Vergara y Velasco, y encuentran los descubridores de la lucha biológica, Erasmo Darwin y Vallisniere, al primer gran abanderado de ella en nuestro medio. Sus cuatro décadas de servicio al Estado iniciadas en el entonces Ministerio de Industrias, fueron su lucha permanente contra el uso indiscriminado de insecticidas y en favor de la represión de las plagas por sus predadores naturales; trabajos que le valieron su ingreso como miembro honorario a la Real Sociedad de Entomología de Bélgica y en Colombia el reconocimiento con la Cruz de Boyacá durante el gobierno de Alberto Lleras Camargo.

Utilizando la avispita Aphelinus Mali, Luis María Murillo controlaría al Eriosoma Lanígerus de los manzanos de Boyacá en 1929; se valdría del Critolaemus Monstrousieri contra la palomilla del café; reprimiría a la Diatrea Sacharalis, gusano barrenador de la caña, mediante la Trichogramma Minutum; introduciría un hematófago originario de las Filipinas, la Spalangidae, para combatir la Lyperosia, mosca brava hematófaga, azote de los ganados en el Huila; haría objeto del más completo estudio al gusano rosado colombiano del algodón, Sacadodes Pyralis y a la Aphanteles Turbariae, avispa parásita de sus rosadas larvas, medio eficaz de reprimirlo y principal motivo de su obra "Sentido de una Lucha Biológica"; y con Francisco José Otoya, Hernando Osorno y Carlos Marín, eminentes colombianos, entonces sus colaboradores, en 1948 haría lo que calificaría como una espectacular lucha biológica, al erradicar la Icerya Purchasy, plaga de las plantas ornamentales con la Rodolia Cardinalis.

Miembro de la Academia Colombiana de Historia, de la Sociedad Geográfica de Colombia, del Ateneo de Altos Estudios, de la Sociedad Venezolana de Ciencias Naturales, de la Real Sociedad de Entomología de Bélgica y de la Real Academia de Ciencias de España, tuvo su mayor vínculo y dedicación con la Academia Colombiana de Ciencias Exactas Físicas y Naturales de la cual fue miembro fundador. Constituida mediante decreto del presidente López Pumarejo en 1936, fue la materialización del deseo de José Joaquín Casas, quien gestionó en Madrid ante la Real Academia de Ciencias la creación de su correspondiente en Colombia. Se perpetuaba así la obra de Mutis y de Caldas, y también la Sociedad Científica de la Salle, antecesora de la Sociedad Colombiana de Ciencias Naturales, fundada por el sabio francés Hermano Apolinar María, en la que había iniciado Murillo su vocación científica.

Como subsecretario de la corporación, Luis María Murillo propició en 1949 el renacimiento de la vida académica cuando la institución parecía extinguirse a la vez que la vida de su primer presidente. Con Belisario Ruiz Wilches en la presidencia, la academia reencontró su rumbo. Desde entonces y por varios años Murillo se encargó de la edición y dirección de su revista, publicación que gozó desde su nacimiento de prestigio dentro y fuera de nuestras fronteras.

Contemporáneo y amigo de don Gabriel Cano y de Eduardo y Enrique Santos Montejo, no escapó a la influencia del periodismo; así se vinculó a El Tiempo durante 15 años con su columna "Desde mi Universidad", tuvo a su cargo la sección de agricultura de El Diario Nacional, y fue colaborador de El Espectador en su sección agrícola. Guardan aquellas páginas prácticas lecciones de entomología y la expresión de su vena literaria.

De su fértil pluma, quedaron entre otras publicaciones: "Los insectos y el clima", "Treinta años de sanidad vegetal", "La sanidad vegetal en Colombia", "El amor y la sabiduría de Caldas", "Francisco José de Caldas y los principios científicos del federalismo", y sus obras más importantes: "Sentido de una lucha biológica", "Colombia un archipiélago biológico" y el "Cantar de los cantares".

Señor presidente al repasar de nuevo la vida de mi padre, los innumerables documentos que han pasado por mis manos, amarillos ya por el paso de los años, han confirmado la trascendencia de los hombres a pesar de su efímero paso por el mundo.

Al confundirse la vida de Luis María Murillo Quinche con el origen de nuestra entomología, he querido compartir la celebración del primer centenario de su nacimiento con la Sociedad Colombiana de Entomología, animado por la simpatía que él profesó a la floreciente sociedad y con el convencimiento de que ella será la mejor depositaria de su quehacer científico, como celosa guarda ha de ser de la historia de esa disciplina.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Epistolario periodístico y otros escritos")

* Este artículo fue escrito en homenaje a la memoria de mi padre al cumplirse el centenario de su nacimiento el 24 de mayo de 1996. Como carta, su destinatario fue el doctor Aristóbulo López, Presidente de la SOCIEDAD COLOMBIANA DE ENTOMOLOGIA, Sociedad científica que conmemoró en su Congreso en Cartagena (Colombia) el natalicio.

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LEVEDAD

2010-06-18T12:58:00.000-07:00

Que flote ligero mi cuerpo sobre el agua,
sumido en el susurro sedante de las olas;
que se remonte como la pluma mecida por el viento,
como la hoja que de la fronda el céfiro desprende.

Que vuele mi cuerpo al infinito,
y por los aires ingrávido se alce;
que conquiste la dicha de las aves,
y la levedad de las almas trashumantes.

Que escale vaporoso cual las sombras,
y viaje con la presteza de las ondas.
Que corone las cimas,
y desborde la cúpula del cielo.

Que extienda sin temor sus alas,
y marche al encuentro con la nada.
Que ronde lo inmaterial y lo absoluto,
y allende penetre en sus raíces:
en el origen del tiempo y de lo eterno.

Que se haga etéreo
y escape a los confines,
a los dominios de Dios,
en los feudos infinitos del espacio.

LUIS MARÍA MURILLO SARMIENTO ("Intermezzo poético")

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EL DEMONIO ES EL HOMBRE

2010-06-11T17:39:00.000-07:00

A diferencia de todas las enfermeras de la clínica, Aminta sí disponía de todo el tiempo para escuchar y de no poco para hablar. Era su oficio. Eleonora le pagaba el turno para acompañar a su padre las noches en que más decaído lo veía. Con Irma, José no necesitaba hablar, que no sobraba, pero su dicha mayor era admirar su figura menuda, seductora y tierna. Con Aminta bastaban el diálogo en la penumbra de la alcoba, nada de ella le interesaba ver, era al fin y al cabo una mujer entrada en años.
«En el diablo, Aminta, yo no creo, y es bien osado que lo diga cuando puedo estar a punto de ser recibido en el infierno». Aminta se rió con la ocurrencia de José, pero algo le advirtió que no hablaba con la ironía siempre. Entonces amplió su explicación: «El demonio es el hombre mismo. Él, que concibe sus propias maldades; él, que por su propia voluntad decide causar daño. Pero como lleva en su ser la inclinación de achacar a otros sus errores, se inventó la tentación del diablo y lo hizo responsable de sus faltas». A Aminta le extraño su tono; con otra entonación hubiera entendido que algo de humor guardaban sus palabras. No era así. El paciente de aquel día estaba agrio. Y como su diatriba estaba encaminada, continuó diciendo: «Es que es fácil desacreditar a nuestra especie. Porque soy hombre no creo en los hombres ciegamente, conozco nuestras debilidades, nuestro egoísmo, nuestra tendencia al mal. Bueno –dijo como arrepentido–, también sé que somos presas de temores, y sensibles al amor y la tristeza. A punto de partir debo afirmar que encontré una creación maravillosa, pero con un depredador espeluznante: el hombre; criatura egoísta, capaz de los más perversos sentimientos; inteligente, mas no lo suficiente como para armonizar su felicidad con el progreso. Lo veo esclavo de la productividad y de las normas; sepultando su dicha en una carrera desbocada de producir sin tregua. A buena hora me marcho y sin ganas de volver. Jamás regresaría a un mundo que pueda someterme». Aminta estaba sorprendida, esa animosidad no se la conocía. Cosas del ánimo, pensó, que saca a relucir su lado negativo. ¿Y es que se le podía pedir a un enfermo más control que el que José mostraba? Tampoco podía estar eternamente sonriéndole a la desgracia y a la muerte. Su estado era más que lamentable y su contrariedad tenía todo el derecho de expresarse.
José recapacitó en su fugaz misantropía y le pareció que debía apaciguar su juicio. Con la intención de ser ecuánime le dijo a Aminta: «El hombre genera todo tipo de pasiones. A veces conmueve con su solidaridad y su bondad; otras impresiona por su maldad, erigiéndose como el ser más dañino de la Tierra, que causa dolor por el sólo placer de disfrutarlo. “Arcilla maldita” lo llamé algún día; pero qué hubiera sido de mi felicidad sin los seres maravillosos que llegaron a mi vida. En aras de la verdad, del ser humano por igual derivan venturas y tristezas».
Su sentimiento era lábil, y la acritud finalizó en tristeza, y la tristeza terminó en vergüenza cuando para evacuar tuvo que pedir ayuda. Tras de pedir el pato a la enfermera, lo cohibió la inmundicia cuando tuvo que entregarlo. Lleno de heces olorosas, lo avergonzó en forma desmedida. Aminta consciente de su incomodidad procuró tranquilizarlo: «Es algo muy natural señor Robayo, miles de esos recipientes he tenido que vaciar y lavar en tantos años de practicar la enfermería». Pero lejos de tranquilizarlo, le acrecentó su pena.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Seguiré viviendo")

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CARTA LI: ¿DÓNDE TE ENCUENTRAS?

2010-06-05T12:39:00.000-07:00

Octubre 14

Mi amor:

Nadie da razón de ti. Los vecinos dicen que saliste en carrera con tus niños, que cargabas afán, pero no angustia, que lucías apresurada pero saludable. ¿Adónde condujo tanta prisa que no permitió ni un mísero mensaje?

Aunque no siento el asedio de los celos, ni temo que tu salud esté en peligro, el germen de la soledad ya horadó toda mi calma.

Cuánto siento tu ausencia. Es un silencio inexplicable que me desgarra el alma, un vacío insondable colmado de tristezas, una oscuridad aterradora en que infructuosamente mi corazón te busca.

Se acostumbró mi vida a tu presencia, se acostumbró mi piel a tus caricias, a tu compañía mi soledad, a tus besos mis labios y a tu ternura mi alma.

¿Cómo no extrañarte, cómo no sufrir por ti, si tanto te amo?

Luis María Murillo Sarmiento ("Cartas a una amante")

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PARA PODER VIVIR: UN FIN INALCANZABLE

2010-05-29T08:30:00.000-07:00

Voy en pos de un sueño que la realidad
no encuentre en esta vida.
Voy en pos de una verdad inalcanzable.
Busco una estrella que brille cada vez más lejos.
Busco una cuenta infinita de luceros,
que mi tiempo no alcance a enumerarlos.
Busco una mujer inmune al tiempo:
una piel tersa que nunca se marchite.
Anhelo una conquista surcada de imposibles,
una quimera que mantenga la llama de la vida;
un objetivo irrealizable
que distraiga mis días
hasta la muerte.

LUIS MARÍA MURILLO SARMIENTO ("Intermezzo poético")

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MI SUPERYÓ ONÍRICO

2010-05-19T07:31:00.000-07:00

Mi vista no pudo resistir venus tan exquisita. Mi mirada se deslizaba turbada desde su talle hasta sus glúteos adorables. Ceñidos por un pantalón blanco que dejaba traslucir la seductora tanga, me habían quitado todo interés en el sermón del párroco. Había comenzado viéndolos de reojo y había terminado mirándolos con descaro. Estaba en éxtasis; en un éxtasis mundano. Gozaba con cuanto me dejaba ver, pero mucho más, con cuanto mi imaginación me prodigaba. A mi lado los feligreses abstraídos en el rito repararon tarde en mi conducta. Cuando lo hicieron comenzaron a verme con asombro; y llegó el momento en que todos me clavaron su mirada. Había ira y admoniciones fuertes. Yo gritaba: «¡Hipócritas! ¡Allá ustedes y sus posturas moralistas!» «El cuerpo no es para fornicar», me replicaban, apoyándose en palabras de San Pablo. «¡Desafiaría a la ley natural si no me atrajeran esas hermosas nalgas! ¿No ven que es el instinto?». La iglesia se quedó en silencio y mis palabras retumbaron: «¡Pecador sería si intentara poseerlas por la fuerza! ¡Reclámenle al Creador mi instinto! A Él que imprimió en el hombre estos impulsos». Del púlpito bajó el padre con cara descompuesta, caminaba intimidante hacia mí, rodeado por la turba. Me arrollaron física y verbalmente hasta expulsarme. Peca de obra, consideraban unos; de pensamiento, otros. «¡Mis pensamientos son los mismos que pasan por su mente, pero ustedes, farsantes, los encubren!». En la algarabía mi alegato se perdió. Me dispuse a la lapidación: «¡Arrójenme si son tan castos al menos una piedra!». Sin darme cuenta estaba en plena calle, cegado por la claridad del día.
Cuando mi vista se acomodó a la luz, abrí los ojos, todo estaba en paz, y la enfermera frente a la ventana abriendo las cortinas. Venía de allí la luz que deslumbraba. No había pecado, ni párroco, ni muchedumbre; una pesadilla apenas que se aprovechaba de mis conflictos inconscientes. Eran mis sueños librando batallas que percibía en la realidad resueltas. De pronto la seguridad que exteriorizaba estaba siendo puesta a prueba en mis sopores. Pensé que el superyó de mis delirios quería erigirse como mi contendiente.
En mis visiones oníricas lo fantástico, lo místico o lo lujurioso había estado siempre presente, pero ahora tenía una connotación filosófica, moral y religiosa que nunca le había dado. Era tal vez la incertidumbre en el momento de la muerte en confrontación con la seguridad de los razonamientos que habían guiado mi vida. Al fin y al cabo de lo absoluto no hay certeza, pero con la cercanía de la muerte estaba irrumpiendo en lo absoluto.
Volví a mi sueño y lo encontré gracioso. El amor, el sexo, la pasión, la reflexión intelectual, el esparcimiento, el culto, todas me resultaban actividades decorosas de un individuo sano. Ninguna era pecado. Imágenes surrealistas incómodas llegaron a mi mente: una Biblia sobre el pubis desnudo de la amante, una broma en un sepelio, una blasfemia infiltrada en un rezo fervoroso, de pronto un sentimiento ardorosamente lúbrico en plena eucaristía, recordándome que todo tiene su lugar y su momento. Todo eso es lícito dependiendo del entorno en donde se realice; censurable si se lleva a cabo cuando y donde no se debe.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Seguiré viviendo")

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MEGALOMANÍA DE UNA DESCERTIFICACIÓN *

2010-05-09T16:11:00.000-07:00

Asiste a los Estados Unidos todo su derecho para ofrecer y retirar ayudas a gobiernos extranjeros, para abrir o cerrar sus mercados a los competidores, para fijar sus políticas arancelarias, para cerrar sus fronteras a ciudadanos indeseables, para determinar su inversión en el extranjero, mas no para juzgar y condenar al mundo en el caprichoso ejercicio de una autoridad que nadie les ha conferido. Megalomanía de una nación afectada por un alto consumo de alucinógenos, ridícula pretensión que ha llegado en el caso particular que nos ocupa, al extremo de avergonzar ante el mundo a una nación amiga, trato injusto e indigno que desborda todas las consideraciones de la diplomacia y que consigue a cambio atenuar en gran medida la simpatía que muchos colombianos hemos tenido hacia esa gran nación americana.

Enfrentado por el país el absurdo proceso de la certificación con más altivez y dignidad, menos penosa hubiese sido la decisión para Colombia, porque tan censurable como la actitud de los Estados Unidos, fue en Colombia, la de quienes con su súplicas la alimentaron, lastimando el orgullo y la soberanía de la nación.

Ojalá aprenda Colombia a actuar por fidelidad y apego a sus principios y no por temor a sanciones de quienes moralmente no tienen competencia para imponerlas.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Epistolario periodístico y otros escritos")

* Los diarios colombianos El Espectador (marzo 9 de 1996, pág. 4A) y El Tiempo (marzo 12 de 1996, pág. 4A) publicaron esta nota. Eran los tiempos en que el gobierno colombiano no era bien visto por el norteamericano por el ingreso de dineros del narcotráfico a la campaña presidencial de Ernesto Samper, quien dirigió los destinos de Colombia de 1994 a 1998. Con los cambios de gobierno y las sucesivas administraciones de Andrés Pastrana y Álvaro Uribe, el país suramericano y Estados Unidos estrecharon sus vínculos y Colombia no fue más descertificada. Pese a la admiración que el autor sigue profesando por la nación del norte, se mantiene en el criterio de que ningún país puede ser el juez del universo.

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LA ESPERANZA DE AMAR NUNCA SUCUMBE

2010-05-02T05:44:00.001-07:00

En la nostálgica evocación de mis pasiones,
una estampa de mujer
revive los goces más sublimes.
En la añoranza de sus dichas
los gozos amenazan mi prudencia:
la promesa de reprimir mis sentimientos.

¿De qué vale ante el llamado del amor
la intención de escapar a sus espinas?
Los juramentos en el amor son insensatos:
en un arrebato de placer somos perjuros.
Más pesan las ansias de amar
que las acerbas cicatrices del pasado.

Entonces tú,
que te imaginas a mi vista indiferente
comienzas a obrar el milagro del romance:
siento tu voz anidada en mis silencios
y advierto de tu imagen los fulgores
-los destellos que arrasen mi sino de tinieblas-,
y veo tu ser paliando mis congojas,
en la maravillosa invención de mi esperanza.

Siento entonces que en tus ojos expiran mis afanes,
porque breve presiento la eternidad
para extasiarme en ellos.
Y advierto que mi sed precisa de tus labios,
-de un manantial que sacie las dichas postergadas-,
y adivino en tu cuerpo el calor
que un día se marchó con el olvido.
Y vuelvo a percibir el aura tibia,
de las almas que ayer me enamoraron.

Estoy vencido:
siento tu ausencia y nunca has sido mía,
siento tus besos, ilusión tan solo:
ardiente pretensión de mi utopía.
Y te hablo sin pudor,
resuelto y temerario,
al abrigo de las fantasías
que audaces en mis sueños te reclaman,
porque en la realidad mi arrojo es indeciso,
temen mis suspiros quedar al descubierto,
los goces de tu piel me están vedados,
debo aquietar de reojo las ansias de mirarte.

¡Crece entonces, prodigiosa ilusión,
para que pueda por fin
proclamar mi sentimiento!

LUIS MARÍA MURILLO SARMIENTO ("Intermezzo poético")

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CARTA L: SE VOLVIERON MIS CARTAS NUMEROSAS

2010-04-25T18:51:00.000-07:00

Octubre 11

Dulce Copito:

Dices que has optado por comprar un archivador para mis cartas. Nunca creí que fueran tantas. Ese es mi estilo, la forma en que las palabras y las promesas no se esfuman con el viento.

Mi oficio es escribir. No me concibo sin papel ni pluma, sin pensamientos, sin sentimientos ni opiniones.

La injusticia me inflama y únicamente escribiendo mi exaltación se calma, el amor me conmueve hasta transformar las palabras en delicados mimos, la tristeza me arrebata el aliento pero no le quita energía a mis palabras.

Así, querida mía, que si la luna resplandece o si está ausente, si brilla el sol o se esconde tras las nubes, si me das pruebas de tu amor o si me esquivas, tendrás que resignar-te, y por siempre, a mis esquelas.

Luis María Murillo Sarmiento ("Cartas a una amante")

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EL DOLOROSO MUNDO DE LAS CALLES

2010-04-20T08:22:00.000-07:00

El taxi había sido siempre para José la alternativa al automóvil, pero un día sintió el deseo de explorar el caos que lo había ahuyentado de montar en bus. Se había propuesto conocer en lo poco que de vida le quedaba, cuanto había desdeñado en sus largos años de existencia.
Subió al vehículo totalmente despistado. Ignorando del valor del pasaje, armó una congestión al paso por la registradora cuando intentó pagar con el billete de mayor cuantía. El conductor se lo devolvió con un regaño. Juntando monedas pagó lo que debía. Estaba el bus casi vacío. Se ubicó adelante, junto a la ventana, sin sospechar que tendría que franquear una muralla humana para alcanzar la puerta a la salida. El bus recorrió cortos trechos entre paradas prolongadas y frecuentes. Dos y tres contabilizó José por cada cuadra. Hubiera sido intolerable para alguien deshabituado a los martirios del transporte público, pero no para José, dispuesto a la novedad del inusual vehículo. Miró por la ventana esa ciudad que tanto conocía, y la percibió distinta. Había vida en los andenes y en los escaparates. Por primera vez se percató de que era más la gente que los carros. Esclavo, por años del volante, su mirada se olvidó de la vía y se reencontró con el mundo que desdeñaba al conducir. Estaba ensimismado en esos pensamientos cuando un extraño puso sobre sus muslos un objeto. Reaccionó sobresaltado, pero era apenas un paquete de galletas. Moviéndose con dificultad entre los puestos, el desconocido le entregó a cada pasajero una muestra de su mercancía. La vendía por un módico precio, explicando que lo hacía para alimentar a su familia ante la imposibilidad de conseguir empleo. José se conmovió y guardó la golosina sin intención de consumirla. Le dio al menesteroso mucho más que el valor su producto. Fueron sin embargo muchos los que lo rechazaron. Le pareció indolente, sin embargo, al momento de bajarse ya había entendido la indiferencia de los pasajeros. La comprendió cuando fueron varios los pordioseros que subieron y bajaron del bus demandando una moneda. Limpios o andrajosos, de buen hablar o trabados por la droga, vendiendo un producto, recitando bien o mal alguna estrofa, cantando una canción, acompañados o a capela, con buena voz o llenos de estridencias, o simplemente contando un drama inventado o verdadero, todos clamaban una solidaridad que desbordaba las buenas intenciones. Tantos eran los marginados, y tan repetido y semejante su clamor, que en últimas pasaba desapercibido, más cuando el escucha tranquilizaba su conciencia con la justificación de que no tenía en sus manos remedio para todos. Era otra muestra de la tesis formulada por José para explicar el acostumbramiento de los sentidos al placer, que en este caso funcionaba anestesiando el alma. Bajó del bus con el recuerdo de aquellos desgraciados. Aunque estaba muriendo no tenía derecho a hacerle reclamos a la vida. Eran seres como los que acababa de conocer los que debían pedir explicación por su infortunio. El contacto con ese mundo, que desde lejos se desprecia, lo sedujo.
Los viajes en bus, las caminatas y los habitantes de la calle se volvieron habituales. Unos eran hijos de la violencia y del desplazamiento, otros de la irresponsabilidad y la pobreza, pero otros más, vaya ironía, de la opulencia, los desenfrenos y el hastío. Cual si se hubieran especializado, unos tenían por clientes a los transeúntes, otros a los pasajeros del servicio público, y otros a los conductores particulares, a los que cazaban al pie de los semáforos. Unos deambulaban; otros permanecían estáticos en las esquinas; otros vivían subiendo y bajando de los buses; otros más, con toda su progenie, se arrinconaban contra un muro esperando que la pancarta de cartulina que daba cuenta de toda su tragedia, arrancara al curioso una limosna. Unos iban en trance de sobrevivir, pero otros muchos, cavando día a día su sepultura. Eran los más desaliñados y mugrientos, que intimidaban sólo con su presencia, amén de sus palos y garrotes. En su mirada perdida en los delirios del vicio, en sus barbas largas y grasientas, en su piel tiznada, cubierta por ropajes nauseabundos, en sus uñas largas llenas de inmundicia, se había desdibujado por completo la dignidad humana. «Padrecito, déme para un pan», decían mientras perseguían al transeúnte, arrastrando un costal amarrado a una cola ruidosa de latas y botellas. Nunca los esquivó por temor a un atraco, hasta conversación trabó con ellos, pero siempre les negó todo auxilio monetario. Les ofrecía un pan en la cafetería más próxima. Algunos, pese al hambre que decían tener, lo rechazaban; sólo querían dinero, confirmando la creencia popular: «Piden dinero para patrocinar sus vicios».
Esas correrías avivaron los recuerdos de su infancia, porque de la mano de su madre recorría las calles haciendo interminable diligencias. La veía regatear y conseguir fantásticas rebajas, que lo hacían pensar en la fabulosa utilidad del comerciante. En sus años mozos, en que debió estirar el dinero para costearse sus caprichos, repitió ante los vendedores las frases aprendidas, pero sin conseguir el milagro que obraban las palabras de ella. Tantos años después al visitar las calles, se encontró con vendedores informales, hijos y nietos seguramente de los que en su juventud debieron atenderlo. Ya no juzgó que fueran usureros, los vio necesitados, y no se atrevió a reducirles la ganancia con el regateo. «¿Si no pido rebaja en el ostentoso almacén que acrecienta un formidable patrimonio, cómo he hacerlo con estos desposeídos que montan en las esquinas un puesto mísero con el que ni siquiera alcanzan a alimentar a su familia?». Comprando por comprar, muchas veces les dejó creer que era ignorante, al pagar más caro que otros transeúntes. No imaginaba el vendedor que tras de esa transacción tan fácil se ocultaba una generosidad premeditada.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Seguiré viviendo")

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LA PENA DE MUERTE*

2010-04-11T12:44:00.000-07:00

Si la justicia ha de velar por el bien común, la raparación de los agravios y la rehabilitación de quienes han transgredido la ley, la pena de muerte concebida como ejercicio del derecho, no puede imaginarse nunca como una forma de venganza, sino interpretarse como un recurso válido, extremo, y eventualmente eficaz del Estado en defensa de una sociedad expuesta a criminales irrecuperables de suma peligrosidad.

Aunque las objeciones mayores a su implantación suelen ser de carácter moral, se atenúan en la medida en que se comprende la pena como recurso excepcional contra verdaderos engendros del mal, que procura el bien general más que la destrucción del delincuente. Las verdaderas dudas sobre su conveniencia surgen en cambio al imaginar el presumible resultado de su aplicación, y se fundamentan paradójicamente en los mismos vicios que afectan la administración actual de la justicia y que en nada se corregirán al aplicar la pena de muerte.

A más del temor a sentencias condenatorias irreparables contra inocentes, nada inusuales en nuestra justicia, debe pensarse en un caudal de fallos absolutorios por falta de pruebas, adivinables en un país donde la realidad se interpreta en forma tan amañada y la verdad se distorsiona con tanta facilidad. ¿Presentes ante penas ordinarias contra reconocidos criminales, como no imaginarlos ante sentencias de tanta gravedad?

De implantarse la pena de muerte, esperaríamos sin duda más eficacia del efecto disuasivo que de su misma aplicación.

¿Para que imponer entonces instrumentos inaplicables? ¿Para mayor vergüenza de un estado inoperante, o para magnificar acaso la burla de la ley por los delincuentes?

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Epistolario periodístico y otros escritos")

* El 26 de febrero de 1996 (pág. 4A) El Tiempo –diario colombiano- publicó estas reflexiones que me asaltaban sobre la pena de muerte, Ahora, 14 años después, encuentro que los desaciertos de la justicia son peores que en aquélla época, que la impunidad campea y que la peligrosidad de los criminales se acrecienta. Tal es la depravación de los criminales, y tal la burla de las penas y el desprecio por la autoridad, que llego a pensar que la sentencia de muerte para esos delincuentes irrescatables es la única opción que tiene una sociedad decente para sobrevivir.

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CARTA XLIX: TU AMIGO ROBERTO

2010-04-06T07:38:00.000-07:00

Octubre 9

Copito:

No he podido comunicarme contigo, pero esta nota es para manifestarte que no pongo objeción para que asistas a la fiesta de Roberto. No iré como me lo has propuesto porque me siento extraño. Ni a él ni a su familia los conozco. Sé que es un hombre bueno, porque pocos amigos tienden tan generosamente la mano a quien la necesita. Esos mercados que él te deja y los juguetes que les envía a tus niños hablan por sí solos de sus buenos sentimientos.

Creo que nuestra relación no debe perturbar una amistad que es tan valiosa. Muchos años antes de que yo fuera parte de tu vida, Roberto ya compartía contigo sus momentos, te apoyaba, te aconsejaba, contenía tu abatimiento, participaba de tus alegrías, te auxiliaba económicamente y sin esperar retribución a cambio. Alguien así pocas veces se consigue, bien dices que ha de ser un ángel de la guarda.

No siento celos si esa es tu pregunta, sería desconfiar de tu palabra de que es un buen amigo con el que jamás germinaría un interés romántico.

Disfruta pues tu velada sin prevención alguna, pero llámame en tanto tengas tiempo. Si quieres paso a recogerte, o si prefieres pasa la noche con su familia, así evitamos los riesgos de la calle y de la noche.

Luis María Murillo Sarmiento ("Cartas a una amante")

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NUNCA SOJUZGADO

2010-03-27T08:04:00.000-07:00

La bondad y la libertad fueron mi escala para juzgar. Confrontaba con ellas desde gobiernos hasta religiones, desde normas hasta obras literarias. Todo lo podía poner bajo su lupa. Bajo esa perspectiva escribí un artículo que controvertía las relaciones entre las empresas y sus empleados, y que recriminaba la exclusiva consagración de la vida a las obligaciones.
«Creen las entidades a sus trabajadores artículos de su inventario, disponen de ellos sin humanidad, los cohíben y los atemorizan ejerciendo un verdadero abuso que yo llamo “secuestro laboral”, tiranía en que por la paga pierde su libertad el empleado. Bajo el sofisma de la productividad y la calidad total, la empresa es más importante que el hogar; vale más que la salud y la familia de sus trabajadores. Ni para qué imaginar el lugar que le asignan a sus sentimientos. Más triste aún, es comprobar que esos esclavos cuando ascienden en la escala laboral emplean contra sus subalternos la misma fusta con que fueron flagelados. ¡Qué pena siento por todo aquél que se somete a las arbitrariedades de los hombres! Pero al verlos acatar su destino con tanta resignación, y arrancándole en medio de todo gozos a la vida, pienso que han se ser ellos quienes deben mirar con compasión a quienes la insurrección del pensamiento nos impide transar con la necedad y la injusticia. A quienes por defender unos principios, nos negamos la felicidad que la condescendencia facilita».
A estas alturas debo expresar que la sublevación de mi pensamiento más que negarme, me prodigó felicidad. Fue la auténtica demostración de mi existencia, mi «pienso, luego existo»; mi contrapunteo con el mundo, en que pude mostrarme tan hostil con él, como él lo fue conmigo. Algo que dentro de mí palpita con orgullo. Disfruté mis batallas, pero también los frutos de mi entraña sibarita resuelta a compensar mis malos ratos. Entre la resistencia y el desquite –los dos primeros–, afloró la adaptación, mi tercer mecanismo de defensa. Con él me acomodé en el mundo, y con todos, me volví un experto en la consecución de la ventura. Pude así descubrir en cada situación la migaja que precipita la felicidad, y conseguirla. Aproveché la ironía y la sátira para ridiculizar las normas sin sentido. Fui inmune a las amarguras, pero no a la ira, de la que me serví para mostrar desprecio. Ira como de la que hice blanco a los tiranos: «No entiendo cuál pueda ser la gloria que persigue el déspota, que bocado ha de ser igual de los gusanos, que regocijará con su muerte los corazones acostumbrados a despedir con dolor a las personas nobles». En su momento lo expresé con furia y sin deseo de arrepentirme. Hoy, sosegado, lo confirmo bajo la gravedad de la osadía de quien enfrenta el juicio del final de su existencia. Ante la proximidad de la muerte muchos ímpetus se doblegan, muchas pasiones desaparecen, y cierta santidad florece. Aparece el yo bueno y magnánimo dispuesto a deshacer sus faltas y a esquivar el fuego eterno. Es la bondad del temeroso... que no siento. Los prepotentes no entrarán en mi corazón ni en el instante de mi muerte. Ni maldigo, ni condeno, ni los envío a un juicio al más allá que no conozco; sólo advierto que en este mundo basta el tiempo para que los temperamentos tiránicos y envanecidos luzcan disminuidos y en desgracia.
A mi mente sublevada llega la conversación que tuve años atrás con un adolescente: «La rebeldía a tu edad es natural y pasajera, es el ímpetu de la juventud, desmedido y romántico. A mis años es más razón que fuerza, es un riesgo medido y un convencimiento decantado, libre de arrebatos. A mi rebeldía le falta el frenesí de la juventud, a la tuya el faro de la reflexión». Pero al emocionarme como me emociono leyendo mi proclama, pienso que el frenesí del que le hablaba no es sólo el monopolio de la juventud, también es el sello de ciertos temperamentos como el mío.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Seguiré viviendo")

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HIJO

2010-03-19T09:13:00.000-07:00

Frágil criatura
que mi ser prolongas en el tiempo,
sublime ternura
rendida a mis afectos,
dulce inocencia que mi ser abriga.

Futuro de mis ansias postergadas,
existencia en que mi vida se retrata,
porvenir de mis sueños,
pasado de mi infancia.

Obra fastuosa que cabe entre mis manos,
germen de amor urgido de cariño,
debilidad que espera el refugio de mis brazos.

Destino inexplorado y expectante,
preludio alegre de una composición maravillosa,
prólogo lúdico, sublime y rutilante
de un libro inédito
que espera tus acciones.

Fragilidad que fraguará en el tiempo,
al ritmo de los abriles que mi ser declinan.
Flama in crescendo desafiante al viento,
fuerza, razón...
ímpetu de mi sangre entre tus venas.

Semilla de amor indeclinable,
objeto de perdón sin condiciones,
motivo para luchar y desafiar la muerte:
razón para vivir...
¡Sentido de mi vida!

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Intermezzo poético – Razón y sentimiento")

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CARTA XLVIII: LA LIBERTAD

2010-03-12T14:02:00.000-08:00

Octubre 6

Amor:

Tú sabes que cuando hablo de libertad hierve mi sangre y deja de caber mi corazón entre mi pecho.

Lástima que me hayan pedido un manuscrito sobre el tema cuando más precario era mi tiempo. Era para los alumnos de un colegio, y como todo lo nuestro: para ya y a elaborarse en un instante. Pero les cumplí gracias a que escribí rápido, medité poco, fui parco en correcciones y tal vez dejé las mejores ideas en el tintero. Juzga la improvisada nota, máximas sobre la libertad a cambio de un extenso escrito:

“No debe carecer de libertad una especie favorecida con la voluntad y la razón. Sin poder elegir el discernimiento sobra”

“La naturaleza le entregó libertad con generosidad al hombre, al punto que se convirtió en la fuente de su crueldad y de su infamia. ¡Qué desgracia! La libertad que Dios dio al hombre, sirvió a éste para pervertir la creación divina”

“No gozan de la misma libertad todos los hombres. La riqueza y el poder la determinan. Ilícitamente arrasan unos con la libertad de otros y legalmente se crean sistemas que vulneran la libertad del individuo”

“Sin libertad la dignidad humana es utopía. ¡Que nunca el hombre la ceda o la hipoteque! ¡Que sea siempre altivo, y no permita nunca el sometimiento por sus semejantes! ¡Que nunca tenga dueño, que nunca el patrón o el Estado lo posea. Pero también que apropiadamente siempre la utilice! ¡Que sólo el sentido de justicia le imponga a la libertad fronteras!”

“Por la libertad toda empresa está justificada, por ella todo precio es razonable, incluido el valor supremo de la vida”

“El apego por la libertad calibra la dignidad del hombre. El hidalgo por ella combate hasta la muerte, el andrajo la deshonra y sin dolor la entrega”

“Ofende a la libertad el hombre que permite que le encaucen sus pasos a la fuerza, el que se resigna a la norma sin razón, al dogma y a las imposiciones arbitrarias. ¡Vergonzosa es la docilidad del hombre!”

Hubiera valido la pena referirme a la relatividad de la libertad, pero no existía ni el tiempo ni el espacio. Explicar por ejemplo que la libertad absoluta solamente existe en nuestro pensamiento. Que solamente en nuestra mente la libertad carece de fronteras. Que en la realidad está constantemente reprimida. Bien porque la conciencia la limita, bien porque la condicionan la ley y la justicia, o sencillamente porque la aniquilan la barbarie y el poder despótico.

Mi libertad por ejemplo en ti la ejerzo, pero en ti termina. Tan libre soy, que llego a ti rechazando otras ataduras, pero enamorado –esclavo del amor- feliz abandono mi independencia en tu regazo.

¿Y sabes frente a la libertad como te siento? Como los sabores agridulces. Tan sumisa y tierna como indomable y liberada. Mas soy afortunado, como te trato con afecto sólo siento tu lado almibarado.

Luis María Murillo Sarmiento ("Cartas a una amante")

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ENTRE LA LEALTAD Y LA VERDAD *

2010-03-02T18:55:00.000-08:00

Triste y penoso epílogo han puesto a la turbia campaña electoral pasada** las inesperadas afirmaciones de Botero.

El repugnante proceso 8000*** en general, y en particular las revelaciones de Fernando Botero****, como alto funcionario que fue de la presente administración, socavan la escasa credibilidad que restaba a nuestra desacreditada clase política.

Queda claro hoy, que los hombres públicos sin importar la dignidad del cargo que desempeñan, han perdido toda noción de pulcritud y toda inhibición para actuar con la honestidad que sus actos demandan. Acudir a la mentira descarada que niega lo inocultable es el último ardid al que en defensa acude todo sinvergüenza que se ve perdido, pero nunca el comportamiento de hombres con algún recato, que responden por sus actos y procuran en medio de su falta salir con la cabeza en alto.

Particular dilema ha soportado el ex ministro entre la lealtad y el apego a la verdad, innecesario y censurable sacrificio del que lo hubiera librado una campaña transparente. Dolorosa experiencia que defrauda a quienes creímos en su destino afortunado, a quienes por simpatía a Samper y respeto a la dignidad presidencial, albergábamos aún en contra de la razón, la esperanza de que todo hubiese sido a sus espaldas.

Si las afirmaciones de Fernando Botero son punto final a un proceso vergonzoso, deben ser también preámbulo a la investigación que aclare en sus orígenes el aporte de dineros de dudosa procedencia a las campañas presidenciales, porque si más culpables hay, no puede en justicia aparecer el actual presidente como el único condenable. Ese debería ser compromiso ineludible del fiscal Valdivieso en el proceso depurador de la política que en buena hora puso en marcha la inmoralidad de la campaña electoral pasada.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Epistolario periodístico y otros escritos")

* Publicado en el periódico El Espectador el 28 de enero de 1996, pág. 2A.
** Campaña del candidato presidencial Ernesto Samper Pizano en 1994.
*** Proceso judicial por la financiación con dineros del narcotráfico de varias campañas políticas en Colombia incluida una presidencial en la década de los 90.
**** Ministro de Defensa del presidente Samper y jefe de su campaña presidencia, primero negó - defendiendo al gobierno-, los aportes del Cartel de Cali a la campaña presidencial, posteriormente -cambiando de parecer- denunció la culpabilidad del Presidente. Botero fue juzgado y condenado por enriquecimiento ilícito.

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ERES COMO NINGUNA

2010-02-18T07:26:00.000-08:00

Semejante y diferente a todas,
sólo tu agitas en mi ser
el mundo de los gozos.
Más hermosas que tú
no refulgen igual ante mis ojos.

Entre todas las voces
mi oído te distingue;
a oscuras mi olfato te descubre:
es único tu aroma entre miles de fragancias;
a ciegas mi tacto te percibe:
sin igual es tu piel,
terciopelo sensual que me arrebata;
insuperables son tus labios
y el néctar que me sacia.

Ante otros ojos pasarás sin que te adviertan,
no ante los míos,
ansiosos de mirarte.
Una más podrás ser sobre la faz del mundo,
pero no en mi cosmos
que en ti tiene su estrella;
no en mi orbe,
atento a tus suspiros,
que gira con el ímpetu que le da tu vida,
que vibra con tu cuerpo y se alboroza
mientras sueña la dicha de tenerte,
que sufre y se atormenta
cuando la realidad advierte
que esa dicha acabará
cuando tu faltes.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Intermezzo poético – Razón y sentimiento")

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FEMINISMO ABSURDO Y FEMINISMO RAZONABLE

2010-02-12T13:05:00.000-08:00

Decían de Eleonora que era una copia de su padre y que tan sólo se sometía a su propio pensamiento. Aunque encantaba, a la hora de una relación los hombres le temían a su independencia y a su personalidad arrolladora. José sabía que tenía responsabilidad en ello. Desde el colegio había descubierto en su hija posiciones críticas y alguna rebeldía, y las había alentado. Las quejas no eran motivo para reprenderla. Más que su juez era su cómplice. ¿Qué más podía hacer si le hallaba fundamento a sus razones? No actuaba como otros padres que hacían llover sobre sus hijos truenos y centellas por culpa del colegio, y si algún malestar manifestaba, era menor que el que realmente sentía. La tiranía de las cargas académicas lo rebelaba contra el sistema educativo que veía carente de humanidad e ingenio; que criticado por directivas y maestros, por padres y estudiantes, a pesar de impopular seguía vigente.
«Es un sistema que por desconocer la diversidad, está dispuesto para la formación en serie. Que pasa por su horma millones de temperamentos infantiles en procura de réplicas idénticas que deben saber y comportarse de la misma forma. ¡Como el producto perfecto de una industria! ¿Así cultiva el país los genios que lo saquen de su atraso?». La nota escrita en un cuaderno de su hija, nunca causó el revuelo que esperaba. Apenas la manifestación de algunos profesores que se declararon otras víctimas del sistema educativo.
Con tanta tecnología para aplicar en la enseñanza, la metodología tradicional le parecía ridícula. Bastaba ver a Eleonora aprendiendo en los canales culturales de la televisión, en forma amena y sin afanes, para corroborar que sus críticas eran valederas. Los brotes de desaplicación de Eleonora fueron pasajeros y la culminación del bachillerato fue una tarea sin mucho esfuerzo.
El influjo analítico de José y la obstinación de Elisa fraguaron en su hija una personalidad inquebrantable, pero con una arrogancia tan bien atemperada que terminaba por confundirse con su gracia. Al igual que su padre, odiaba hacer parte de la generalidad, y creía que la mujer no debía ser objeto de discriminación ni privilegio. Y como creía que nada diferente a los méritos debían obrar a su favor, el trato preferencial le fastidiaba. Le parecía humillante que las mujeres aceptaran que la ley las sobreprotegiera como si fueran seres inferiores. Estaba convencida de la igualdad entre los sexos, mas no por artificio. El voceado maltrato a la mujer poco la convencía, pues descubría algo incitador intrínseco en las mujeres sometidas, y una propensión de sus demás congéneres a atormentar al hombre. Era la influencia de las experiencias vividas en su infancia, el recuerdo de las miradas cómplices que se cruzaba con su padre cuando Elisa hablaba del maltrato femenino. «Los hombres por orgullo no se quejan», prorrumpía Eleonora. «La mujer ejecuta otro tipo de violencia», decía él, mostrando que de cada enfrentamiento salía sin un rasguño... salvo los raspaduras en la dignidad y en el afecto.
Cuando adquirió conocimiento de todo el ideario de su padre, Eleonora interpretó con sentido constructivo los textos que le tachaban de machistas por revelar la naturaleza masculina. «Quien se atreve a develar los verdaderos sentimientos de los hombres –señalaba– nos hace un favor a las mujeres. Machista es quien promueve la superioridad de los varones». Y recalcaba la paradoja advertida por su padre, según la cual el instinto subyuga al hombre a la mujer, mientras que los escrúpulos morales lo fuerzan a resistirse a ella; y más aún, terminan haciendo a la mujer victima de discriminación y servidumbre. «La cultura y el dogma se han confabulado contra ellas y no es Dios el artífice de tamaño despropósito», afirmaba José aludiendo al trato inferior que les dan a las mujeres las grandes religiones.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Seguiré viviendo")

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CARTA XLVII: OJALÁ NO EXISTIERAN INFIDELIDAD NI CELOS

2010-02-06T04:30:00.000-08:00

Octubre 3

Copito:

Para hacer caso omiso de los celos y dar muestras de fidelidad sólo requiere el hombre, tan evolucionado y lúcido, controlar lo más primitivo e irracional de su conducta. ¡Qué paradoja! Es lo que más le cuesta. De todas sus proezas, es la que parece menos realizable.

Tal vez se puedan dominar los celos; hablo por mí. Experimento por ti la confianza de quien lo ha logrado. No sé si una fidelidad inagotable se consiga, pero constancia si doy de que mientras el amor subsiste hay a la infidelidad muy poca tolerancia. El absolutamente enamorado es refractario a los todos los deslices.

La capacidad para dominar estos instintos depende sin embargo más de características innatas que de perseverancia. Quien carece de ese don, diría la humanidad entera, sólo convertirá su obstinación en permanente, insostenible e infructuoso sufrimiento. No todo el que se propone ser fiel, ni todo el que evita ser celoso lo consigue. Contra los instintos la voluntad no basta.

Soñamos con la fidelidad y nos martirizamos con los celos, que son la antítesis del amor y el peor de los instintos. Otra sería la historia de la humanidad si el enamoramiento durara para siempre.

Hoy mi pecho palpita de fidelidad y amor, y mi corazón no abriga desconfianza. ¿Habrá escrito el destino para siempre serenidad semejante en nuestras vidas? Así, de todo corazón, lo aguardo.

Luis María Murillo Sarmiento ("Cartas a una amante")

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ÁLVARO GÓMEZ*

2010-01-29T18:58:00.000-08:00

No alcancé nunca como liberal a albergar el temor que fanáticos partidistas sintieron permanentemente hacia Álvaro Gómez Hurtado. Por el contrario, mi sentimiento hacia el líder conservador fue siempre de admiración y simpatía.

Porque despojados los ánimos, del sectarismo, prevalece el predominio de la razón y el imperio de las ideas, y Álvaro Gómez fue ante todo un forjador de ideas, un lúcido pensador, un crítico constante, agudo muchas veces, talentoso siempre; un ser con la cultura y la sensibilidad del humanista, con un claro concepto de la autoridad y la moral, cuyas propuestas merecieron siempre el análisis y la reflexión.

No desaparece con Álvaro Gómez el líder de un partido, porque su profunda dimensión humana es toda herencia de Colombia, pierde el país con el horrendo crimen una de sus mentes más lúcidas, un intelectual y un estadista excepcional a quien la patria le negó el derecho a dirigir sus destinos, en revancha de sentimientos apasionados y anacrónicos que pretendieron ante todo castigar el recuerdo de su padre.

Como colombiano repudio el criminal atentado, como liberal, conmovido le rindo mi tributo.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Epistolario periodístico y otros escritos")

* En La Prensa (noviembre 8 de 1995, pág. 6) y en El Tiempo, (noviembre 10 de 1995, pág. 12C), diarios colombianos, apareció este homenaje que rendí al líder hace 15 años asesinado. Fue abogado, periodista, escritor, pintor, político y candidato presidencial. Era hijo del presidente colombiano Laureano Gómez Castro, y al momento de su muerte era inflexible crítico del gobierno Samper. Fue acribillado por sicarios cuando salía de su cátedra en la universidad Sergio Arboleda. El crimen se encuentra en la impunidad.

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DESCANSO INTERMINABLE

2010-01-20T17:52:00.000-08:00

Quiero posar mi cuerpo sobre la arcilla fresca,
y que mi cara enfrente el cielo y las estrellas,
que me arrope la tierra que me dio el sustento
y un árbol proteja del astro calcinante
el polvo y los restos de mi vida.

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Intermezzo poético – Razón y sentimiento")

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EL ESTOICISMO

2010-01-08T07:55:00.000-08:00

Para hablar de mujeres y lujuria Joaquín es el perfecto; Javier para tratar las cosas trascendentes; Alicia y Piedad para desnudar el alma; Claudia y Pilar para sentir el placer de las caricias; y Elisa, claro, para tranzar agravios.

Tantos temperamentos tan disímiles, tantos pareceres tan opuestos, y todos, salvo uno, engranados por un positivo sentimiento. Aunque cada relación sea un mundo diferente, la amistad es el común denominador entre nosotros. Podrán Javier y Joaquín encarnar un trecho ideológica abismal; nadie más que ellos habitan las antípodas, pero ambos son seres entrañables con los que es posible todo trato. Con Elisa en cambio cualquier aproximación era improbable.

Ella fue una crítica pugnaz. Ni en mi enfermedad ha tenido un gesto compasivo. ¿Acaso no es infame que diga como me acaba de contar Cristina que ya me imaginaba carbonizado en el infierno? ¿Y que por más amigo que fuera de Javier, ninguna de sus oraciones serviría para salvarme?. «Y yo le pregunté –dijo Cristina– ¿ese hombre tan perverso te parece?». Y dice ella, que como cayendo en cuenta de la impertinencia, puso fin a la conversación con un «yo no soy quien para juzgarlo». Nada que deba sorprenderme, nada diferente a cuando aprovechó mis concepciones religiosas para hacerme ver satánico. Secuelas que dejó su crianza.

Huérfana desde temprana edad, mi ex mujer fue acogida por una tía que se convirtió en su madre, pero una madre autoritaria, proclive al castigo, y firme defensora del caduco aforismo de que la letra entra con sangre. Me atrajo de ella, no ese legado de conmiseración que apenas conocía, sino su apariencia escrupulosa, y su cuerpo, más sensual que el de la chica que por aquéllos días me ilusionaba. Qué lejos estaba de imaginar la fiera que se agazapaba en esas deliciosas formas. Formas que los años desvirtuaron, tanto como mi afecto, que no volvería a brotar por ella si el tiempo regresara.

Como aquella tía fue con Elisa, Elisa quiso ser con Eleonora: una madre tiránica, que proclamaba su amor maternal mientras frustraba los gustos y las inclinaciones de su hija; que proclamaba su amor desinteresado, pero le reclamaba sus sacrificios y la culpaba de sus frustraciones. «No es el que ama el que califica la grandeza de su amor, sino quien lo recibe», le refutaba yo, sacándola de quicio.

No se puede dudar que tengo aguante. Aguante para haberla resistido, aguante para enfrentar esta enfermedad sin tantos aspavientos. Pero mejor retomo mi paciencia para no alterarme recordando aquellos días, para no hacer afirmaciones que pueda lamentar cuando estas páginas lleguen, como tienen que llegar, a manos de Eleonora.

Sé que se necesita estoicismo para aguardar la muerte. Y la resignación tan propia de temperamentos apocados, es curiosamente la opción más acertada. No a todo se le puede enfrentar con arrogancia, no al menos a la muerte que tiene su victoria asegurada. Hubiera muerto con altivez por mis ideas, hubiera luchando por la libertad, dejando mi vida tendida en un campo de batalla, pero tratándose de un fenómeno natural como mi enfermedad, la razón más que el orgullo tiene que dirigir mis decisiones. Las manifestaciones de mi padecimiento son dolorosas y a veces intratables. Mis pocos bríos son para soportar el dolor, no para desafiarlo. Acéptelo o no, estoy vencido. Es más cierto que nunca que sólo se sabe lo que se tiene hasta que se ha perdido. Cuán diferente era comer sin sentir el estómago repleto y a punto de estallar por un mísero bocado; sin sentirse traspasado por una picada irresistible; sin tener que vomitar a cada instante. Cuántos años disfruté de esa sensación imperceptible. Sólo ahora la advierto como una dicha que se me ha esfumado. Desde que me propuse dejar el mundo sin resentimiento, comencé a admitir sin enfado mis congojas, sintiéndolas más que como pérdida, como el final de un gozo por el que debo sentirme con la vida agradecido. Algo al parecer calaron las enseñanzas de mi amigo el sacerdote, de algo me sirve la resignación que criticaba.

No me siento tan contrariado con los hechos adversos de mi vida. Entiendo que los altibajos crearon el contraste imprescindible para percibir lo grato. Fue paradójicamente la tristeza la que me hizo reconocer felicidad en los momentos libres de desgracia. Mi estado más postrero, el del presente, me hace reconocer alegrías en hechos que parecían monótonos. ¡Quien lo creyera! Con gratitud estoy diciendo adiós. Más que lamentarme por mi enfermedad, estoy reconociendo la multitud de bienes disfrutados. Es una forma amable de morir. ¡Elisa, te perdono!

Una existencia perfecta e inmortal sería un absurdo. Pues por perfecta no mostraría la cara negativa que es la que nos hace conscientes de que lo positivo es positivo. No poder contraponer la fealdad a la belleza, el bien al mal, la alegría a la tristeza, daría por resultado una eternidad insoportable. ¿De qué valdría ser dueño de la felicidad y no poder reconocerla? A la hora de la verdad, la perfección tampoco es tan perfecta.

LUIS MARÍA MURILLO SARMIENTO ("Seguiré viviendo")

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CARTAS XLVI: LA INFIDELIDAD, ESA ADVERSIDAD QUE TE ATORMENTA

2010-01-02T10:04:00.000-08:00

Septiembre 30

Cielo mío:

No sufras por hechos que no son por nosotros controlables.

Los celos y la infidelidad, son expresiones del hombre primitivo, pero son tan vigorosamente instintivos que ni el más lúcido intelecto los domina. Más aún, la infidelidad ha sido la marca de los hombres más geniales.

Escritores, políticos, pintores, escultores, científicos, monarcas, dieron fama a sus amantes, y a las esposas que lo toleraron -por interés seguramente- supremacía y privilegios. Breve no es la lista, por ejemplo, de primeras damas premeditadamente ciegas a las andanzas de sus lúbricos maridos a cambio de los honores del Estado.

Sé que no es de tu agrado el tema de la infidelidad y los amantes, acaso porque no has resuelto la pugna que hay entre tu comportamiento y tu conciencia. Yo en cambio he encontrado la luz en esa horrible gruta y anhelo que mis reflexiones ayuden a resolver tus confusos sentimientos.

Ni los celos ni la infidelidad son ideales, como tampoco lo son el envejecimiento, la enfermedad… la muerte. Pero existen y son inevitables. Con prontitud o con retraso llegan por más que resistamos. Tal vez cuando los genes de la especie sean modificados, se perderán de vista todos sus estragos.

La infidelidad se puede dar por un impulso necio, ¿pero cuantas veces por causa valedera? ¿Cuántas veces por mal-trato y desamor? ¿Cuántas por una rutina destructiva?

No debe la infidelidad atormentarte, fuiste infiel y con motivo, hoy no lo eres. Aquel vínculo, aunque no legalmente, sí de hecho está disuelto. Amante si lo eres, pero por culpa mía. Soy yo quien hace técnicamente ilícita la relación -por ser casado-. Si no lo fuera, no más dirían que soy tu novio. Tecnicismos necios que en nada alteran la realidad ni nuestro gozo, apenas le ponen otro nombre. Me siento feliz contigo y sé que soy correspondido. No enturbiemos nuestra felicidad por ese qué dirán que en la primera cita me diste a entender que no te perturbaba.

No pretendo que nuestra condición se glorifique, ni que para disculparla busques argumentos. Sólo mira en la su-perficie trasparente de nuestros destinos para encontrar en nuestra condición de amantes motivos evidentes.

Luis María Murillo Sarmiento ("Cartas a una amante")

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UN MÉDICO EJEMPLAR *

2009-12-25T08:17:00.000-08:00

La riqueza del doctor Jaime Ruiz Carrillo no era aquélla que pretendían quienes lo secuestraron. Ensimismados con un rescate fabuloso, aquéllos seres infames que le arrebataron su libertad, no pudieron tener de él, como nosotros, el conocimiento de su riqueza espiritual, de su existencia noble, de la grandeza de su corazón, de la abnegación por sus pacientes, de la dedicación a sus discípulos y del trato amable y respetuoso hacia sus semejantes.

Nos duele profundamente a quienes de él recibimos sus lecciones, su atroz asesinato, el martirio que su humanidad enferma jamás imaginó como retribución al desprendido ejercicio de su profesión.

Mientras la vida de sus asesinos corrompe la tierra de la que son su expresión más fútil y menos trascendente, la existencia de hombres nobles, como el doctor Ruiz Carrillo, se transmuta, pero jamás se desvanece, porque trasciende a través de la grata reminiscencia de su obra y del cariño de sus semejantes. ¿De sus asesinos, quien siquiera llorará su muerte?

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Epistolario periodístico y otros escritos")

* Esta nota fue publicada hace 14 años en el diario colombiano El Espectador (octubre 17 de 1995, pág. 4A) y se refería al secuestro y posterior asesinato de un afamado ginecólogo y profesor universitario de la facultad de medicina de la Universidad del Rosario por los subversivos de las Farc. Ni el cáncer avanzado que padecía valió su compasión. Tantos años después, el país sigue presenciando su barbarie. Aunque mermadas, lo poco que queda de ellas sigue mostrando su instinto asesino. Así su última ‘hazaña’, conocida mundialmente, fue el degollamiento del gobernador del departamento de Caquetá, Luis Francisco Cuéllar.

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CON EL ODIO TU FELICIDAD HUYÓ DESPAVORIDA

2009-12-17T19:05:00.000-08:00

Estás cargando la cruz
que tu misma forjaste,
el peso de un recuerdo
que merecía el olvido.

Has desafiado al tiempo que sana las heridas
-el recuerdo de un mal no dura eternamente-,
como una maldición cargas la tuya,
una llaga que no dejas sanar,
una llaga que sólo a ti te duele.

En pos de una expiación que nunca se termine,
no buscas satisfacción sino venganza;
nada aplaca tu corazón dispuesto al exterminio.
Envileces tu sangre con la pócima
que viertes contra tu enemigo.
Víctima eres de tu propia pestilencia.

La poción desdibujó tus labios,
la amargura se apostó en tu cara,
se agrió el ceño con la mueca de tu encono.

Presto el veneno corroyó tu entraña
y horrorizada con tu malevolencia
la felicidad huyó despavorida;
marchó para tu desventura
con quien fue el motivo
de tu malquerencia.

Eres un juez brutal...
así serás juzgada.

No tienes paz.
¡Infeliz serás hasta la muerte!

LUIS MARIA MURILLO SARMIENTO ("Intermezzo poético – Razón y sentimiento")

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CONFLICTO ENTRE LA RAZÓN Y LAS CREENCIAS

2009-12-11T11:04:00.000-08:00

Reconocido como noble y bondadoso, José también era severo; visto como reflexivo y sereno, también era impulsivo. Enjuiciaba las normas, pero las cumplía. Era un crítico mas no un antisocial. Caía bien, a tal punto que la ampolla que levantaba su escritura, se desvanecía cuando los contradictores trataban al autor. A veces porque la exposición de sus motivos convencía, otras más, porque algo en su naturaleza llevaba a apreciar al escritor pasando por alto sus escritos.
Su sentido de justicia y su inclinación por los pobres, mostraba un espíritu sensible; su tolerancia lo hacía ver comprensivo, incluso complaciente. Pero la consideración con la opinión ajena no era inagotable, y el encomiado equilibrio de su personalidad se derrumbaba al ver la libertad amenazada. Ese era el motivo de su encono con los comunistas y los puritanos, en apariencia tan opuestos, pero equiparables, como amenaza, para la libre determinación. Y eso no lo entendían quienes veían en él a un hombre recto, preocupado por las injusticias; un hombre que a simple visto no debía estar en la mira de puritanos ni marxistas.
Indiferente de la simpatía que suscitaba, se la jugaba en sus columnas liberales. Muchas veces fue interpretado como ateo; pero tenía fe, y más que creer en Dios, tenía certeza, porque era producto de su entendimiento. Había vivido años de pugnaz enfrentamiento contra el dogma y los mandatos de la religión, pero se había aplacado. Sin embargo cuando la polémica se daba, quedaba patente que sus juicios no se habían quebrantado con los años. Y esa constancia en sus conceptos se comprobaba leyendo un viejo ensayo de sus años escolares, tal vez el primer escrito suyo que generó debate.
Sabía que su artículo podía causar irritación en un plantel católico, pero el pecho se le inflamaba de orgullo al imaginar que iba a ser el único estudiante en controvertir lo incuestionable. Estaba a punto de dar un paso histórico y convertirse en héroe, aunque en momentos de más lucidez y menos arrebato, pensaba que el héroe podía ser martirizado. Y estaban sus compañeros para recordárselo: «Robayo, ¿para qué se arriesga? Eso no le va a complacer a los padres del colegio». «Pidieron un ensayo sobre la Biblia y eso es lo que estoy por entregarles».
Pero no fueron los padres, sino unas viejas camanduleras las que condenaron la herejía. El prefecto lo defendió: «El joven es crítico, y en medio de su rebeldía se advierte una buena intención, una clara seducción por la persona de Jesús, y un cuestionamiento interior, poco habitual en un adolescente». Y lo aleccionó en privado: «Robayo, ha acertado usted al descubrir en la divinidad de Jesús la esencia de nuestra fe, pero no comparto sus conceptos sobre el Viejo Testamento. La interpretación de la Palabra es complicada, no se puede desentrañar literalmente. Hay que saber de teología para comprender el significado de lo que allí se dice». En otras palabras que buena parte de sus críticas provenían de su ignorancia. «Hay que meterle ciencia a lo sagrado –pensaba José– para que sea creíble». Sin embargo, en ese momento lo realmente valioso era que el buen corazón de su prefecto lo había favorecido. La rectificación que exigían las beatas parecía haber quedado en el olvido, y el orgullo de José, como su texto, intacto. Una polémica con su salvador hubiera sido un riesgo innecesario, y ante todo una ingratitud muy grande. «Y sin embargo gira», repitió mentalmente al abandonar el aula, recordando al astrónomo que se salvó del fuego.
Casi cincuenta años después estuvo de nuevo en sus manos el envejecido testimonio. Tras observar cuánto cambian las costumbres con el tiempo, pensó que ni volviéndolo sacrílego generaría polémica, es más, ahora la ley ampararía sus opiniones.
«El hombre manosea a Dios, habla en su nombre, le adjudica normas, le inventa juicios, conoce su voluntad y sus deseos; por Él promueve guerras que apellida santas y crea en su nombre una picaresca y un mundo fraudulento. [...] No hay ilación entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, sus divinidades parecen antagónicas: una es el Señor implacable de las Viejas Escrituras, la otra el Dios magnánimo de los evangelios. El primero una deidad local, judía, temible y vengativa; el segundo, un Dios universal, indulgente y misericordioso, más aún, víctima de su propio pueblo. Veo en aquél un dios intolerante que moldeó imperfectos a los hombres para drásticamente cobrarles sus errores; un ser brutal proclive a los sacrificios sanguinarios, que se ceba en la vida de chivos inocentes y en el extermino de los pecadores. En Jesús, por el contrario, advierto la deidad que comprende al pecador y va en su auxilio. Descubro al reformador que escandaliza a los hipócritas y al maestro que instruye con impecable juicio. Cuando lo siento con los humildes bueno y apacible, y duro con los despiadados y soberbios, tengo que reconocerme entre sus seguidores».
Se preguntó si esas líneas eran tan heréticas. Creyó más bien que el puritanismo de la época había llevado a magnificar su atrevimiento. Pasó entonces a las conclusiones para recordar los motivos que habían herido la susceptibilidad de los creyentes.

«La escritura antigua, armada en las tinieblas del pasado, es una mezcla de realidad y fantasía; de mitología, de verdad y de leyenda. Los textos son más fantasiosos e imprecisos a medida que las citas sagradas se alejan en el tiempo».
«El Antiguo Testamento es la historia de una deidad judía, un dato tangencial para un cristiano. El Nuevo, por la proximidad del tiempo, me parece más verídico y confrontable con la historia».
«Los escritos bíblicos son la recreación mitológica de un mundo extraño a la fe de los católicos, y son equiparables a la mitología de nuestros indios. No afirmo por ello que el Antiguo Testamento sea menos admirable, sino más ficticio».
«De Dios no dudo, pero no creo que sea suyo todo lo que nos presentan en su nombre. En la Biblia la mano manipuladora del hombre debe estar presente, como también la fuerza poética de los autores».
«Encuentro falta de coherencia entre el cristianismo y la tradición que lo antecede, y entre Jesús y los jerarcas que con posterioridad guiaron su iglesia».

La página siguiente estaba en blanco, pero pegado al ensayo con un gancho que manchaba con el óxido, había un papel, y en él una apostilla: «Otra incongruencia para mostrarle al padre Lucho». Denotaba el ánimo de seguir polemizando, y rezaba en trazos tan legibles que se asombraba de sus actual caligrafía: «Tan sagradas como las judeo-cristianas son las tradiciones musulmanas; pero tan manipulada es la historia sagrado por los hombres, que el hijo ilegítimo de Abraham para los mahometanos no es Ismael, el hijo de la esclava, sino Isaac, el hijo de Sara, a quien de paso no consideran esposa del patriarca. Para ellos Ismael, y no Isaac, fue el hijo favorito de Abraham. Así que en su versión fue Ismael el que estuvo a punto de ser sacrificado. ¿Cuál es la verdadera historia, si cada cual la cuenta a su manera? ¿Privilegiarían los musulmanes, descendientes de Ismael, la historia de Isaac, antecesor de los judíos? ¿O engrandecerían judíos y cristianos a Ismael, minimizando a Isaac, el fundamento de sus tradiciones?»
No habiendo más que leer, puso de nuevo el gancho y guardó los documentos. Era admirable ver como habían prevalecido los mismos pensamientos a través del tiempo. Eran los del viejo idénticos a los del adolescente, y los mismos que el hombre maduro controvertía al amigo sacerdote; con la diferencia de que la jerarquía del crítico se había acrecentado con los años. Y se sintió exponiendo ante Javier los mismos argumentos que había defendido con timidez ante el prefecto. Lo había hecho muchas veces, pero esta vez se acordó de aquélla que ocurrió al término de una eucaristía. «No es la palabra de Dios, sino la del evangelista», le dijo para refutarle la expresión «es palabra de Dios» con que Javier había terminado una lectura del Nuevo Testamento. También rechazó la narración de Lucas: «Hecho a la idea de la bondad de Cristo, no puedo aceptar la autenticidad de ese pasaje, incongruente con sus amorosas enseñanzas». Se refería al ultimátum de Jesús a quienes lo seguían, conminados a abandonar a sus seres más queridos, sin poderlos enterrar siquiera. Y con el propósito de contradecirlo todo, recurrió al Génesis para mostrar su discrepancia con el carácter de verdad que le daba la Iglesia Católica a la mitología judía: «Aferrada al Antiguo Testamento, más parece la Iglesia católica la continuidad del judaísmo. ¿Será que no le basta la historia de Jesús a su grandeza?»
Cuánto contraste había entre el joven subordinado y temeroso, y el crítico seguro y respetado. Entre el muchacho enjuiciado por sus superiores y el pensador que ponía en el banquillo a sus contradictores. Era cual si el tiempo hubiera convertido en inmolador al inmolado.

LUIS MARÍA MURILLO SARMIENTO ("Seguiré viviendo")

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LA DESHUMANIZACIÓN EN LA SALUD, CONSIDERACIONES DE UN PROTAGONISTA - INTRODUCCIÓN

2009-12-01T15:19:00.000-08:00

Protagonista y testigo de más de tres décadas de nuestra medicina, cuento para mis reflexiones con el privilegio de haber visto desde primera fila sus transformaciones profundas e impensadas, y con el abatimiento y las satisfacciones que se sienten al ejercer el noble arte de aliviar y de curar.

La humanidad, cuestión que me impacienta, no es menos que los avances científicos y tecnológicos de nuestras profesiones, es el norte de una ciencia que existe en la medida en que ve padecer al hombre enfermo. Tal vez en otros campos quiera el científico rivalizar con Dios y construir, de pronto, un altar a su soberbia; en éste, su aliento debe ser humilde, benigno y compasivo.

Enfrascado en el examen de la bondad en el ejercicio de la labor asistencial, expondré en las próximas líneas fundamentos y consideraciones sobre la humanidad en el ejercicio de la medicina, y mi percepción sobre los avances y vicisitudes de una ciencia cuya práctica demanda altruismo como ninguna otra.

LUIS MARÍA MURILLO SARMIENTO M.D.

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CARTA XLV: EL PODER CARECE DE NOBLEZA

2009-11-27T13:51:00.000-08:00

Septiembre 26

Copito:

La forma déspota en que te han tratado en la comisaría, me hace hervir la sangre.

No hay duda, ha corrompido el hombre el poder y el poder ha corrompido al hombre. Ese instrumento sin par para servir a los semejantes es aprovechado por él para su propio y tantas veces mezquino beneficio.

Los cargos públicos se buscan no solamente sin vocación de servir, sino con voracidad por los bienes del Estado. El poder convive con el sometimiento, con la persecución y la ganancia mal habida. Pocas veces con la utilidad pública y el beneficio colectivo.

El poder compra y se deja comprar, la justicia se agiliza con las dádivas, los trámites desaparecen con una propina generosa. Tu desgracia mujer, ha sido la pobreza. Por ella te cierran las puertas cuando no te conminan a interminables antesalas.

El amor que opera con reglas tan opuestas, que antes que pedir, ofrece, te entrega a cambio, abiertas, las puertas de todos mis afectos.

Luis María Murillo Sarmiento ("Cartas a una amante")

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